Ведьма из пропасти восприятия - Артём Андреевич Поморцев

и залипаю на него. Отдельное внимание обратила на жестикуляцию исполнителя. Оно ритмично, выборочно, где-то будто не доведено до конца, чисто визуально и с моей стороны, но Petr Sarancha это не мешает, а значит в воспроизведении этого произведения ему достаточно именно этих отмеренных пассов. Интересно, оттачивание жестикуляции, связи её с восприятием, с воспроизводимыми звуками, ритмами, помогло бы ему ещё более сложные вещи делать? И как это связано с мышлением в целом?»

* * *

«Пробовала слушать этот битбокс, закрыв глаза. Улавливала ритмы, импульсы, что-то ещё. Да, всё-таки это отдельная вселенная, звуки. Несколько раз просмотрев видос с закрытыми глазами, постаралась зафиксировать эти ритмы и переходы, тащась от них, и отстраивая их от визуального образа исполнителя, его движений. Всё таки зацикленность на визуальном восприятии в чём-то фатальна и не полнá.»

«Сегодня, продолжая тащится от TRAPDOORBOOM, попыталась жестикулировать под музыку, на свой кривой манер. Чтобы не стесняться собственных ебанутых действий, я закрыла глаза. Ну и чтобы не мешать себе думать «в ритмах музыки». По началу мои движения были неуверенным. Да-да, я ещё более поняла, насколько же я закомплексована даже в этом: в пустой квартире, с закрытыми глазами, я боялась двигать руками, кистями, перебирать пальцами в такт музыки. Настойчиво продолжая эту свою маленькую вакханалию, постепенно я действовала всё смелее. Сначала движения были скупыми и вместо музыки я, кажется, настраивалась на скрип в своих суставах. У меня скрипят суставы?? Вот блядь… Я начала немного «подворачивать» туловище, стараясь попасть в ритм, и медленно преодолевала своё смущение самой собой. Постепенно начали задействоваться кисти рук. Ритм пальцами, жесты, повороты кистей, их взаимодополняющие передвижения относительно друг-друга при очередном, уже не знаю каком по счёту, прослушивании зацикленного на повторное воспроизведение трека (да. с закрытыми глазами это, в первую очередь, трэк, а не видео.), потихоньку дали некоторый результат, и я действовала всё увереннее. Потом, словив ёбненькую идею, я нашла один из клипов на музыку Вивальди, Времена года, и попыталась, подобным образом, «аккомпонимировать» жестами под него. В результате… Я в афиге. Не знаю почему и как, но теперь для меня звук, абсолютно точно, связан с движениями на материальном уровне.»

* * *

«Помню когда-то ходила на вокал к госпоже Венгрус. Эта потрясающая женщина профессионал своего дела высшей категории, по моему устойчивому мнению. Она поставила мне голос, научив «работать диафрагмой». Хоть певички из меня не вышло, но это навык, годный, в том числе, для использования в мышлении. Потому что освоенные навыки влияют как на возможности восприятия, так и на использование некоторых приёмов, что в свою очередь позволяет думать о вещах не только «так-то и так-то», но ещё и «вот так». Дак вот. Меня плющат, в том числе, песни с качественным вокалом. Это не мудрено. Ну, естественно в рамках, в которых я способна воспринимать его качественным. На возможность так думать или не думать также влияют собственные навыки, а у меня они далеко-о-о не самые лучшие. Иногда я пыталась понять, почему одна песня, например, хватает тебя за жопу и выворачивает тебя через рот на изнанку. В хорошем, кхм, смысле. Ну или «берёт за душу и тащщит» — кому что ближе. И более меня интересовало, как это у некоторых получается? Я связала пение и образное мышление, ощущения, и попыталась петь. Это также вышло нифига не сразу. Во-первых, чтобы петь, нужен текст. Ну, в случае «обычной» песни. Текст, вроде как, лучше при этом воспроизводить по памяти. Это, мать его, удобнее. Например петь на сцене, не спотыкаясь, текст, а не читать его по бумажке. Пока что пиздец логично. В текст песни занесён смысл. Тоже логично, хотя относится не ко всем песням. И вот этот смысл, взяв одну из песен, на которой «тренировалась», я прочитала от и до.

Я разбирала слова, фразы. Складывала, по слогам, из них образы, и ловила ощущения, которые целесообразно, «по тему-то или тему-то» причинам, в дальнейшем вплести в звук. Смысл слов, пропеваемых по прочитываемому образу, наслаивался построчно, в абзацы. Абзацы — в текст. Текст — в смысл и в другой, целостный образ, который также вносил свои корректировки на «вибрации», которые я голосовыми связками вплетала в голос и пение в том или ином месте, иногда намекая на необходимость корректировки участка, уже пропетого ранее. Повторюсь, певичкой мне не быть. Не слишком интересно. Но механизм, худо-бедно, я на каком-то уровне отработала и получила, на практике а не в сухой теории, ещё некоторые способы думать о мире, а значит действовать образным мышлением в моём случае.

Интересно, Petr Sarancha вплетает смысл, образы, ощущения, которые может воспринимать, и которыми умеет думать, в свои творения? Ведь, как я сказала, звук связан с движением. Наверное, хрен я когда это узнаю. А жаль. Потому что это тоже своеобразная магия, притом весьма конкретная. Влияющая на Мир.»

«Судя по его глазам в клипе, он будто бы даже немного видел… Видел музыку.

Может ли быть такое, что он умеет «трогать», «перемещать», и даже «управлять» звуками при помощи жестов, как минимум строя на них своё их упорядочивание? О_О»

017. Перевосприятие

На фоне последних (крайних?) рассуждений Саши в своём дневнике, ей наконец удалось уловить мысль фразой «звук — это движение», в соотношении с её не нравившимся ей состоянием ощущения «недовыраженных» идей. То, что она «ощущала» относительно этого, вполне чётко связывалось для неё с категорией движения чего-то «материального, но не очень». Перебирая, как-то, свои мысли и эту формулировку-ощущение, она увидела её почти стопроцентное попадание под словосочетание «движение эфира», светлая память мистическому The Повелителю Электричества. Отсюда встал вопрос, как эти некоторые движения эфира привести к конкретной, а часть и, возможно, к материальной, пригодной к применению ею форме. Какие приёмы использовать, даже если понадобиться их создать самой.

Что до собственной лингвистики: Саша уяснила, в том числе на фоне собственных своих, предыдущих за несколько лет размышлений, а также выпавшей недавно бинго-формулировке «движение эфира», подходящей предшествующим ей своими смутным ощущениям что, во-первых, даже общеупотребительные термины, на фоне приобретённого опыта, складываются для людей по-разному. В смысле, к примеру, слово «добро» сплетается для человека из лоскутов, которые он сумел, и вообще имел возможность наблюдать на практике восприятия событий и их последовательностей. Во-вторых смысл, стратегию употребления того или иного термина, также закладывал носитель, могущий произнести, осмыслить, выдать текстом этот образ, притом сложенный из разнящихся от человека к человеку исходных данных. В итоге опять, логично,