Жесткий Попаданец, или глава наемников "боевой гарем" второй том - Lex Nov

Жёсткий Попаданец, или глава наёмников «боевой гарем» второй том

Глава 1

Мори, она же Мориана.

Никто в городе и в приюте не знает, что она когда-то жила в свободной деревне. Такие поселения, как правило, существовали недолго. Многим зверолюдям не нравилось клановое правление, и они целыми семьями покидали города, чтобы создать свой собственный рай.

Однако некоторые зверолюди покидали города не по своей воле, а как изгнанники. В основном это были те, кто выражал несогласие с политикой кланов, но не настолько критичное, чтобы их сразу казнили. Таких изгоняли вместе с семьёй за пределы города, оставляя буквально ни с чем, оставляю на плече клеймо, где в других городах и поселениях их не примут, но Мори повезло, ей не ставили клеймо как она была слишком маленькая, да и родители смогли откупиться последними сбережениями. Помогать таким семьям было запрещено, и если кто-то из кланов заметит это, то велика вероятность, что те сами станут изгоями, которых выгонят из города. Это было жёсткое правило, помогавшее заткнуть всех несогласных и открыто выступать против власти кланов. Если где-то что-то и обсуждали, то шёпотом и в темноте.

Семья Мори была одной из таких семей, которых изгнали за то, что они открыто высказались о клане, его политиках и лидерах. Но к счастью, им повезло. После недолгого скитания они наткнулись на одного бродягу, который отвёл их в недавно построенную деревню. Тогда она была ещё совсем маленькой и не понимала всего происходящего, считая, что они просто отправились в длительную прогулку. Да и сама мама так уверяла юную девочку.

Жизнь в той деревне была весьма неплохой. Там жили сообразительные зверолюди, умевшие строить дома, заботиться о сельском хозяйстве и охоте. Обычно такие деревни были скрыты от глаз глубоко в лесу, где, чтобы попасть к ним, приходилось проходить целое болото. И так далеко, куда обычно клановые ищейки не заходят. Самым большим отличием от всего, что было в городе, было то, что здесь открыто поклонялись тёмным богам, или, как их тут называли, старым богам.

Учение старых богов проповедовало о свободе и праве выбора каждого, о том, что нет такого понятия как грех, а лишь простое правило: обращайся с ближним так, как хочешь, чтобы обращались с тобой. А клановая иерархия была полностью противоположной их учению, поэтому поклонение им было запрещено, хоть для общественности это и не являлось основной причиной. Для всех считалось, что запрет лежит из-за их ритуалов, ведь многим тёмным богам требовались жертвоприношения, оргии и ритуалы, в которых требовалась кровь.

Кланы не уделяли много внимания таким деревням, так как обычно брали с них небольшую дань. Чаще всего это были редкие травы или шкуры животных, которые собирали для кланов. Поэтому, когда клановые ищейки обнаруживали эти поселения, они лишь проверяли, стоят ли они на учёте в клане.

Казалось бы, такие деревни могли бы развиваться как города и жить без вмешательства кланов. Но не всё так просто. Многие из них быстро погибали от нашествий монстров или нападений орков. А иногда, если кланам не нравилось развитие и тенденции деревни, она вырезалась, чтобы не оставить свидетелей. Поэтому большинство таких деревень переставало существовать.

В отличие от деревни, в которой жила Мори, эта была действительно самой скрытой из всех возможных. Болотистая местность вокруг обеспечивала хорошую защиту от забредающих монстров и орков. Жители деревни были суровыми воинами, где даже женщины могли дать отпор небольшому орку.

Мориана провела там своё детство, пусть и своеобразное. Она играла с другими детьми и ходила на проповеди безумного священника, которого взрослые не слушали. Он говорил о том, что однажды в этот мир придёт избранник старых богов и положит конец всем кланам. Никто не верил в его сказки… Точнее, почти никто. Лишь одна девочка с упоением слушала о том, каким будет этот избранник. Священник рассказывал, что он будет сильнее любого зверолюда, хитрее как сотня змей и будет манипулировать разумом как марионетками. И пусть он не будет знать о своей цели, сама судьба будет подталкивать его к этому.

Многие дети слушали его рассказы только потому, что он рассказывал очень красиво, а иногда между его пальцев пробегали светлячки. Этот зверолюд был магом, пусть и крайне слабеньким, но он хорошо разбирался в целительстве. Из-за своей веры и проповедей его изгнали из клана и выбросили посреди леса. Но ему повезло: его нашли собиратели из той деревни и привели к себе. Ведь целитель, пусть и слабенький и безумный, всё равно был нужен.

Сначала он жил в небольшом шалаше, а потом заселился в один из построенных домов, который превратил в храм, или скорее в часовню. Многие зверолюды заходили туда, чтобы отдать дань тёмным богам. Но в рассказы безумного старого лекаря никто не верил, потому что уже были в истории те, кого считали избранниками, и все они заканчивали весьма плачевно. Обычно их голова болталась на пике.

Старый зверолюд не унывал и призывал ждать, пока боги обязательно откликнутся. Юной девочке очень хотелось верить в эту историю и то, что она своими глазами увидит, как кланы падут и начнётся новая эпоха. Она никогда не пропускала всех рассказов, проповедей и сказок, мечтая увидеть того, кто всё изменит и накажет тех, кто выгнал её и её родных из их дома.

У старого зверолюда появилась юная ученица. Он делился с ней знаниями о различных ритуалах и о том, как их проводить, а также подарил ей книгу, которую сам никогда не выпускал из рук. Это был зловещий трактат о жертвоприношениях.

Детство девочки было весьма необычным. Вместе со своими сверстниками она иногда подглядывала за тем, как примерно пять раз в год в одном из домов собирается много зверолюдей — от пятнадцати до двадцати разумных существ. Они устраивали оргию в честь тёмных богов. Будучи ещё совсем маленькой, она не понимала, что происходит, но считала это чем-то важным. Также она видела, как в жертву приносят домашний скот, а некоторые зверолюды вырезают на своих телах кровавые символы. Это одновременно пугало и завораживало её.

Так проходили дни и недели, пока однажды в деревню не пришли клановые войны и не начали убивать всех без