Церкви и монастыри города Ряжска и его уезда - Иоанн Добролюбов

Илии в деянии писан на вохре, коруна писана красками. Образ Сшествие Святого Духа на апостолы писан на вохре в киоте с затворы, на затворех писаны дванадесятные празники штилистовыя. Царские двери и сень и столбцы писаны золотом и красками; в деисусе одиннадцать образов писаны на празелени; над деисусом летопись 187 году июля в день как та церковь создана, над летописью праздников двенадцать образов писаны на вохре; пророков одиннадцать образов; на тех же цках в верхнем поясе писаны праотцы; над праотцы на дву цках писаны херувимы и серафимы на вохре, пред деисусом паникадило медное о двунадцати шандалах, кисть нитяная. На северных дверях писан благоразумный разбойник; на южных архидиякон Стефан писаны на вох «ре. В олтаре за престолом образ Пресвятые Богородицы Одегитрия писан на празелени, у образа венцы и гривна серебряные басемные золочены да в привесе денег девять алтын, на образе два убруса полотняных. В олтареж царские двери, сень и столбцы писаны на празелени. В олтареж пять образов штилистовых писаны на красках, в олтареж на престоле срочица киндяшная желтая; на престоле евангелие печатное в десть оболочено кутнею ветхою, распятие и евангелисты медные басемные; крест благословящей обложен серебром басемным позолочен, другой крест благословящей яблоновой, на нем распятие резное; на престоле покров выбойчатой, крест нашит круживной мишурной подложен крашениною лазоревою; в олтареж жертвенник, а на нем срачица крашенинная лазоревая, а на жертвеннике сосудов церковных служащих: потир, дискос, два блюдца оловянные, звезда и лжица медныя, копие железное, два покровца малых дорогильных осиновой цвет, опушевы дорогами зеленами ветх, кресты нашиты золотные подложены полотном; покров большой дороги красные опушен китайкою белою, крест нашит мишурою, подложен холстиною; да старых сосудов звезда медная, потир и лжица оловянные ветхи… В трапезе в деисусе пять образов пи «саны на празелени. В олтаре ж и в церкви и в трапезе пять окончин слюдных новых… Под церковью трапеза, а в ней печь изразчатая зеленая, труба выведена в верхную трапезу. Подле церкви колокольня рубленая шестерив, а на колокольне глава обита чешуею деревною, крест железной, крыта тесом, а на колокольне пять колоколов. На монастыреж келья игуменская на глухом подклете; да против тое ж кельи келья другая на жилом подклете, меж ними сени, перед сеньми крыльцо забираны досками в косяк, на крыльцо выход с рундуком; а за тою игуменскою кельею сад, а в нем яблони и вишни; келья хлебная крыта соломою, а в ней казначей старец Ферапонт да старец Деонисий да церковный дьячек Илюшка Игнатьев…. На монастыре ж три кельи брацких ветхи, а в них живут братии: старец Ефрем, старец Павел, старец Филарет, а те кельи с чуланами крыты лубьем… На монастыреж подле святых ворот башенка не большая рубленая крыта тесом, что преж сего бывали святыя ворота. Монастырь забран забором с трех сторон, а с четвертую частоколом. К вотчинам Симеоновского монастыря принадлежали: с. Симеон, селище Ермолаевское да селища деревни Корякиной да селища деревни Юриной на реке на Проне да вниз по реке по Проне по осокам со всякими угодьи, что к тому монастырю преж сего бывало», в коих пахатной земли было триста четвертей. В 1724 г. Симеоновский монастырь, по распоряжению преосвященного Сильвестра, был приписан к архиерейскому дому, а старцы сведены в Череев монастырь.

(Опись Симеоновского монастыря подьячего Ивана Бахтеярова. Хранится в Московском Архиве Министерства Юстиции в числе грамот Коллегии Экономии за № 28/10148 Рязанск. Достопам. § 273. Истор. Российск. иерархии, т. VI, стр. 98. Строев. Списк. настоят. мон., стр. 438).

Из настоятелей монастыря известны:

Келарь Иона уп. в 1662 г.

Строит. Павел уп. в 1669 г.

Игумен. Феодосий уп. в 1675 и 88 г.

Стр. Иринарх уп. в 1717— 24 г.

С. Симеон ц. Симеоновская

(В 40 вер. от у. г.).

По упразднении Симеоновского мон., находившаяся в нем церковь обращена была в приходскую. При ней, как видно из оклада, кн. 1676 г., было «церконныя пашни десеть четвертей в поле, а в дву потомуж; сенных покосов на девяносто копен». В приходе, состоявшем из монастырских вотчин — села Симеона и дер. Корякиной, было 2 дв. боярских, 41 дв, крестьянской, а всего, со включением дв. попова и просвирницына, 45 дв. Ныне существующая в с. Симеоне камен. церковь начата постройкою в 1874 г. В 1877 г. освящен был придел в честь св. Симеона Столпника, а настоящая — в честь иконы Боголюбской Божией Матери еще не освящена. При церкви имеется неприкосновенного капитала в билетах на украшение храма в количестве 1.902 р. и в пользу причта в количестве 1.000 р. Церковной земли во владении причта состоит 36 дес., на каковую землю плана и межевой книги не имеется. В приходе, состоящем из одного только села, при 228 дв. числится м. п. 838, ж. п. 886. По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик,

(Окладн кн. 1676 г. л. 285 обор Кн. записн. ставл. № 495 и 497. Клир. вед. с 1805–80 г. Сп. нас. мон. Рязан. губ. № 2.671).

Из священно-служителей означенной церкви известны:

Иаков (белый поп) уп. в 1676 г.

Иоанн Фомин уп. в 1682 г.

Феодотий Иоаннов рук. в 1704 г. апр. 27.

Василий Космин ум. в 1739 г.

Хрисанф Григорьев рук. в 1739 г. авг. 13.

Иоанн Яковлев р. в 1802 г.

Алексей Афанасьев опред. в 1813 г. апр. 28.

Роман Соловьев уп. с 1840–49 г.

Иоанн Герасимов Сионский уп. с 19 февр. 1849–53 г.

Иоанн Феодулович Витушин сост. с 6 авг. 1853 г.

С. Курбатово ц. Богородицкая

(В 46 вер. от у. г.).

Курбатово, на р. Раноне, в качестве села упоминается в списке с Ряжских писц. книг письма и меры Григорья Киреевского с товарищи 137–139 г., где оно значится в вотчине за князем Никитою Ивановичем Одоевским; а при находившейся в том селе церкви Козмы и Демьяна на церковной земле показано 2 дв. поповых, дв. проскурницын и дв. пономарской. Церковной земли при означенной церкви, как видно из окладн. кп. 1676 г., было «двенатцеть четвертей в поле, а в дву потомуж, сенсных покосов на пятьдесят копен». В приходе, состоящем из села и дер. Селища и Чемодановой, было 155 дворов, в числе коих упоминается двор боярина князя Никиты Ивановича Одоевского. Сверх того «по досмотру и по счету Богоявленского мон. строителя старца Иринарха да подьячего Алексея Серова, в том приходе обявилось 40 дв. крестьянских, 9 дв. бобыльских и всего с утоенными дворами 204 двора». Но переписным книгам Ряжского уезда 205 г. Курбатово значится «за князь Михайлом княж Юрьевым сыном Одоевским», в нем пашни было 889 чети с полуосминою, крестьянских 125 дворов. В досмотре 1710 г.