Великая и Святая Русь - Борис Львович Васильев

Сенозарник — июль.

845

Хиосское вино — греческое вино с острова Хиос.

846

Блазень — шут.

847

Отдаться под покровительство св. Петра — отдаться под покровительство римского папы.

848

Прапор — знамя.

849

Мироны-ветрогоны — по народному календарю 21 августа.

850

Сочиво — постная пища.

851

Провидчик — разведчик.

852

Нерето — сеть.

853

Деисус — три иконы: Спасителя, Богоматери и Предтечи, — которые ставились, по обычаю, вместе.

854

Дежень — толоконная болтушка.

855

Кежа — вид ткани, пестрядь.

856

Лихованный — человек, разоренный ростовщиком, нищий.

857

Куны — деньги.

858

Атказ — порода коня (по-кипчакски — атказ, по-русски — «конь-гусь»).

859

Капь — весовой эталон.

860

Пестерь — высокая корзина.

861

Бирич — глашатай.

862

Калита — сума.

863

Яблоко, огниво, железцо, крыж — части боевого меча.

864

Барабан — цилиндрическая часть собора, служащая основанием купола.

865

Налой — в церкви столик для чтения и положения иконы.

866

Плинфа — плоский кирпич.

867

Ветрила — паруса.

868

Ратай — пахарь.

869

Понёва — юбка.

870

Медуша — погреб для медов и вин.

871

Одесную — справа.

872

Балясина — точеный столбик.

873

Дроводель — лесосека.

874

Полати — возвышение, княжеское место в соборе.

875

Заборола — колья на городницах.

876

Скважни — прорези для стрельбы в нападающих.

877

Писало — палочка, приспособленная для письма.

878

Пастись — остерегаться, опасаться.

879

Ступни — лапти с большими передами без запятника.

880

Ветряная рыба — вяленая рыба.

881

Значение старинных и малоупотребительных слов см. в Словаре, помещенном в конце книги (с. 459).

882

6711–1203 год (по новому летоисчислению).

883

6713 год — 1205 год (по новому летоисчислению).

884

Мстислав Романович был посажен на киевский стол своим двоюродным братом Мстиславом Удалым в 1214 г.

885

Моавитяне — древняя семитская народность.

886

Сидеть пиво – старинное русское значение: варить пиво.

887

Мандракий – буквально: загон для овец. Это слово было принято для обозначения закрытых портов, для замкнутых искусственными молами акваторий.

888

Арена – песок (лат.).

889

Еще в XIX и XX веках дворцовая прислуга торговала остатками царских столов, и небезвыгодны были должности уборщиков цирков, ипподромов – мест, где зрители чрезмерно увлекаются зрелищем.

890

Девскипп-афинянин – древний писатель; сохранились обрывки произведений. В них с большой силой и убедительностью превозносится государственный строй Афинской республики. Девскипп сыграл роль в позднейшей идеализации рабовладельческих республик Древней Греции.

891

Пресвитер – старейший. Первоначально его власть равнялась епископской, впоследствии уменьшилась. В настоящее время – священник.

892

Демы – городские общины.

893

Ламбда – буква греческой азбуки.

894

Акинак – тяжелая сабля с загнутым, утолщенным и расширенным концом.

895

Охлос – по-гречески имеет два значения: и мятеж, и ту часть народа, у которой нет никакого имущества, кроме пары рук, отдаваемых внаем. Первоначально само слово ни в Греции, ни в Византии не имело сколько-нибудь обидного значения.

896

Публий Корнелий Тацит (55–120 гг. н.э.) – знаменитый мастер слова, историк. К сожалению, сохранилась меньшая часть его произведений. Марк Клавдий Тацит (200–275 гг. н.э.) в возрасте 75 лет против своей воли провозглашен сенатом императором. Отдав на нужды государства все свое состояние, император Тацит пытался установить порядок, но был убит солдатами. Одним из мероприятий его шестимесячного правления был эдикт, обязавший все имперские библиотеки иметь по десять экземпляров произведений Публия Корнелия Тацита.

897

Конфуций – Кун-фуцзы, китайский нравоучитель (551–479 гг. до н. э.).

898

Тримурти – в индийском браманизме единство богов Брамы, Вишну, Шивы; символы – трехголовая статуя и трезубец.

899

Ника – значит «побеждай», «бей».

900

Капаней и Амфиарай – герои древних греческих мифов, наказанные богами за игру с силами природы.

901

Донатисты – религиозная секта с чертами социальнополитической партии в Северной Африке. Частично стремились к разделу имущества и материальному равенству.

902

Выражение «списать в расход» в данном смысле свойственно Византии в VI веке.

903

Сарисса – тяжелое копье с наконечником в виде обоюдоострого кинжала. Применялась в пешем бою и для защиты пехоты от конницы.

904

Евокатус – избранный; почетное звание лучших легионеров, особо заслуженных.