Хроники Дерини. Компиляция. Книги 1-15 - Кэтрин Куртц

Немаловажно, что в конце каждого обращения звучат слова: Fiat voluntas tea — Да исполнится воля моя.

Райс: Я призываю могущественного Архангела Рафаила, Целителя, повелителя Ветров и Бурь. Как Святой Дух, парящий над водой, влей свою жизнь в эту чашу, и тот, кто выпьет из нее, сможет по праву повелевать силами Воздуха. Да исполнится воля моя.

Джорем: Я призываю могущественного Архангела Михаила, Защитника, Стража ворот Рая. Как огненный твой меч охраняет. Отца Небесного, пошли свою защиту этой чаше, и тот, кто выпьет из нее, по праву сможет овладеть могуществом Огня. Да исполнится воля моя.

Ивейн: Я призываю могущественного Архангела Гавриила, Вестника, принесшего счастливую весть Богоматери. Пошли свою мудрость в эту чашу, и тот, кто выпьет из нее, по праву может познать тайны Воды. Да исполнится воля моя.

Камбер: Я призываю могущественного Архангела Уриила, Ангела Смерти, кто приносит все души в Нижний Мир. Наполни эту чашу, и тот, кто отопьет из нее, может по праву установить связь с силами Земли. Да исполнится воля моя.

(«Камбер Кулдский»)

Ясновидение с помощью ожерелья

Для этого ритуала круг не очерчивался, поскольку здесь речь идет об обряде, действующем, большей частью, на внутренних уровнях сознания субъекта. Для охраны адепта достаточно установки простейших защит.

Мы можем сравнить защитные заклятья, использованные в этом случае, с предыдущими — они очень похожи, но одновременно отражают специфику каждого конкретного действа.

Райс: Я призываю могущественного архангела Рафаила, Целителя и хранителя ветров. Пусть твои ветры этой ночью несут прохладу и свежесть, принося то, что мы должны знать. Fiat, fiat, fiat voluntas mea.

Джорем: Я призываю могущественного архангела Михаила, защитника и хранителя врат Эдема. Дай нам свой меч на эту ночь, чтобы ничто не помешало нам узнать то, что мы должны знать. Fiat, fiat, fiat voluntas mea.

Ивейн: Я призываю могущественного архангела Гавриила-посланца с благой вестью к Богородице. Мы все дети воды, так пусть сегодня ночью вода принесет новые вести, чтобы смогли узнать то, что мы должны знать. Fiat, fiat, fiat voluntas mea.

Элистер: Я взываю к могущественному архангелу Уриилу, ангелу смерти, который уносит наши души к берегу последнего пристанища. Минуй нас сегодня ночью и принеси лишь то, что мы должны знать. Fiat, fiat, fiat voluntas mea.

Камбер (зажигая пятую свечу): Воздух, Огонь, Вода, Земля и Дух: единство Человеческое. В этом круге все соединилось в одно.

(«Святой Камбер»)

Передача могущества сыновьям Синхила

Камбер и его сторонники позволяют Синхилу самому выбрать форму для основы ритуала, но базовую часть обряда они выполняют по своему усмотрению. Все начинается с очерчивания круга, и Синхил завершает этот этап самостоятельно. Вот его основные составляющие:

1. Ивейн зажигает уголь в кадиле, затем берет свечку, с востока движется по часовой стрелке, зажигая свечи, обозначающие стороны света.

2. Джорем окуривает ладаном по кругу, читая Псалом Пастыря (Псалом 23), окуривает всех участников ритуала, стоящих внутри круга, включая спящего принца Алроя. Дым фимиама повисает в воздухе, удерживаясь в границах круга. Закончив с этим, Джорем передает кадило Камберу-Элистеру, чтобы тот, в свою очередь, окурил бы его самого, затем ставит кадило на столик в центре комнаты и берет в руки меч Халдейнов. До половины вытащив его из ножен, он передает клинок Синхилу.

3. Синхил очерчивает круг мечом и одновременно взывает поочередно ко всем Частям Света. У каждой стороны он останавливается, салютует мечом и произносит соответствующее заклинание. Следует отметить, что такая форма обряда не является общепринятой, однако таков был выбор Синхила. (Позднее мы увидим, как король усиливает воздействие Сил Природы, особым образом заряжая энергией чашу, из которой должны испить его сыновья.)

Синхил (обращаясь к востоку): Святой Рафаил, Целитель, Повелитель ветра и бури, да будем мы хранимы, исцелены душой и телом в эту ночь.

Обращаясь к югу: Святой Михаил, Защитник, Хранитель Эдема, защити нас в час нужды.

Обращаясь к западу: О, святой Гавриил, Небесный вестник, донеси слова нашей молитвы до Пресвятой Богородицы.

Обращаясь к северу: Святой Уриил, Темный ангел, если должен, приди с миром, и пусть все наши страхи умрут здесь.

(«Камбер-еретик»)

Наконец Синхил возвращается на восточную сторону, прочертив круг, и кладет меч на северо-востоке. Тогда Ивейн повторяет заклинание, использованное во время передачи могущества самому Синхилу, чтобы закрепить содеянное и вернуть обряд в более традиционные рамки.

— Мы стоим вне земли, время не касается нас. Мы слиты воедино, как наши предки завещали нам. Именем благословенных апостолов Твоих Матфея, Марка, Луки и Иоанна, с помощью Сил Света и Тьмы, мы призываем тебя, о Всевышний, охрани нас и избави от всех напастей. Так было и есть, и да пребудет вовеки.

(«Камбер-еретик»)

Передача могущества Нигелю

В данном случае очерчивание круга происходит по классическим канонам, возможно, благодаря присутствию Арилана, хотя кропление и окуривание проводились в обратном порядке, а точнее — почти одновременно: Арилан держал кадильницу, а у Дункана было кропило. После того как Морган очертил третью окружность мечом Халдейнов, Арилан произносит первую часть заклинания (теперь мы уже знаем, что именно в такой форме оно принято у членов Камберианского Совета, со времен самого Камбера, а истоки его уходят в еще более древние времена). Однако он опускает упоминание четырех Апостолов, возможно, в соответствии с восточной традицией, в которой была воспитана Риченда. Именно она продолжает обряд и взывает ко всем четырем Сторонам Света.

Арилан: Мы вышли за пределы времени, и место это — не земля. Как повелели наши предки, мы соединились и стали Одним.

Отзыв: Аминь.

Риченда (поднимая правую руку и обводя круг на востоке): Перед нами… Рафаил… Господь исцеляет.

Отзыв: Господь исцеляет.

(Все поворачиваются на юг) Риченда: Перед нами Михаил… Он подобен Творцу.

Отзыв: Он подобен Творцу.

(Все поворачиваются на запад) Риченда: Перед нами… Гавриил… Господь — моя сила.

Отзыв: Господь — моя сила.

(Все поворачиваются на север) Риченда: Перед нами… Уриил… Пламя Господне.

Отзыв: Пламя Господне.

Риченда (держа руки ладонями вверх на уровне талии, закрывает глаза): Наш центр и наша основа есть Дух… то, что длится вечно.

Риченда (разводит руки в стороны и слегка