Путь возмездия - Максим Александрович Лагно

А вот шестое называлось «Перенос Озарения». Оно могло быть каким-то скрытым озарением танцоров или творцов «Игр Света», а могло быть чем-то иным. Сам мальчик ничего по этому поводу сказать не мог, так как его мать никогда не упоминала о каком-либо скрытом озарении их семьи. Скорее всего, он был просто слишком мал, чтобы родители говорили с ним о таких секретных вещах.

Трудно найти что-то более бесполезное для борцов с летучими угнетателями, чем озарения дивианских шоуменов. Поэтому Чуари без колебаний попросила мальчика выбрать «Перенос Озарения» в качестве наследованного.

Пока мальчик рос, Чуари улучшала методику обучения грязных колдунов, подстраивая её под Диабу, который должен каким-то образом овладеть озарением, о котором ничего неизвестно ни Чуари, ни её соратникам, включая служителя Моваха— эксперта по запретным озарениям. Из названия можно было догадаться о примерном предназначении озарения, но одного названия мало.

Попутно Чуари продолжала собирать все скрижали и сведения о различных озарениях, какие только можно получить от добровольно падших. Ведь в те времена первые каменные башни, построенные Рудом, летали медленно и низко. Им не хватало летучего дерева, гнёзд для кристаллов, самих кристаллов и многих других мелочей, которые известны только потомственным акрабостроителям. Раздобыть эти знания было почти невыполнимой задачей, поэтому Руду и соратникам оставалось надеться, что путём проб и ошибок, они найдут все необходимые технические решения.

Маленький Диаба прилежно читал скрижали и слушал рассказы падших о жизни в Дивии. Но больше всего он любил рассказы Чуари о царствах и народах, которые ещё не появились на свет, а также о таинственной науке геологии и строении земной тверди. Геолог из будущего, а по совместительству приёмная мать Диабы, мог многое рассказать об этом.

Когда Диаба достиг нужного возраста, успешно сохранив все двенадцать тысяч граней, и усвоил наследованное озарение, Чуари начала искать способы вызвать его срабатывание.

Долго они пробовали и так и сяк, пока наконец, при попытке применить «Перенос Озарения», как некий обряд в храме Отшиба, кое-что получилось. Озарение перенести не удалось — Диаба не справился и упустил его. Скорее всего, просто не хватило толщины линий. Но зато стало ясно, что это озарение работало только в храмах.

Открытие лишний раз подтвердило: «Перенос Озарения» — скрытое озарение какого-то славного рода священников. И это странно, так как Чуари никогда не слышала о чём-то подобном. Ведь если бы это озарение принадлежало какому-то роду, то другие высокопоставленные члены сословия Помогающих Создателям должны были хотя бы примерно знать его возможности.

И факт, что подобное озарение было запретным не так уж и важен: что запрещено одним людям, обычно разрешено тем, кто запретил. Все славные рода грешили применением запретных озарений. В этом деле главное не быть пойманным.

Получалось, что «Перенос Озарения» был не только скрытным и запретным, но скрытным и запретным даже для тех, кому дозволено всё скрытное и запретное.

Диаба становился взрослее, а линии его утолщались. Правда, Моральное Право сильно отставало, так как храм Отшиба не давал богатых благоволений, как храмы Дивии. К сожалению, судя по бесплодным попыткам, «Перенос Озарения» зависел от этой линии.

В полной мере Диаба овладел этим озарением в зрелом возрасте, когда каменные башни наконец-то добрались до Дивии. Диаба несколько раз посетил храм Моваха на одноимённом ветроломе, где получил благоволения, увеличившие его Моральное Право. Наверняка, его толщина не могла сравниться с моей или с линией отпрыска славного рода, но для работы «Переноса Озарения» достаточно.

Именно в эти годы Чуари сопоставила озарение Диабы и свои воспоминания о Гуро Каалмане, когда тот каким-то образом обзавёлся боевыми и защитными озарениями, чтобы успешно успешно отразить покушение, а потом избавился от них.

У Безумного Гуро тоже был «Перенос Озарения»! Или не у него, а у кого-то, кому он доверял. Ну и, само собой, это было одно из самых запретных озарений во всей Дивии. Быть может, самое запретное, ибо оно ломало весь сословный уклад жизни на летающей тверди.

✦ ✦ ✦

Следующие свитки посвящены тому периоду жизни, когда Чуари усыновила, а потом женилась на Диабе. Или он на ней — вникать в тонкости их отношений я не стал. Понятно было лишь, что брак был заключён исключительно ради усиления Свободной Вершины. Чуари надеялась, что их дети получат наследованное озарение отца.

Ранее я не раз слышал словосочетание «дети сопротивления». Оказалось, что детьми сопротивления называли не всех граждан Свободной Вершины, а только потомков Чуари, Диабы, а также потомков соратников Чуари.

Дети Чуари и Диабы получили привилегированное положение: получали лучшую еду, одежду, обучение и постоянный пригляд редких для Свободной Вершины целителей. Ведь от них ожидали наследованного «Переноса Озарения». Чуари проводила над ними обряды для закрепления граней и вытягивания из небытия прошлого наследованных озарений.

Чуари тратила на них все свои линии, не оставляя ничего для чужих детей, рождённых в Свободной Вершине. А так как многие дети были рождены от соратников Чуари, то они начали роптать, мол, почему наши малыши обделены благами? Где же справедливость, о необходимости которой Чуари постоянно твердила?

Чтобы унять их недовольство, Чуари пришлось сделать выбор: понизить своих детей до равного положения с остальными или возвысить отпрысков соратников, поделившись с ними благами?

Опыт старого большевика помог сделать правильный выбор — Чуари наделила статусом детей сопротивления всех потомков своих соратников. Можно сказать, что это было первое в истории Свободной Вершины разделение общества на славных и менее славных.

Лев Эммануилович породил доисторическую номенклатуру, но отчаянно не желал в этом признаваться.

Чуари часто писала одни и те же объяснения, похожие на оправдания. Мол, это временное решение, это концентрация ресурсов на детях, которые поведут Свободную Вершину в светлое будущее. Остальным надо просто немного потерпеть.

К сожалению Чуари, ни один из четырёх детей Диабы не получил наследованный «Перенос Озарения».

Из этого следовал другой вывод: Диаба получил «Перенос Озарения» не от родителя, а как случайное озарение — такими крайне редко, но наделялись дети, родившиеся в Дивии. Такие озарения не передавались по наследству, так как их словно бы вытесняли наследованные озарения.

Будучи священницей, Чуари знала о редких причудах Пути Двенадцати Тысяч Граней. У сословия Помогающих Создателям даже разработан обряд, который ослаблял наследованные озарения, увеличивая вероятность появления случайных. Само собой, обряд не пользовался спросом, ибо кому нужны какие-то случайные озарения, вместо наследованных, гарантированно полезных? Разве что каким-то грязерожденным, которым нечего терять из прошлого. Но у