Эволюция духовности - Владимир Николаевич Коваль

Искусственный интеллект никогда не будет обладать здравым смыслом, а тем более эвристическим интуитивно-рефлексивным мышлением, потому что их ментальность выходит за рамки силлогистики и математической логики, поскольку помимо формализуемого уровня осмысления в них включён ещё и духовно-нравственный его аспект. (!!)

Неудачи — это важнейшие слагаемые грандиозности успеха, а каждодневные удачи — это лишь ступеньки лестницы к истокам грандиозного успеха. (!!)

Мы не сможем искоренить бедность, разделив всё богатство поровну, но мы можем эффективно управлять приумножением и использованием богатства на общее благо, если сделаем основы богатства — творчество каждого — целью, достоянием и заботой всех. (!!)

Положительная разница между тем, что позволяет возвыситься над другими, и тем, что позволяет возвыситься над собой, есть честолюбие в рамках эгоизма, отрицательная разница — есть альтруизм в рамках человеколюбия. (!!)

Мне повезло, я зарабатывал не столько на достойную жизнь, сколько на её смысл — на то, что вдохновляет мысль. (!)

Дух осмысления надоумит на постижение всякого смысла, а дух идейности — на всякую идею. (!!)

Педанты моралисты исходят из догматов морали — из расхожих поучений, мудрецы — из смысла морали — из доброты, праведники исходят из духа моральности — из человеколюбия. (!!)

Без правды человечеству не выжить.

Без веры человечеству не быть.

Не сохраним природу — нам погибнуть.

Без совести и чести — души погубить.

Нам без любви и дружбы не прожить.

А без духовности возможно ли творить,

В стремленье к ноосфере гениально мыслить?

Смысл жизни в них и гуманизма суть. (!)

Справедливость, воодушевляемая совестью, — неоплатный долг перед человеколюбием. (!)

Совесть, ум и честь — обратная сторона справедливости. (!)

Нет власти без долга, нет долга без чести, нет чести без доблести. (!)

Храбрость держится на бесстрашии, бесстрашие держится на самоотверженности, самоотверженность держится на чести и доблести, честь и доблесть держатся на силе духа. (!)

Жизнь целесообразна, потому что её смысл — это процесс бесконечного самосовершенствования всех её форм ради самовоплощения основополагающей духовности. (!!)

Мышление берёт начало с того момента, когда человек начинает представлять, прогнозировать и планировать последствия своих действий. Наука берёт начало с того момента, когда человек начинает анализировать причинно-следственные связи происходящего. Философия берёт начало с того момента, когда человек начинает «мыслить мышление о мышлении». Мудрость берёт начало с того момента, когда смысл жизни для разума становится высшей ценностью. Религиозное сознание берёт начало с того момента, когда человек пытается понять смысл жизни и смысл смерти. Гениальность берёт начало с того момента, когда человек начинает умозреть духовную основу смысла жизни через смысловой универсум, проистекающий из ноосферы. (!!)

Дух свободы, как явление всеобщей духовности, покоится в духе истинности. (!)

Душа народа пребывает в том, чем дух его живёт и за счёт чего любовь, доброта и благоразумие приумножаются. (!!)

Целесообразность есть необходимость саморазвития сущности. Саморазвитие есть необходимость проявления сущности в целесообразности. Необходимость есть целесообразность саморазвития сущности. Сущность есть проявление целесообразности саморазвития необходимости. Это смысловая голограмма, а каждая фраза в отдельности — её смысловая проекция. (!!)

Выбор зависит от мотивов, мотивы — от интересов, интересы — от жизненных целей, жизненные цели — от жизненных принципов, жизненные принципы — от убеждений, убеждения — от идеалов, идеалы — от идеологии, идеология — от идейности, идейность — от смысла жизни, смысл жизни — от духовности, духовность — от вероисповедования. (!!)

Благородство — вовсе не естественное проявление честности, бескорыстности, добродушия, добропорядочности, воспитанности, образованности и других добродетелей, которые определяют жизненную позицию. Благородство — сверхъестественное проявление в человеке качеств, составляющих духовность: чести, доброты, великодушия, ума, культуры, силы воли, — которые определяют готовность пожертвовать жизнью за то, что составляет её смысл. Благородство — это честь добродетельности и добропорядочность чести, это добродетельность добропорядочности как следствие духовности. (!!)

Чтобы избавиться от «научного спама», научное рецензирование рукописи должно, помимо экспертизы научной компетентности и научной добросовестности автора, включать оценку общенаучной ценности и познавательной значимости работы, а также качество изложения материала. Конечно же, нужно учредить в дополнение к научному рецензированию и смысловое рецензирование рукописи, которое оценивает её познавательную ценность и общенаучное значение изложенных идей, определяющих лепту автора в научный прогресс и его вклад в развитие как конкретной научной отрасли, так и в методологию мышления. С этой целью автором предложен индекс смысловой ценности идей, характеризующий познавательную продуктивность исследователя по сумме присвоенных его идеям индексов (от 1 до 108 — наивысшая смысловая ценность идеи).47 Индекс Хирша, как наукометрический показатель научной продуктивности исследователя, более показателен, чем индекс цитирования и количества публикаций, но он лишь дополняет показатель познавательной продуктивности исследователя. (!!)

Высшее предназначение истинной философии — поиск духа истинности, а поиск конкретных истин — задача отраслевых наук. Поэтому истинная философия (философия мудрости и ноосферы — ноософия), благодаря науке логики (синтетической логики всех наук), диалектики, плюс непривлекательного для научных отраслей, а именно — искусства умозрительного48 мышления (эвристического рефлексивного интуитивного, ноосферного) заявила о себе в методологии поиска духа истинности через дух идейности, формирующего духовность. (!!)

И материализм, и идеализм — это идейные установки субъектов, вовлечённых в процесс самосознания духа мудрости ради постижения духа истинности в постидеологической фазе движения к духовности. (!!)

Репутация — это имидж добропорядочности, добропорядочность — это совесть репутации, имидж — это репутация добропорядочности, благородство — это добропорядочность репутации, добродетельность — это совесть добропорядочности, совесть — это честь благородства, честь — это совесть благородства. (!)

Взаимодоверие основано на том, что репутация представляет собой не имидж, а совесть добропорядочности.