Агентура НКВД-МГБ против ОУН-УПА - Владимир Игнатов

Одной из задач СБ было выявление и наказание лиц, которые распространяли среди населения вредные для оуновцев слухи. Они приравнивались к агентам, поэтому и наказания для них были жестокими. 9 августа 1948 г. боёвка СБ «Якова» ликвидировала жителя села Дорогобуж Гощанского района Г. Цалковнюка, который среди населения говорил: «Такому сильному государству, как СССР, никто ничего не сделает. В общем, расхваливал СССР на все лады перед населением». В ночь на 12 августа 1947 г. трое боевиков, под видом работников МВД, увели в лес и убили священника села Лавров Луцкого района О. Главацкого, который призывал прихожан выполнять хлебопоставки.

СБ боролась также против руководителей комсомольских организаций и пионервожатых. По возможности СБ пыталась привлечь часть комсомольцев к оуновскому движению. Так, от жителя села Иваново Маневицкого района Ю. Коца требовали, чтобы трое его сыновей-комсомольцев вступили в боёвку. О работе СБ среди молодёжи свидетельствует тот факт, что в Ровненской области в 1949 г. «за связь с ОУН-УПА» из рядов ВЛКСМ было исключено 147 человек. Активным комсомольцам угрожали. Комсомольский секретарь села Карасин Маневицкого района И. Матвейчук получил от оуновцев записку: «Если будешь с энкаведистом Кугановым преследовать нас и втягивать молодёжь в комсомол — уничтожим тебя и всю твою семью!» Активных руководителей комсомола СБ уничтожала. Так, летним вечером (1946 г.) в селе Восьмиговичи Турийского района члены боёвки СБ С. Ковальчука («Медведя») вывели с танцплощадки прибывшую в райцентр секретаря райкома ВЛКСМ и расстреляли.

Однако, несмотря на репрессии СБ, число комсомольцев росло. Если 1946 г. на территории Волынской области насчитывалось 13 тысяч членов ВЛКСМ, то в 1950 г. их число возросло до 37,4 тысячи.

Такой же подход, как к комсомольцам, у СБ был и по отношению к заведующим клубами. Завклубов, которые после предупреждений СБ продолжали активно вести советскую пропаганду, а кроме того были сексотами, ликвидировали. Так, 29 февраля 1948 г. в селе Полонка Луцкого района в сельском клубе на танцах референтом СБ Д. Римарчуком («Несытым») была зверски убита направленная из Казахстана по комсомольской путёвке завклубом В. Амосова.

Прибывающих на работу в сёла из восточных районов Украины учителей эсбисты предупреждали: «Только чтоб никакой политики, ваше дело учить писать и читать». Учителям, которые проводили советскую пропаганду в школах, подкидывали записки с угрозами и приказывали уехать из села. Участники боёвки СБ Г. Мокача («Твёрдого») пришли к учительнице-восточнице в селе Большая Глуша Любешивского района и заставили её написать мелом на доске большими буквами: «Сталин — собака. Собаке — собачья смерть». На следующий день она уехала из села. Если после предупреждений учителя продолжали проводить пропаганду, их уничтожали. Так, в ночь на 25 декабря 1946 г. боёвка СБ Б. Янчика («Жука») захватила в селе Большая Медвежка Киверцовского района учительницу А. Скорупскую, которая была информатором Колковского РО МГБ. Утром её тело нашли в лесу. Среди ликвидированных СБ можно назвать физрука школы села Подрожье Старовыжевского района О. Гопанчука, который «активно помогает большевикам в борьбе против украинских повстанцев». За это же 19 ноября 1949 г. боевики СБ замучили физрука школы села Бокийма Млиновского района Г. Басенко.

Боевиками СБ уничтожались и работники органов власти и активисты, обеспечивающие сбор госпоставок зерна и молока, сбор госзайма, государственные заготовки леса и сена.

Если подвести итог деятельности СБ, то окажется, что несмотря на борьбу с органами НКВД-МГБ, вооружёнными подразделениями войск и истрибками, большинство ликвидированных СБ были гражданские лица. По данным украинского историка Ярослава Антонюка, «на Ровненщине оуновцы уничтожили 987 военных, 200 партийных и советских работников, 50 комсомольских работников, 80 начальников сельсоветов, 18 священников и 2500 крестьян. Сложно определить, какой процент из них составляли ликвидированные СБ сексоты, но неоспоримым является тот факт, что он был высоким».

Очевидно, что большую часть завербованных сотрудниками НКВД-МГБ, а затем уничтоженных боевиками СБ сексотов составляли крестьяне. Втянутые в кровавую бойню помимо их воли, часто с использованием шантажа и угроз, они оказались «между двух огней» и стали жертвами трагического противостояния.

Если же говорить о сексотстве как о явлении, проявившемся в ходе жестокой борьбы на Западной Украине, то оно как тяжёлая болезнь поразило население региона, нарушило традиции христианской морали и оставило в сознании людей глубокий след, который не изгладился и до настоящего времени. Массовая ликвидация сексотов калечила судьбы людей, втянутых в братоубийственную войну, во время которой человеческая жизнь обесценилась настолько, что легко и просто забиралась за сомнительные идеи и призрачные для обеих сторон цели.