Записки кота Мурчика - Евгений Янович Сатановский

Ханука… Весёлый праздник. Дети играют, запуская волчок с четырьмя обозначенными буквами еврейского алфавита гранями, на сладости или орехи. Что выпадет, не знает никто. Получаешь всё, половину, ничего или пропускаешь ход – как в жизни. Взрослые дарят детям «хануке гелт» – ханукальные деньги, которые те, как правило, тратят на те же сладости и орехи. Люди лакомятся традиционными круглыми пончиками со сливовым повидлом, жаренными в масле… Дико вредная еда, никакого здорового образа жизни на ней не построишь, но очень вкусная. И ведь всего-то празднику то ли 2185, то ли 2187 лет. По сравнению с еврейской Пасхой, посвящённой исходу евреев из Египта, – новодел! Хотя пасхальный седер ведёт своё начало с римской эпохи – ему всего пара тысяч лет.

Для тех, кто не в курсе, в те времена, когда случилось ханукальное чудо, евреи восстали против греков. Точнее, очередной селевкидский монарх, один из наследников расколовшейся империи Александра Македонского, начал вести себя нехорошо. Законы и обычаи евреев отменил, обрезание запретил, Иерусалимский Храм его воины осквернили… Ну, против них Маккавеи и восстали. Шансов на победу было ноль, но она случилась. А когда Храм освободили выяснилось, что зажечь храмовый светильник, чтобы провести церемонию очищения, невозможно: только один кувшин с ритуально чистым маслом сохранился неосквернённым, а его хватало не на восемь дней, как было положено, а на один. Ну, помолились, зажгли, и горел огонь все восемь дней. Чудо? А то! Вот с тех пор Хануку евреи и празднуют. Праздник надежды…

* * *

Рождество на носу. Католическое, протестантское… Одно слово – западное Рождество. Российское, православное, через неделю с небольшим после Нового года (и перед старым Новым годом), что и даёт народу, живущему в нашей стране, уникальную возможность отгулять эти праздники дважды. Ни у кого в мире нет, а у нас – пожалуйста. Что страшно раздражает скучных и не очень умных людей во всех церквях, имеющих отношение к теме, и в конфессиях, к ней отношения не имеющих, а также зануд-морализаторов в кругах мыслящей и бдящей светской интеллигенции как либерального и прогрессивного, так и национально-ориентированного, охранительного толка, которая вообще терпимостью к своему и чужому населению не отличается.

Однако, пока все эти люди с характерным выражением лиц, страдающие то ли от несовершенства мира, то ли от хронического несварения желудка (говоря простым языком – запора), поучают, клеймят, разоблачают и бдят не покладая, чего у них там есть не покладать, периодически попёрдывая от осознания важности своей наставнической миссии, внутреннего напряжения и плохого характера, население веселится вовсю. Плевать ему на то, демократия кругом или прогрессивный авторитаризм с непременным для обеих этих систем казнокрадством (которое и при диктатуре не меньше). Ему душой отдохнуть охота от треволнений, забот и хлопот. А поскольку оно трезво отдаёт себе отчёт в том, что праздники скоро пройдут, а проблемы останутся, так и гуляет, пока есть с кем, на что и по какому поводу.

Ставятся по всему миру и, знамо дело, у нас ёлки. Рождественские, новогодние – всё равно. В нашей стране их ставят все или почти все. Христиане, мусульмане, буддисты, атеисты, евреи… Мы страна светская? Светская. Ёлка – это праздник? Праздник. Шары, гирлянды, фонарики, звезда на верхушке… Ну, так и не надо лохматить бабушку, особо чувствительным персонажам из числа священнослужителей нехристианских конфессий на тему того, положена она или не положена. Не хочешь – себе не ставь, а людям радоваться и детей своих радовать не мешай. По крайней мере, у евреев так. Были в 90-е приезжие ортодоксальные раввины, которые тут свои порядки заводить пытались, но им быстро объяснили, что они неправы. Да и в Израиле наши тоже это исключительно просто и элементарно тамошним ревнителям веры из числа ортодоксов объяснили.

Трудно даже представить себе, как человек буквально на лету всё схватывает, когда понимает, что его сейчас будут бить и, возможно, ногами. Сразу появилось там у многих полнейшее понимание, что для нашего еврея ёлочка – это не рождественское дерево, а новогоднее и не фиг к ним (еврею и ёлочке) руки тянуть. Отобьют. Но это насчёт русских евреев. У американских и европейских свои расколбасы. Помнится, троюродный брат, много лет живший в Нью-Йорке, с большим чувством рассказывал, как они там Хэллоуин отмечают. Тоже ничего праздник. Детский, с раздачей конфет колядующей по соседям малышне и карнавалом. Ну, а пока что на дворе Рождество. Санта-Клаус со своими оленями по небу попёр, подарки раздавать. Он хоть и не родич нашему Деду Морозу и его Снегурочке, но тоже молодец, старается. С праздником!

* * *

Заметил, наблюдая за изменением собственного отношения к миру, странное: стал много раздражительнее прежнего. Возможно – это возрастное. Времени осталось немного, когда оно закончится, непонятно, и снисходительности к людям всё меньше. Тем более что жизненного опыта больше, иллюзий насчёт перспектив никаких, а веры в счастливое будущее и вовсе ноль. Появилась некоторая сварливость, ранее несвойственная. Правда, желание послать подальше всех и вся, сверху донизу (особенно тех, которые сверху), пока удаётся в себе подавить, но не исключено, что это тоже не навсегда. Впрочем, такого рода набор качеств часто встречается у литературных и исторических персонажей, что не радует, но несколько оправдывает в собственных глазах.

Начал уставать от телевизора. Передачи, которые раньше смотрел не без удовольствия, и артистов, которые развлекали, всё чаще хочется перестать смотреть. То ли перерос этот жанр, то ли надоело мельтешение фигур и ситуаций на экране. Раньше непременно включал зомбоящик, садясь за стол, а теперь всё чаще хочется поесть в тишине, перед молчащим экраном. Ведущие новостей в основном выбешивают, как и сами новости. И тут даже не так уж важно какие. От негативных окончательно устал. Позитивные проходят мимо сознания, не западая. Тем более не понимаешь, насколько они соответствуют действительности. Даже передачи про природу и путешествия внимания на себе не задерживают. Слишком много их пересмотрел, что ли?

Читать начал медленнее, чем раньше. Начатая книга может лежать месяц, пока дойдут руки её добить и поставить на полку. И ведь книга-то хорошая, по-настоящему интересная, ждал её, радовался, когда купил. И всё больше лежит дома непрочитанных книг, из тех, которые в книжном магазине оставить рука не поднялась, но пока не до них. Раньше думал: на старость. Но вот она практически настала, а всё равно не до них. Так и ждут своей очереди… Правда, бешеный объём аналитики приходится просматривать, которую выдают на-гора эксперты собственного Института Ближнего Востока – сотни страниц