Ведьма из пропасти восприятия - Артём Андреевич Поморцев

сам перепросмотр в чём-то даже напоминает, будто надо научить такой-то орган перевариванию, взаимодействию без вреда для себя с таким-то типом ыйынэргии, как и с событиями в целом, в том числе и им, органом, «действуя».

Любопытно. Память тела. Тело — формализованные механизмы абстрактного. Малая их часть. Какие ещё возможны вещи с памятью тела, в том числе с «принудительным» направлением их процессов? При этом у меня иногда возникает момент что, например, в целом комплекс каких-то событий пересмотрен, ощущение необходимости в некоторых изменениях поведения и действий очевидны, но образ себя, восприятие своих привычек, выработанных рефлексов мешают эти «новые» действия совершить. То бишь свои мозги надо также пересматривать и не каждый раз, усираясь, удивляться, что ты сделал действие, выходящее за твою картину мира о тебе самой, как и твоё представление себя.»

* * *

«Продолжаю шарахаться, читая фэнтезюхи всякие и некоторую фантастику. Что из этого пока можно описать. Мои интерпретационные механизмы и какой-никакой навык понимания функционирования образного мышления это переменная А. Текст автора, в который автор, полагаю, вложил свои навыки, понимание чего-то, пусть и, возможно, не сильно запаривался, но это уже надо смотреть на его личный уровень профессионализма, в смысле сколько сил он затратил и какой от них вышел КПД, это переменная Б.

Разбирая, читая книгу, переменная, образы А стараются вникнуть в текст, подбирая ключики к пониманию переменной Б. Алгоритмы взаимодействующих при этом образов мне не понятны, но при их взаимодействии (блядская тавтология, но иногда тупо лень подбирать синонимы. в конце концов кому, нахуй, сдался этот дневник кроме меня?) образы рождаются уже другие. Пусть они будут переменной Х. И вот эта переменная Икс уже является практическим приобретением, которую можно получить из книги. Да, книга фэнтези, но переменная Ха, так или иначе, в итоге влияет на реальность. Даже тупо влиянием на читателя. Вопрос, какие практические знания читатель в итоге может получить, что подводит нас к его картине мира — какую часть знаний он вообще считает полезной, применимой на практике, как сможет подогнать новые образы под части себя, или себя под части новых для него образов.

И ещё получается что музыка, фильмы, еда, прикосновения… Воспринимаемые события также задействуют образы. И тут уж что кому ближе, чтобы ловить с этого кайф и строить своё образное мышление по ним.»

* * *

«Я вот, до какой-то степени, чему-то, будто бы научилась. Я теперь чо, крутая? хуй там. Вычислительные возможности выросли, но возрос и подлежащий обработке объём информации. Глубина проработки ощущений-образов растёт чем дальше — тем, сука, больше. Притом мне не с чем это особо соотнести, кроме как с самой собой. Универсального датчика, наверное, так и не изобрели. По крайней мере на маркетплейсе <здесь могла быть реклама вашего маркетплейса> его почему-то нет. Видимо дефицит. Не завезли.»

* * *

««Всё стоит попробовать хотя бы раз.»

Вот только, один раз попробовав что-то, в линию своего времени, или в структуру своей текучей личности восприятия себя и мира, будет уже не включить вариант, где ты бы это не попробовал. Соответственно и развитие личности, существа уже будет не повернуть. Либо придётся приложить потом непонятные усилия, чтобы это сделать, но и тогда общая картина будет иметь ряд нереализованных возможностей. Если не добиваться ещё более дикого, иного взгляда на себя и мир.

«Пять стадий принятия… 1. Отрицание…»

Отличный вариант — влупить собеседнику по лицу и пиздить его до тех пор, пока идея, представляемая им тебе как неизбежная, не вылетит из его тупой башки. Если, конечно, существует такая возможность. Ещё вариант сжечь книги с подобными толкованиями, вымарав эпизоды истории и отгородится от той части мира железной стеной до неба.

Я к чему. Варианты, видимые восприятию аксиомой, являются таковыми если на практике у существа нет возможностей их оспорить де факто. В противном случае в дело вступают механизмы мышления, изменяющие их содержание. Математические и физические аксиомы «оспорить» труднее, да и фактическое перестроение восприятия — всего лишь вымысел для тех, кто этим не занимался, либо не научился по стечению обстоятельств. Мир гораздо более многогранен только если в восприятии есть к этому предпосылки. И не скажу, где тут благо. Аз не фф курсах. Но мне нравится это утверждение ещё и потому, что оно часть меня. А иные части себя я не прочь из себя вывести потихоньку. Но это вопрос практики. Если это вообще возможно, но исхожу из реализуемого мною желания «да».»

* * *

«Когда-то бы и книги по геометрии-физике были бы недостойны внимания просто потому, что под них не были подогнаны ни база, ни обоснование. Даже фиксированные на бумаге символы когда-то создали, чтобы связывать образы, продолжая разрабатывать, фиксировать их интерпретацию. Сейчас кажется в порядке вещей, что большинство умеют как читать, так и писать. А когда-то это было бы колдовством, потому что «непонятный приём применяется в реальности и как-то работает».

Думаю долбанутая порно-ересь по типу «Попаданец совсем не герой» аффтора Art может никогда и не быть воспринята всерьёз даже фрагментами. Но, смотрите. Эффект переменной Ху никто не отменял. Он вычислен мною раньше. Да-да, я опять общаюсь тут с воображаемым читателем, перенося на бумагу свои внутренние диалоги, но в этом есть своё удобство, как и эффект для меня. Дак вот, Икс вычислен. Он есть, он существует, пусть и не для всех. Гы гы гы. Порнушный элемент автор, предположим, вплёл чтобы заинтересовать читателя пробуждающимися по ходу рассказа «низшими» порывами, а по-моему просто соответствующим некоторой категории бытия эмоциям похоти в том числе. Плюс он даёт отсев всяких дрочеров и фиксированных на некоторой области приличий, то бишь приверженных таким-то алгоритмом категорий людей которые, начав читать книгу, её быстро бросят и пойдут мыть руки. Но подобные фиксированные, имхо, всё-равно не смогут гибко оперировать своим вниманием. А уж сколько и каких образов Б сможет рассмотреть более въедливый читатель/зритель образов, и какой он в итоге получит Х — понять уже более сложно. Так или иначе, их вереницы я для себя фиксировала в образном мышлении. В том числе модифицировав некоторые имеющиеся. Даже идеи о преобразовании структур тела, типа «Метод закалки Вечная боль», который аввтор упоминает в тексте, некоторые мистические варианты взаимоотношений с миром, те же маги-хуяги, та же Система, познание Ки времени, Ки тени… Данные образного мышления вплетаются в восприятие мира, делая те или иные возможности недоступными, или доступными для нематериальной точки восприятия и конкретно личности, связанной с