Раннее Средневековье - Сергей Поратов

Они вооружены панцирями, мечами, луками и копьями, пользуясь ими попеременно, обладая хорошими навыками в верховой стрельбе из лука.

Их сопровождает большое количество скота, жеребцов и кобылиц. Они не размещаются в едином лагере, но вплоть до дня сражения остаются разделенными по родам и племенам.

Снаружи боевого порядка они держат некоторые дополнительные боевые силы, которые направляются в засады или служат для оказания помощи мере (полку), находящейся под угрозой. Своих запасных лошадей и обоз они держат на удалении одной — двух миль позади боевого порядка, под охраной.

Глубина их строя неопределенная. Они предпочитают сражения на дистанции, засады, окружения, притворные отступления и обратные повороты, клинообразные построения.

Обратив врагов в бегство, они напирают до тех пор, пока не добьются полного уничтожения неприятеля. Разгромленные в первом сражении, не отказываются от дальнейшей борьбы, как другие народы, но стараются всеми способами атаковать своих врагов, пока не будут усмирены с помощью силы.

Им доставляют трудности: нехватка провианта, поэтому они ведут с собой много скота; упорядоченный строй пехоты, боевой порядок кавалерии, наступающий уплотненным и неразрывным строем; рукопашная схватка; ночные нападения.

Сильно вредит им и предательство собственных перебежчиков, примеру которых следуют и многие другие.

СВЕТЛОВОЛОСЫЕ НАРОДЫ (франки, лангобарды и другие германцы)

Ставящие свободу превыше всего, отважны и неустрашимы в войнах, отличаются смелостью и стремительностью; проявление страха и даже малейшее отступление они считают позором и охотно предпочитают этому смерть.

Они решительно вступают в рукопашную схватку и верхом и в пешем строю; если оказываются в затруднительном положении в конных сражениях, по условному знаку сходят с коней и встают в пеший строй, не уклоняясь от боя даже в меньшинстве против кавалеристов.

Вооружены щитами, копьями и короткими мечами, которые носят за спиной. Предпочитают сражения в пешем строю и стремительные нападения. Выстраиваются по племенам, по родственным и дружеским связям, фронт своего боевого порядка они выравнивают и смыкают. Атаки, как конные, так и пешие, они производят стремительно и неудержимо, как будто они являются единственными из всех, не ведающих страха.

Проявляют непослушание к своим предводителям, всякие необходимые военные хитрости и меры безопасности считают бесполезными, игнорируют правильный боевой порядок, особенно кавалерийский. Поскольку они корыстолюбивы, их легко подкупить.

Им губительны лишения и невзгоды, насколько смелы и отважны их души, настолько же чувствительны и изнежены их тела, не способные легко переносить страдания, кроме того, им в тягость жара, холод, дождь, нехватка съестных припасов, особенно вина, затягивание сражения.

На фланги и тыл их боевого порядка совершить нападение несложно, потому что они недостаточно заботятся о патрулях и других мерах безопасности. Часто им приносят вред ночные нападения, поскольку они размещаются лагерем неупорядоченно.

Их легко разбить, обратившись в притворное бегство, а затем внезапно вновь повернувшись против них.

В войнах с ними не следует стремиться к генеральным сражениям, но соблюдая строгий порядок, нападать из засад, действовать против них больше обманом и хитростью, медлить и затягивать время, притворно вступая в переговоры, чтобы их отвага ослабла либо из-за недостатка съестных припасов, либо жары или холода.

СКЛАВЫ И АНТЫ

Племена их одинаковы и по образу жизни, и по нравам; будучи свободолюбивыми, они никоим образом не склонны ни стать рабами, ни повиноваться, особенно в собственной земле.

Они многочисленны и выносливы, легко переносят и зной, и стужу, и дождь, и наготу тела, и нехватку съестных припасов.

Ведя разбойничью жизнь, они предпочитают совершать нападения на своих врагов в местах лесистых, узких и обрывистых. С выгодой для себя пользуются засадами, внезапными нападениями и хитростями, ночью и днем, выдумывая многочисленные уловки.

Они опытнее всех других людей и в переправе через реки и мужественно выдерживают пребывания в воде, так что некоторые из них, внезапно застигнутые опасностью, погружаются глубоко в воду, держа во рту изготовленные для этого длинные тростинки, целиком выдолбленные, они дышат через них и выдерживают несколько часов…

Каждый мужчина вооружен двумя небольшими дротиками, а некоторые из них и щитами, крепкими, но трудно переносимыми (тяжелыми). Пользуются они также деревянными луками и небольшими стрелами, вымазанные ядом.

Пребывая в состоянии анархии и взаимной вражды, они ни боевого порядка не знают, ни сражаться правильным строем не стремятся, ни показываться в местах открытых и ровных не желают. Если же и приходится им отважиться при случае на сражение, они с криком все вместе понемногу продвигаются вперед и если неприятели поддаются их крику, они стремительно нападают. Если же нет, прекращают крик и, не стремясь испытать силу своих врагов в рукопашной схватке, убегают в леса, имея там большее преимущество, поскольку умеют сражаться подобающим образом в тесных местах…

Они вообще вероломны и ненадежны в соглашениях, уступая скорее страху, нежели дарам. Так как у них господствуют различные мнения, они либо не приходят к согласию, либо даже если и соглашаются, то решенное тотчас же нарушают… ни один не желает уступать другому.

В сражениях для них губительны метания стрел, неожиданные нападения, атаки из разных мест, рукопашный бой пехоты, позиции в местах открытых.

Нападение на них необходимо производить лучше в зимнее время, когда они не смогут легко укрыться из-за обнаженных деревьев, да и снег выдает следы убегающих, а реки замерзнув, становятся проходимыми.

(Следует отметить, что автор описывает профессиональные войска персов, тюрок, аваров и германцев, а говоря о славянах, он имеет в виду племенное ополчение, в основном ведущее партизанскую войну).

ВАРВАРСКИЕ КОРОЛЕВСТВА ЕВРОПЫ

ФРАНКИ

В то время, когда простые воины франков коротко стриглись, представители их королевской династии не делали этого никогда, гордясь длинными волосами, как символом происхождения от Вотана (Одина). Византийский историк Феофан Исповедник с иронией писал, что "у них, как у свиней, спины были покрыты волосами".

В отличие от готов, франки с древности включали в свой состав представителей чужих племен, все их свободные мужчины считались воинами, и каждый год должны были первого марта предстать перед королем для осмотра оружия (мартовские поля).

На торжественные собрания короли по-старинке приезжали на "карпентуме" — двуколке, запряженной двумя быками, ведомой пастухом.

Вот как описывает франков историк середины пятого века Сидоний Аполинарий: "Их рыжие волосы собраны на лбу в пучок, так что затылок остается открытым. У них зеленоватые глаза и бритое лицо, на котором гребень находит лишь