KnigkinDom.org» » »📕 Каббалистические видения. - Сенфорд Дроб

Каббалистические видения. - Сенфорд Дроб

Книгу Каббалистические видения. - Сенфорд Дроб читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 142
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать


ОПАСНОСТИ СВАДЕБНОГО СИМВОЛИЗМА

В следующей главе мы разовьем тему coincidentia oppositorum (единства противоположностей), которая и для Юнга и каббалистов является важнейшей, и лежит в основе символизма свадьбы и Эроса. Признавая факт единства противоположностей мужчины и женщины, общности и индивидуальности, Бога и человека, добра и зла, и т.д., Юнг и каббала поддерживают мировоззрение, которое признает огромную важность каждого полюса классических противоречий, по-видимому поглощающего их различия в процессе объединения. Тем не менее, нуллификация различий - вездесущая опасность этой идеи, особенно когда, как иногда имеет место у Юнга и каббалистов, одному полюсу оппозиции (например, "мужскому") тайно дают привилегию над другим ("женским"). Как мы убедимся далее, такая тайная "привилегия" – лишь одна из опасностей мировоззрения, которое считает, что противоположности характеризуют человеческую жизнь и идеи. Равная опасность существует, когда с целью дать компенсацию за "привилегию" правящего полюса происходит переход к его противоположности, часто с пагубными последствиями. В более поздних главах мы увидим, что с этой опасностью столкнулись и каббала и Юнг, когда пытались дать компенсацию за излишний акцент на рациональные и контрольные аспекты души, неизбежно воцарилось торжество иррациональности и разрушения. Эта опасность продолжает быть проблемой и еврейского мистицизма и югианского мировоззрения.


[1]G. Jung, Memories, Dreams, Reflections, recorded and edited by Aniela Jaffe (New York: Random House, 1961), p. 294.

[2]Zohar I:53a; H. Sperling and M. Simon,The Zohar,5 vols. (London: Soncino, 1931-1934), 1:167 (hereafterThe Zohar).

[3]J. Gikatila,SodBatt Sheva(The Secret of Bethsabea), 1556, pp. 45-46; as quoted by A. Schwartz,Kabbalah and Alchemy(Northvale, NJ: Jason Aron-son, 2000), p. 39.

[4]I. Tishby and F. Lachower, The Wisdom of the Zohar: An Anthology of Texts,trans. David Goldstein, 3 vols. (Oxford: Oxford University Press, 1989),1:298.

[5]G. Dorn, "Congeries Paracelsicae chemicae...," inTheatrum Chemicum,1581, p. 509; as quoted in Schwartz,Kabbalah and Alchemy,p. 41.

[6]D.Gnosius, "Hermetis Trismegisti Tractatus Aureus de Lapidi Physici. (1610), as quoted in Schwartz, as quoted in Schwartz,Kabbalah and Alchemy,p. 41.

[7]Schwartz, Kabbalah and Alchemy, p. 42.

[8]Zohar I:49b-50a; see Sperling and Simon,The Zohar,1:158.

[9]R. Elimelekh of Lizhensk, "Noam Elimelekh, to Vayishalh, s.v. vayikah et shtei nashav," in Norman Lamm,The Religious Thought of Hasidism, Text and Commentary(New York: Yeshivah University Press, 1999), p. 65.

[10]СG. Jung,Red Book,p. 263.

[11]C. G. Jung, "The Psychology of the Transference," inThe Practice ofPsychotherapy, CW16, p. 169.

[12]Jung,Memories, Dreams, Reflections,p. 293.

[13]Более подробно в главе 10

[14]СG.Jung,Letters,1:356; 2:292.

[15]Jung, Mysterium Coniunctionis, CW 14, p. 22.

[16]Там же,pp. 24, 396.

[17]Там жеpp. 432-445.

[18]Там жеp. 23.

[19]Там жеp. 442.

[20]Там же

[21]Там жеp.23.

[22]Тамжеp. 23 and note 123.

[23]Тамжеp.24, cf. p. 384.

[24]Tishby and Lachower,Wisdom oftheZohar,3:1369.

[25]Jung,Mysterium Coniunctionis, CW4,p. 91 See Gershom Scholem,Sabbatai Sevi: The Mystical Messiah,trans. R. J. Zwi Werblowsky (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1973).

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 142
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Анастасия Гость Анастасия28 июль 20:09 Анастасия, спасибо. Спасибо за этот мир. Спасибо за эмоции, за ночи без сна за книгой. Спасибо. ... Крайние земли - Анастасия Владимировна Лик
  2. Гость Светлана Гость Светлана26 июль 20:11 Очень понравилась история)) Необычная, интересная, с красивым описанием природы, замков и башен, Очень переживала за счастье... Ледяной венец. Брак по принуждению - Ульяна Туманова
  3. Гость Диана Гость Диана26 июль 16:40 Автор большое спасибо за Ваше творчество, желаю дальнейших успехов. Книга затягивает, читаешь с удовольствием и легко. Мне очень... Королевство серебряного пламени - Сара Маас
Все комметарии
Новое в блоге