Фантастика 2026-102 - Николай Петрович Марчук

на обед в 20:00, и не появился в 21:00, не следует обижаться. Ждать его больше не следует, так как он придет на следующий день уже в 21:00 или в 22:00. Но, если на следующий день его не ждут, он обидится, полагая, что его не хотели принять в качестве гостя. Объясняется это тем, что, опоздав на несколько часов, он тем самым хочет показать, что не голоден, и пришел не только для того, чтобы пообедать. Если сразу предложить ему выпить, он откажется, даже если ему очень хочется. Здесь следует настаивать, так как он сразу согласится. Но если прекратить настаивать, он обидится и прекратит знакомство. Также до конца следует настаивать на том, чтобы он сел к столу и пообедал, хотя он будет утверждать, что только что обедал дома и совсем не голоден. Этот театр следует выдержать, чтобы продолжить поддерживать с ним отношения. Даже если африканец не пришел на обед, не следует делать из этого никаких выводов, так как он не пришел потому, что считает это хорошим тоном и никак иначе.

Африканцы совершенно индифферентны к фактору времени. По их убеждению, часы не создали человека. Время должно состязаться с временем, а люди должны быть бесстрастными наблюдателями этого состязания. Эта своеобразная философия времени получила в Африке название «африканское время» Африканское время в понимании африканцев — это не забывчивость, не отсутствие уважения к другому. Напротив, это выражение вежливости и понимание существа фактора времени. Обычно «африканское время» проявляется в двух основных формах: ровно через час, или ровно в назначенное время, но на следующий день.

На душе у конголезца всегда праздник, он двигается в такт африканской музыке, всегда звучащей в его голове. И они искренне не понимают, что мы от них хотим. Зачем все эти стройки, мега-проекты, учеба?

У местного населения сроду не было денег и накоплений, в настоящее время почти тринадцать миллионов человек на грани голода. Им говоришь, вот, вам работа, давайте, берите лопаты, шуруйте работать. А они в ответ ржут как кони. Ничего, есть к таким свой подход: прикладом в зубы, лопату в руки, и они по чуть-чуть начинают работать, а когда понимают, что им заплатят за работу, по справедливости, то уже начинают работать в охотку.

Есть такая распространённая мысль, что, дескать, «африканцы от природы ленивые, оттого и бедные» — дескать, у них не так устроен мозг, интеллект, хромосомы не такие: вот почему мало среди африканцев владельцев Нобелевской премии, докторов наук, философов. Действительно, взять список лауреатов Нобелевской премии по физике за сотню лет — треть из них американцы, потом идёт Великобритания, Германия, Франция, на пятом месте Швеция. Выходит, шведы самые умные в мире люди, раз их карликовая страна, с населением меньше Москвы, дала десятки нобелевских лауреатов? Ответ простой: сам Нобель — швед, в их стране и присуждаются премии, и жюри там же заседает, понятно, что шведы им более понятны. Так что если по нобелевским премиям судить, шведы самые умные… А если посмотреть лауреатов Ленинской премии, то легко видеть, что самые умные — советские люди. Так что зависит от того, как смотреть, кто будет оценивать!

А что касается негров-философов? Впрочем, философов и среди женщин нет. А свои философы африканской жизни есть. В пантеоне славы в Порто-Ново я посетил целый музей, полный портретов африканских поэтов, философов, мыслителей. Так что сообразительные африканцы заметят, что у них философов не меньше, просто мы, белые, с ними не знакомы. А китайцы скажут, что все основные мыслители, изобретатели и учёные — китайцы!

Но так со многими народами. Ведь арабы скажут, что все изобрели они, арабы, евреи скажут, что самая умная нация — это евреи, а есть и доказательства, списки евреев в правительствах и из учёных. А эфиопы скажут и докажут, что именно они и есть евреи (фалаша), и Ковчег завета у них, поэтому именно они самые умные люди на свете, а эфиопы — африканцы и есть. Немцы считали, что они самые умные и даже целую идеологию построили на этом. Египтяне скажут, что вся цивилизация произошла от них, и они умней всех…

Так что круг замкнулся: всё получается, с какой стороны смотреть!

Интуиция африканцев направляется преимущественно на объект и приближается по своей сущности к ощущению. Интуиция африканцев стремится к открытию возможностей в объективно данном, поэтому она в качестве добавочной, подчиненной функции является тем вспомогательным средством, которое действует автоматически. Временами объекты представляются им преувеличенно ценными, когда они могут явиться средством разрешения, освобождения, нахождения новой возможности. Однако после того, как они сыграют свою роль в качестве новой ступени или моста, они лишаются ценности и отбрасываются. Факт имеет значение лишь потому, что открывает новые возможности, уходящие за пределы самого факта и освобождающие от него индивида. Африканцы основываются в своей деятельности на опыте, в связи с чем их опыт опережает суждение. Для них приемлемы отношения, поддерживаемые только до тех пор, пока внешние обстоятельства допускают такую совместимость. Результатом этого является то, что они смотрят друг на друга, как на людей, на которых нельзя положиться. Именно наличие интуиции позволяет им становится неплохими работниками общественной деятельности. Когда доминирует интуиция, мышление и чувство оказываются подавленными, а ощущение пребывает в полной изоляции от сознания.

Сложно сказал?

Это не я придумал, это мне советники из СССР мозги запудрили своими философствованиями. Кстати, среди советских граждан, которые сейчас трудятся в Африке на благо СССА помимо технически грамотных инженеров, строителей, врачей и военных есть еще и очень-очень много начитанных философов, интеллигентов, поэтов, писателей, художников и музыкантов.

Если сказать по-простому, доступным языком, то африканцам надо дать пример для подражания, какой-нибудь фетиш, чтобы они им гордились, чтобы у них в душе зародилась гордость за то, что они африканцы! Сейчас черномазые сами про себя думают, что они никакие, просто негры. Тупые, глупые, ни на что не способные рабы, которые могут быть только подносчиками, холуями и обслугой. Четыреста лет негры жили под пятой белого господина, черные свыклись с мыслью что они — никто! И чтобы сделать хоть что-то стоящее и масштабное, надо сперва дать простому негру из СССА пример для подражания, чтобы он поверил в себя! По-другому никак, пока не зажжем огонь гордости в душе черномазых, хрена лысого они будут нормально работать. Работать с душой, с огоньком, чтобы до кровавых мозолей!!!

Сперва я думал, что для такого духовного подъема будет достаточно примера сотрудников «Вольных стрелков». Ну, посмотрите, был себе простой портье из