Михаил Гаспаров «Занимательная Греция»

Вся западная культура уходит своими корнями в Древнюю Грецию. Как основные формы искусства, так и первые научные достижения, все это зародилось в небольших, по нынешним меркам, государствах, определивших ход человеческой истории на тысячелетия вперед.

Михаил Гаспаров

Михаил Гаспаров родился в 1935 году в Москве. Высшее образование получил в Московском Государственном Университете по специализации классическая филология. Здесь же и определились его дальнейшие научные интересы, а именно античная литература и стих в русской поэзии. Гаспаров является переводчиком многих античных авторов:

• Овидия;
• Цицерона;
• Светония;
• Горация;
• Аристотеля.

Но в то же время огромное место в его научном наследии занимают работы по теории стиха. Гаспаров состоял во многих научных редакциях.

Краткое содержание книги «Занимательная Греция»

В 1995 году выходит его книга «Занимательная Греция», предназначавшаяся изначально для школьников, и которая в научно-популярном стиле рассказывает об истории и культуре Древнего мира.

Начало Греции и спасение Афин

Начинает свою историю Греции Гаспаров с полумифических рассказов про переселение сначала ахейских, а позже дорийских племен из-за Балкан, которые считали себя потомками Геракла. При завоевании Пелопонесского полуострова дорийцы постоянно обращаются за советом к оракулу. В одном из таких советом им говорится, что нельзя убивать царя Афин. Узнав об этом правитель Афин Кодр переодевается в рванные одежды, прикидывается обычным нищим, и выходит навстречу вражескому войску. Когда его схватили, Корд начал сопротивляться и нападает на солдат. Доряне убили нищего и оставили в поле.

После этого афинские посланники пришли к войску врага и потребовали вернуть им тело убитого царя. Когда дорийцы поняли, что нарушили завет оракула, они развернулись и не стали завоевывать город. В Афинах же решили, что у них больше не будет правителя по доблести равного Кодру, и поэтому постановили, что никто не достоин звания царя. С этих пор в городе начали править архонты.

Спарта

Дорийские племена основали в Пелопоннесе и самое могущественное государство воинов – Спарту. Потомки Геракла, которые одержали победу, создали страну, более походившую на военный лагерь, в котором у них в рабах оказались завоеванные ахейцы – илоты. Последних было в десять раз больше правящего класса и если бы спартанцы не поддерживали себя в постоянной боевой дисциплине, ненависть угнетенных уничтожила бы страну.

Жители Спарты стали примером неприхотливости и строгости. В государстве деньгами выступали железные прутья, которые специально обрабатывали уксусом, чтобы они становились хрупкими и впоследствии не поддавались ковке. Никто не копил такие средства. Золото было запрещено в Спарте, чтобы избежать взяток и роскоши. Питались спартанцы в казармах скудной едой, которой гордились. По преданию, когда царь персов попробовал такую похлебку, сделанную им пленным спартанцем, он заявил, что понимает храбрость этих воинов – лучше умереть, чем есть такую еду. Краткость речи этих воинов, которым была чужда многосложность философов и поэтов, приобрела название лаконизм.

Олимпийские игры

Спарта захватила соседние области Греции, но решила оставить свободными Элиду и Олимпию – небольшое поселение, возле которых была посвященная Зевсу дубовая роща. Это место было взято под защиту Спарты и объявлено нейтральной землей. В период летнего солнцестояния каждые четыре года здесь проходили Олимпийские игры и по всей Греции наступало перемирие. В это время вся Греция могла почувствовать себя единым государством, а ее граждане безопасно передвигаться по Пелопоннесскому полуострову.

Олимпийские игры проводились в честь Зевса. Соревнования во многом имитировали те навыки, которые были необходимы воину или пастуху этого периода. Они включали в себя борьбу, бег, метание копья или диска, прыжки в длину. Самые лучшие достижения не записывались, а лишь отмечалось, кто был лучше других в конкретных играх.