Комморра - Виктор Чуперка

К моему удивлению, мне даже не пришлось стирать ей память. Её мысли и эмоции показывали сильную благодарность, что не могло не подтолкнуть меня сделать её частью эксперимента. Как быстро мне удастся превратить её в верующую в Ишу?

Сможет ли она маскироваться среди мракобесов Империума? Узнает ли она, кому поклоняется? Всё это требовало тщательного изучения.

Её способность мыслить тоже выше нормы. Девочка сразу подыграла мне стонами и криками. Как только она увидела решение своих проблем, она ни секунды не колебалась.

Я даже получил от неё просьбу по составлению правдивой истории для Кланса. Учитывая нашу запретную связь в глазах дьякона, он считал меня одним из своих. Только через неделю я узнал, что педофилия в Империуме не наказывается по закону.

Дворяне могут делать что угодно с чернью. Священники тоже обладают данным правом. Если бы Прона была дочерью обычного священника, надругательство над ней могло бы иметь административное наказание. Если бы по статусу была выше насильника, его бы просто убили.

Изучив ряд законов, я пришёл к выводу, что ничего не понимаю. Всё ссылается на центральный архив, но для доступа нужно запросить информацию у Администратума.

Такой запрос по логам занимает десятки, а иногда сотни лет. Фактически, местное дворянство обладает такими же правами, как кабалиты в Коммораге.

Девочка это знала, поэтому, узнав о моей цели, сразу же собрала других детей этого особого приюта. Он не отпустил всех, часть осталась для воспитательной работы. Кланс не любил вторсырьё, поэтому отпустил лишь использованный товар.

Теперь Прона была своего рода лидером моих учеников, а для Кланса гарантией того, что я такой же извращенец, как и его группа.

Я с интересом обдумывал, почему верхушка церкви состояла из любителей секса с детьми. Учитывая их власть и деньги, выплёскивать свою энергию они могли и на зрелых представителей общества Империума.

Учитывая уровень религиозного маразма, секс со священником можно подать как весьма важный ритуал. Так в чём же заключается ключ маргинализации человеческой психики?

Я прекратил обдумывать ситуацию на своей планете и посмотрел на Прону. Девочка с аппетитом смотрела на мою порцию.

— Я мог бы разделить эту еду с тобой, мне будет скучно есть самому.

Ей не пришлось предлагать дважды.

— Спасибо! Сейчас протру руки антисептиком!

Прона побежала в зал с многоразовым проспиртованным полотенцем, а я старался не смотреть на эту еду.

Когда ты умираешь с голода, очень легко привыкнуть к еде подулья. Перейти к помоям, которые едят жители Империума после жизни в Коммораге, сложно. Мне достаточно одного заклинания, чтобы материализовать любой тип деликатесов из моей памяти.

Я взял столовые приборы, затем начал медленно есть. Через полминуты к столу подсела девочка и начала уплетать еду понтифика. Это были не трупные батончики, не насекомые и не безвкусные водоросли.

Понтифик питался овощами и мясом грокса. Качество было низким, я чувствовал в основном жир и прожилки, но это было в разы лучше еды простых мон-кеев.

— Лорд-понтифик! У меня есть вопрос по вашей последней лекции.

Я активно адаптировал ритуалы Иши к местному культу. Если другие дети просто зубрили, Прона находила недостатки в моём обмане. Это было полезно, позволяло более качественно переписывать книги об Императоре.

— Да?

Девочка заёрзала и высказалась.

— Вы сказали, что нужно думать самой, этот мир наполнен ложью.

Труды Лоргара наполнены противоречиями. Те, кто переписывали его книгу, создали ещё больше нестыковок. Этот культ слегка исказил текст, что делает возможным для неё найти проблемы в местной религии.

— Верно, под словами о вере в Императора дьякон насилует детей вроде тебя. Церковь наказывает лишь мутантов, дворяне всегда праведники и благословлены Императором. Церковь просто способ дворян по стабилизации черни, которая может поднять восстание. Разве мир не наполнен ложью?

Мои аргументы должны подрывать её чувство общности с местными мон-кеями.

— Но в книге про Императора…

Вот и то, что я пытаюсь вырезать. Догматизм аборигенов по отношению к идолу. На мгновение я проявил свои способности. Прона расслабилась и стала доверять мне намного сильнее. Это временный эффект, но я буду закреплять его реальными фактами.

— Книгу писал не Император. Её написал человек. Там написано то, во что тебе легко верить, но это ложь, как и всё в этом мире.

Девочка хотела опровергнуть, но решила сделать вид, что слушает меня. Она обдумала другие мои слова и наконец честно ответила.

— Но вы сказали, что мутанты не отличаются от нас! Это ведь неправда! В книге сказано, что их грех…

Началось! Как же я ненавижу Империум!

— В самом их рождении? Юридически, в этом мире ты не мутант, но твои красные глаза это изменение генома людей. Во многих мирах Империума с более строгими законами расовой чистоты ты катируешься мутантом. Подумай сама, ведь это ложь. Разве мы должны убивать тех, кто на нас не похож? Разве так хотела бы жить девочка вроде тебя?

Прона кивнула, мои слова были очень логичными и добрыми. В них не было того, что противоречило её морали.

— Я согласна, но нам говорили совсем другое.

Девушка не хотела называть своего спасителя еретиком, но это слово крутилось на языке. Она понимала, что могла бы пожаловаться на подобные уроки, но с противоположной стороны был страшный дьякон.

— В этом несправедливом мире лишь за веру могут убить. Империуму не всё равно, им интересно, откуда ты и какого цвета твоя кожа. Лишняя пара рук уже повод сжечь тебя на костре, церковь узнает, с кем ты живёшь, какие ты ночью видишь сны. Если найдут выгоду, то ересь тоже найдут, а затем тебя убьют. Именно поэтому ты должна думать. Искать за абсолютно любыми словами тех, кому это приносит выгоду.

Мой мир не сильно много знает о демонах, поэтому мои слова не обладали недостатками. Для девочки крайне страшно смотреть на убийства еретиков. Теперь она будет думать, что это просто невинно убитые люди.

— Я поняла. Ваши лекции, они… Мне нужно молчать о ваших словах?

Прона сдалась, она хотела переубедить своего спасителя. Теперь же девочка обдумывала всё, чему её учили в церкви.