Декабристы: История, судьба, биография - Анджей Анджеевич Иконников-Галицкий

счастья разных народов, которую им озвучит недоучившийся польский студент Люблинский (тоже очень хороший человек). Беда этих прекрасных людей в том, что они жаждали истины страстно, а учились на медные деньги. Поэтому многого не знали и верили пустякам.

Андрей Иванович Борисов 1-й

Православный.

Родился в 1798 году.

Отец – Иван Андреевич Борисов, отставной майор Черноморского флота, из дворян, крепостных не имеет; его доход – 200 рублей в год пенсиону, да заработки архитектурными проектами по заказам окрестных помещиков. Мать – Прасковья Емельяновна, урождённая Дмитриева. По справке на ноябрь 1826 года, ещё один брат Михаил и сёстры Елизавета и Анна[247] жительство имеют с родителями в слободе Боромле Ахтырского уезда Слобод-

ско-Украинской губернии и пребывают «в самом бедном положении».

Обучался школьным наукам дома, под руководством отца; математике дополнительно и артиллерийскому делу – на военной службе у капитана А. К. Берстеля (декабриста). В 1816 году зачислен юнкером в 26-ю артиллерийскую бригаду, на Кавказ. В 1820 году по экзамену произведён в прапорщики и переведён в 8-ю артиллерийскую бригаду, дислоцированную в Новограде-Волынском. В декабре 1823 года вышел в отставку с производством в подпоручики и уехал домой.

Один из основателей Общества соединённых славян (вместе с братом Петром и Ю. К. Люблинским).

Арестован 14 января 1826 года, после допроса отпущен; повторно арестован 9 февраля. Доставлен в Петербург, 12 апреля 1826 года заключён в Петропавловскую крепость.

Осуждён по I разряду, приговорён в каторжные работы вечно, срок сокращён до 13 лет.

Приметы: рост два аршина шесть с четвертью вершков[248], лицо белое, продолговатое, нос средний, глаза серые, взлысоват, волосы на голове и бороде темно-русые, бороду бреет, сухощав.

Отбывал каторгу вместе с братом в Александровском заводе, Благодатском руднике, Читинском остроге и Петровском заводе. С 1839 года братья жили на поселении.

После смерти брата покончил жизнь самоубийством.

Пётр Иванович Борисов 2-й

Родился в 1800 году.

В 1816 году вместе с братом зачислен юнкером в 26-ю артиллерийскую бригаду. В 1820 году по экзамену произведён в прапорщики и переведён в 8-ю артиллерийскую бригаду. Произведён в подпоручики в июне 1825 года.

Арестован 9 января 1826 года в Барановке, близ Новограда, на квартире подпоручика Горбачевского. Доставлен в Житомир, а оттуда 21 января в Петербург, заключён в Петропавловскую крепость.

Осуждён по I разряду, приговорён в каторжные работы вечно, срок сокращён до 13 лет.

Приметы: рост два аршина шесть с половиною вершков[249], лицом бел, глаза карие, немного ряб, волосы на голове и бороде имеет темно-русые, на левом глазе небольшое бельмо, на левой руке имеет наколотые порохом литеры М. В., означающие имя бывшей невесты его, девицы Мальвины Бродовичевой, также стрелку, якорь и косу; сухощав.

Умер 30 сентября 1854 года.

Братья Борисовы привыкли зарабатывать себе на жизнь. Оба – любознательные естествоиспытатели, Пётр одарён несомненным талантом художника. Он к тому же книгочей и философ, самостоятельно выучил французский язык, чтобы читать Вольтера и Гельвеция.

В этой связке, как почти во всех братских тандемах декабристов, лидирует младший. Ещё будучи юнкером, по-видимому в 1818 году, он (при поддержке старшего) организовал в своей бригаде объединение со странноватым названием, как будто взятым из современной нам фэнтези-повести: «Общество первого согласия», вскоре переделанное в «Общество друзей природы» – нечто среднее между пифагорейской сектой и кружком юных натуралистов. В 1822 или 1823 году они повстречали средь немногочисленного новоград-волынского образованного общества молодого господина Юлиана Люблинского, недоучившегося студента без определённых занятий, но с репутацией опасного вольнодумца.

Юлиан Люблинский в показаниях о Петре Борисове[250]:

«Борисов младший довольно имеет сведений в Ботанике и Натуральной Истории, от того мы часто прохоживались по лесу и разбирали Цветы, животные и прочее – Читали книги – Montesquieu под заглавием L'esprit de loi[251] и Волтера Encyclopedie philosophique ou Dictionnaire»[252].

Из наблюдений природы, чтения Монтескьё и Вольтера выросло тройственное согласие, к которому вскоре присоединились сослуживцы по 8-й артиллерийской бригаде: Горбачевский, Бечаснов, Киреев, Андреевич. Назвали себя Обществом соединённых славян. Славянская идея, несомненно, принадлежала Люблинскому. В 17 пунктах, условно называемых «Правилами общества», или «Катехизисом», славянская тема появляется внезапно, на волнах римско-библейской патетики, под словесные фейерверки монтескьё-вольтеровского производства.

Из «Правил» общества (ради сохранения торжественности стиля приводим, как в оригинале, без буквы «ё»):

«Не желай иметь раба, когда сам рабом быть не хочешь. б…с

Будешь терпеть все вероисповедания и обычаи других народов; пользоваться же только истинно хорошими обязан. б…с

Будешь стараться разрушать все предрассудки, а наиболее до разности состояний касающиеся, и в то время станешь человеком, когда станешь узнавать в другом человека. б…с

Ты еси славянин и на земле твоей при берегах морей, ее окружающих, построишь четыре флота: Черный, Белый, Далмацкий и Ледовитый, а в средине оных воздвигнешь город и в нем богиню просвещения и своим могуществом на троне посадишь… В портах твоих, славянин, будут цвести торговля и морская сила, а в городе посреди земли твоей справедливость для тебя обитать станет».

Не очень понятно, что такое «Белый флот» и чем он отличается от «Ледовитого». И вообще не очень всё это понятно. Трудно сказать, в какой мере это серьёзно, в какой – мечтание. Но круг участников расширялся, и с каждым новым адептом общество становилось всё более похожим на революционную секту. Для торжества на брегах четырёх морей, для воздвижения в славянском Городе Солнца богини просвещения – словом, для цветения силы в портах славянина – нужно сначала разбить оковы самодержавия, уничтожить монархию, истребить чуждую династию. Сделать это можно лишь с оружием в руках – путём революции.

Но и это всё было на словах – до сентября 1825 года. Встреча с Васильковской управой изменила статус заговора: из теоретического он превратился в практический. Худородные «славяне» нашли союзников в высших сферах, куда ранее вход им был заказан. Васильковские вожди обрели поддержку: их тайная армия выросла вдвое и, что важно, теперь располагали артиллерией, ибо к этому времени к Обществу соединённых славян принадлежало уже несколько десятков офицеров Пензенского, Саратовского, Черниговского пехотных полков, 8-й и 9-й артиллерийских бригад.

С такими силами можно и нужно действовать.

На нескольких совещаниях в палатке подпоручика Андреевича и на квартире подпоручика Пестова было решено готовить революцию к весне и, главное, постановлено цареубийство. Самые отчаянные были представлены самому Апостолу Сергею. В списке участников заговора Бестужев-Рюмин крестиками отметил готовых пойти на это смертельное дело. Список будет уничтожен. Но, согласно большинству показаний на следствии, Борисовы, оба брата, удостоились бестужевского креста. Андрей, отставник, при этом не присутствовал. Но с братом он