"Фантастика 2026-179". Компиляция. Книги 1-26 - Avadhuta

всему, ему будет, что рассказать своим сверстникам? И то… После того, как хозяин его выпорет? Ну, что же… По крайней мере теперь он будет не так болезненно относится к тому факту, что его могут наказать из-за моего появления. Значит, хотя бы из-за этого именно он в еду мне плевать не будет. К тому же, я не собирался пользоваться бесплатной едой! Лучше уж я заплачу за неё. Так, по крайней мере, мне самому будет спокойнее.

– Сарук! Ты двери закрыл? – Когда я уже вошёл во двор, на крыльцо постоянного двора, похожего на своеобразный двухэтажный амбар, только с окнами, вывалился довольно крупные детина, который для меня был похож на гнома-переростка. Он был такой же кубический, как и гномы. Вот только рост у него был почти два метра. Однако, заметив меня, это разумный не смог скрыть своих эмоций. И его лицо аж перекосило. Видимо он не ожидал того, что я настолько быстро дойду до их постоялого двора? К тому же, из помещения довольно чётко доносились громкие звуки какого-то застолья. Видимо он опасался того, что я своим появлением банально спугну их дорогих гостей? Дорогими я их назвал именно по той причине, что эти разумные были отнюдь не желанными гостями в этом заведении. А именно из-за того, что могли обойтись самому хозяину этого постоянного двора очень дорого. Ведь ситуация, судя по звукам, там складывалась не очень приличная? Я даже услышал то, как что-то разбилось. Судя по всему, этот амбал был кем-то вроде местного вышибалы? И его задачей было не допустить в помещение нежелательных гостей? Но самым смешным для меня было то, что я сейчас прекрасно понимал то, что и самому хозяину постоялого двора ссориться с храмом Богов – Покровителе тоже вряд ли хотелось. А учитывая тот факт, что внутри помещений уже были какие-то дебоширы, можно было уже понять, что в данном случае какой-то дополнительный нежеланный гость, любитель бесплатно покушать, ему был просто ни к чему.

Однако останавливать меня это вышибала тоже не стал. По крайней мере, явно не стал этого делать. Заметив то, что я не собираюсь останавливаться, этот здоровяк просто немного сдвинулся в сторону от прохода внутрь. Но при этом встал весьма оригинально. Знаете… Есть такие люди, которые предпочитают заставлять других обращать на себя внимание тем, что просто доставляют неудобство? Вот и этот амбал банально встал в проходе, вроде бы и не мешает мне пройти, но, чтобы это сделать, мне нужно банально пропихнуться мимо него. То есть, мне нужно пройти спится. А ведь я, по сути, клиент этого заведения? И не собирался питаться за счет хозяина. Скажут мне сколько заплатить за ужин, и я заплачу. Скажи сколько нужно отдать за комнату, тоже отдам. Я вообще такого не понимаю… Почему обычные люди должны были содержать, кормить, и даже чуть ли не ублажать жрецов и служителей храма? Может быть вы когда-то и заслужили это? Я имею в виду уважение. Но кто сказал о том, что вам кто-то что-то должен? Вы защищаете этот мир от Тьмы? Так это ваша работа. Вы когда-то поклялись Богам – Покровителями, что будете хранить Веру в них, а также помогать людям, и не только людям. Вообще местному населению этого мира. Вы защитники этого мира. Жрецы храма так себя именно и позиционируют, если кто не знал? Так вот… Эти самые защитники берут и банально вредят интересам храма всеми этими поступками. Взять хотя бы монахов? Вообще-то монах должен быть образом аскетичности и жертвенности. Но никто не должен ему что-то жертвовать. Он жертвует свою жизнь на благо людей и своей Веры.

Подумав об этом, я тут же вспомнил монахов и священников с родного мира, и меня едва не пробило на дикий смех. Что явно выглядело бы просто дико в данной ситуации. Я помню, что в каком-то монастыре, я просто не помню точно, где именно, был один весьма интересный фокус. Там дверь, ведущая в столовую, где кормили монахов, была слишком узкая. То есть, пройти туда мог только худой человек. Священник или монах, который не мог пройти в эту дверь, голодал до тех пор, пока не становился подходящего размера. Видимо мне придется здесь немножко попугать этих людей?

Сделав плавно шаг вперед, я заметил то, как этот амбал слегка напрягся. Видимо он почувствовал какую-то угрозу в моем движении? Ведь я, не останавливаясь, иду прямо на него. Не пытался его обойти, чтобы протиснуться через оставленный им узкий проход. Я шел прямо на него. И уже подходя к этому наглецу, я специально поскользнулся. Знаете… Так бывает… Ты наступаешь носком обуви на самый край ступеньки, и нога просто соскальзывает на предыдущий уровень. И в результате этого ты как бы дергаешься вперед. Вот и тут произошло то же самое. Резкий толчок и рывок вперед, вынудил меня как бы дёрнуться, что было вполне естественным. Ведь я пытался удержать равновесие? Но в этот момент у меня как раз в руке была та самая псевдо-палка. Посох этих монахов, внутри которого спрятался двуручный меч. Тот самый, что был без гарды, или крестовины. Как были у ниндзя. Естественно, что совершенно случайно солнечное сплетение этого амбала попало на пути летящей вперед палки. Он только успел громко хекнуть. И сложился возле прохода в главный зал постоялого двора. Я же просто выпрямился, и приподнял свободную руку как бы в молитве, вторая-то у меня была занята посохом? И тихо, но чтобы было слышно для этого амбала, пробормотал интересную фразу.

– Хвала Богам – Покровителям за то, что они уберегли меня от позора. – Сказав это, я спокойно прошёл внутрь помещения. Осторожно глотая воздух открытым ртом, этот амбал смог только удивлено что-то прохрипеть. Этот идиот теперь действительно будет стараться не попадаться под ноги монахам храма. Конечно, кто-нибудь тут же постарается защитить его? И скажет, что в данном случае я был в чем-то и не прав! Хорошо, вы можете так сказать. Я был в чем-то не прав. А в чем был он прав? Представьте себе такую картину, что этот дурачок таким образом решил поиграть с настоящим монахом из настоящего монастыря? Что бы произошло с ним в этом случае? Боюсь, что в лучшем случае его бы убили тут, прямо на месте. Просто так. Эти монахи воины, и не понимают таких шуток. А в худшем… Было бы ему, конечно, остановиться на первом варианте. Потому что в худшем случае