Три родинки на левой щеке. Часть III. Перешеек - Таня Рысевич

Ависар осторожно, будто боясь нарушить тишину, перешагнула порог. Это была совсем крохотная часовенка, но, тем не менее, всё в ней было знакомо и согревало душу. Она была, как и положено, пятиугольной. Сразу перед дверью располагались скамьи для молитвы — всего два ряда, три места в первом и два во втором. В другом конце здания, в углу — небольшой алтарь. Круглые окошки под потолком, конечно же, не были закрыты привычными витражами. Под крышей по всему периметру лепились ласточкины гнёзда. Должно быть, птицы свободно влетали и вылетали через окна.

Здесь было почти темно. Ависар подошла к алтарю и смахнула с него пыль и сор, жалея, что у неё нет свечи, чтобы зажечь её. Скамьи были каменными, но с покрытием из досок сверху. Ависар с удивлением отметила, что некоторые доски выглядят свежее прочих — кто-то всё-таки захаживал сюда и следил, чтобы часовня не развалилась окончательно. Молитвенный стол был здесь и не столом вовсе, а просто палкой, положенной на два столба. Впрочем, этого было достаточно. Ависар села на скамью, поставила локти на «стол», сложила руки вместе, обхватив пальцами левой руки правую и упёрлась суставами больших пальцев в переносицу.

Когда она молилась в храме в последний раз? Ещё в Лейваане. Там храм был большим и светлым, колонны возносили крышу на недосягаемую высоту, а витражи с изображением красной розы были в рост человека. Нет, наверное, даже в два роста. Тогда она пришла в храм больше ради красоты нежели ради разговора с Богом.

Ависар повела плечами. Что-то было не так. Прислушавшись к себе, целительница внезапно поняла, что, похоже, разучилась молиться. Нет, её вера не угасла. Просто все заученные с детства слова казались фальшивыми и неподходящими. К чему все эти прошения и хвалебные гимны? У неё накопилось к Богу немало вопросов. И почти все они начинались с «зачем».

«Что ж, значит, по-старому не выйдет», — подумала она. Ависар вздохнула и приняла это. Она погрузилась в совсем другую молитву — молитву без слов. Где были только она и другой, незримый, собеседник. Зачем слова? Слова здесь не нужны. Они понимали друг друга и так.

Ависар не знала, сколько времени прошло — может, пара минут, может, час — когда она услышала шорох юбки. Она приоткрыла глаза. Это была Янера. Баронесса тоже прикоснулась к алтарю и уселась в молитвенной позе слева от Ависар, через одно место. Интересно, о чём молится эта юная девушка? Просит помощи? Жалуется на свои испытания? Ависар снова прикрыла глаза. Ни к чему ей влезать в чужие молитвы. Ей хватало своих.

* * *

— Что ты разлёгся тут, бездельник⁈ — Наяна, проходя мимо привольно развалившегося Дона, толкнула его ногой.

— А? — Дон, похоже, дремал. Он приподнялся на локте и потряс головой. — Хочу и лежу, — тут же гордо ответил он, — будто бы мне есть, что делать.

— Штаны бы хоть постирал, умник.

Искра чуть ли не поперхнулась от такого предложения. С чего вдруг Наяне стало дело до штанов Дона? Можно подумать, тут хоть у кого-то была чистая одежда!

— Миледи! — патетически воскликнул Дон. — Мои штаны уже по меньшей мере наполовину состоят из грязи. Боюсь, если я их постираю, то останусь с голым задом!

Наяна фыркнула и продолжила свой путь. Дон сел, потягиваясь.

— Что это с ней? — спросила Искра.

— Завидует, что я могу спать, а она — нет, — иронично ответил огородник. — Вот стерва, мне такой хороший сон снился!

— Что снилось? — без особого интереса спросила Искра.

— Снилось, что я придумал нового, не существовавшего ранее зверька, и думал, куда бы его поселить, — Дон зевнул. — Кстати, это навело меня на одну мысль… Вот Кай-Дон-Мон так похож на мой родной мир. Те же дубы, берёзки, цветочки, названий которых я не знаю, но помню их с детства. Лошадки те же самые. И коровы…

— Да, ты упоминал, — кивнула Искра, присаживаясь рядом.

— Правда? — Дон выглядел немного разочарованным. — Но ладно, я не об этом. Когда я в детстве читал сказки о других мирах, в большинстве из них всё было так же. Пусть даже в мире жили эльфы, гномы, драконы, но деревья и животные были те же. Сначала я думал, что это просто от того, что авторам лень придумывать всё это, но потом я попал сюда и увидел тут действительно то же самое. И люди тоже. Выходит, авторы правы, в других мирах живут те же зайцы. Так вот, как всё это получается? Чтобы столько миров — и все похожи?

— Может быть, Бог создаёт их по одному образу, — предположил Ренар, внезапно присоединяясь к разговору.

— Пфф, — фыркнул Дон, — ещё чего! Если бы Бог и существовал, то вряд ли ему было бы интересно раз за разом создавать одно и то же. Он был бы творцом! Миры были бы разнообразнее, чем мы способны себе представить!

Ренар сморщил нос, но вслух спорить с Доном насчёт существования Бога не стал.

— А почему ты не там? — спросил огородник, махнув рукой в сторону часовенки.

— У нас дома не принято, чтобы мужчины мешали женщинам молиться, — немного смущённо ответил страшник.

— То есть вы ходите в храм, как в баню — по очереди?

— Можно и так сказать, — Ренару сравнение не понравилось, но он всё равно усмехнулся.

Искра посмотрела на часовню. Она заглянула туда вслед за Ависар, чтобы посмотреть, что внутри, но желания войти увиденное не вызвало.

— О, — вид часовни и разговоры о Боге вдруг пробудил забытые воспоминания, — слушайте. Когда-то давно… Да, точно, в ту ночь, когда мы видели Чёрных Ястребов. Я тогда читала Свиток и в нём был очень любопытный текст. Я так и не нашла времени его обсудить… — Искра вздохнула, — а сейчас плохо помню, что там было. Но там было о Боге, и текст состоял из двух частей, которые противоречили друг другу. В одной говорилось, что Бог создал мир из себя и потому желает, чтобы люди были счастливы, а в другой — что Бог создал мир из ничего и люди должны каяться в грехах или вроде того…

Искра замолчала, потому что Дон заржал в голос. Он смеялся долго, с какими-то похрюкиваниями. Смех, впрочем, звучал несколько истерично и наигранно. Эта фальшь то и дело звучала в смехе после Коньей Горки. Ренар смотрел на смеющегося Дона крайне неодобрительно.

— Что тут у вас происходит? — поинтересовался Маиран, привлечённый шумом.

— Искра начиталась текстов святого Савелия и недоумевает, — с