Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров

боевые схватки, процессии, жертвоприношения. Видное место занимают образы животных (обычно изображались рядами – «шествие зверей»), причём травоядные характеризуются иногда веткой во рту, а хищники несут в пасти ногу животного или человека. Образы человека и животных в раннее время сильно схематизируются, превращаясь иногда в элемент геометризованного орнамента. Поздние ситулы, найденные в северной Италии и Австрии, украшаются более развитыми многофигурными композициями, часто расположенными несколькими поясами, разделёнными горизонтальными линиями. Люди и животные изображаются в профиль. Представлены многие детали одежды, вооружения, быта. Позднейший этап гальштатского искусства относится к 6—5 вв. до н. э. и свидетельствует о культурных воздействиях на него со стороны этрусков и греков. Однако в целом развитое гальштатское искусство, основной очаг которого находился в северо-восточной Италии, отличается ярким своеобразием. В 5 в. до н. э. гальштатское искусство начало вытесняться галльским искусством с запада и этрусским искусством с юга. Стиль и традиции гальштатского искусства сохранялись в северной Италии, Австрии и Боснии примерно до 400 года до н. э. Основы гальштатской культуры – вары Южного Урала.

Гальштатское искусство:

1 – изображения на ситуле из Куффарна в Штирии. Фигуры людей в форме несколько видоизменённого фригийского колпака. Венский музей, Австрия;

2 – ситула из Вача в Крайне. Фигуры людей в форме несколько видоизменённого фригийского колпака. Музей в Любляне, Словения;

3 – глиняный сосуд со скульптурными фигурами из Гемейнлебарна

в Нижней Австрии. Венский музей, Австрия;

4 – бронзовая повозка из Штретвега в Штирии. Музей в Граце, Австрия.

Большая Советская энциклопедия, Москва, 1952, том 10, с. 180

Меандр – распространённый тип орнамента индоевропейцев

Меандр – распространённый тип орнамента индоевропейцев в виде ломаной, кривой линии с завитками или изгибы русла реки. По-видимому, такой вид искусства развился среди изгибов притоков реки Даитии (Урала) в Южном Урале. Был широко развит впоследствии в искусстве Древней Греции; получил название от извилистой реки Меандр (ныне Большой Мендерес) в Малой Азии. Например, слово «Эльдорадо» возникло от испанского el Dorado – золоченный, золотой. Несуществующая «золотая» страна, которую искали испанские конкистадоры (захватчики) в Латинской Америке.

Типы меандра

Аландское – археологический комплекс в Оренбургской области, относящийся к культуре древних индоевропейцев Синташта-Аркаим.

Карта памятников «Страны городов» бронзового века Южного Урала. Колесницы из степей Южного Урала. На Южном Урале (Челябинская и Оренбургская области, Башкортостан, Северный Казахстан) находится знаменитая археологическая культура, включающая десятки схожих памятников древности, получившей название по самому известному поселению – Аркаимская культура (по Аркаиму в Челябинской области, найдено в нынешнее время 26 городов-поселков в Челябинской, Оренбургской областях, Башкортостане и северном Казахстане). «Страна городов» расположена на территориях Челябинской области, Оренбургской области, Башкортостана Российской Федерации и северного Казахстана. Городища разбросаны по территории диаметром 350 км. Термин «Страна» наилучшим образом характеризует эту локацию городов. Помимо того, что все найденные города построены на компактной территории в один и тот же период времени, в одном архитектурном стиле и с применением одних и тех же инженерных решений, схожих материалов, просматриваются и другие объединяющие свойства. Города Синташтинской культуры населяли люди одного этноса (относящегося к европеоидам) и вели схожую хозяйственную деятельность. Возраст памятников, – самому молодому из них 3700 лет. Наличие так называемой горы Магнитной, магнетизма (современная Челябинская область), по-видимому, повлияло на формирование именно здесь поселений древнего человека, так же, как и на территории современной Воронежской области в Костенках, где имеет место проявление Курской магнитной аномалии. Древняя легенда рассказывает, что некий пастух около города Магнесия в Малой Азии (ныне Турция) в поисках овцы ушел в горы, где были черные камни и с изумлением заметил, что его палку с железным наконечником камни притягивают к себе, словно палку притягивает и держит невидимая рука, а может руки, пастух отнес их в город и показал всем жителям, что «волшебные» камни притягивают железные вещи, кроме того, эти самые железные вещи притягивают и другие металлы. А этими камнями был магнитный железняк, который от имени этого города и получил название – магнит. О магнетизме знали в Древней Греции и Древнем Риме, Летописцы Древнего Китая писали о магнитных воротах, через которые не могли пройти враги с металлическим оружием. Многорукий танцующий индийский Шива, возможно, демонстрирует проявление магнетизма.

Всевозможные геоглифы, кресты, свастики, квадраты, овалы, другие геометрические фигуры – это различные формы для использования в металлургии – так называемый сыродутный метод (сравните русские слова "сырьё", "сыро", "дуть") получения в шахтных печах железа в тестообразном состоянии, непосредственно из железной руды, путем восстановления ее углеродом при температуре около 1100-1350 градусов, сыродутный процесс – древнейший способ получения железа, который постоянно зарождался в истории человечества, затем забывался и превращался в религиозные обряды, те или иные фигуры превращались в реликвии или становились символами чего-то, металлургия зародилась и на Южном Урале. Для горения нужен кислород, его и нагоняли (дули) с помощью мехов (шкур животных), существовал и ручной и ножной способ дутья – наиболее удобный и практичный способ для этого "дуть" сразу с 4-х сторон, таким образом и получался крест, в том числе в виде свастики (родственные слова "вара" (название древних поселений района Южного Урала в Ведах и Авесте), "сварка", "варить", Сварог, Сварожич – бог земного огня в славянской мифологии, сын Сварога, сварадж – санскр. "свое правление", священный город индуистов Варанаси (по научным данным, городу около 3000 лет, то есть Варанаси – ровесник Фив, Вавилона и Ниневии) и др.).

И главное, как это не покажется странным, является наличие болот. А болота с древних времен окружены различными тайнами и суевериями. Например, среди болот вдруг появляются некие блуждающие огни – души умерших людей или привидения считают суеверные люди и остерегаются туда ходить, ведь там можно погибнуть, утонуть или быть затянутым в болотную топь, из которой невозможно без посторонней помощи выбраться. А объяснения болотных призраков заключаются в следующем. Известно, что не все тела загораются одинаково. Одни из них, например, солому, зажечь очень легко; другие надо для этого сильно нагреть, только тогда они загорятся. Но есть и такие вещества, которые загораются сами собой. К числу таких относится химическое соединение фосфора и