Битва на выживание - Хайдарали Мирзоевич Усманов
Книгу Битва на выживание - Хайдарали Мирзоевич Усманов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Всё началось почти сразу после первых столкновений. Когда стало ясно, что одиночные битвы между Сектами Тишины и Орденами Продолжения не дают ощутимого результата, а только оставляют за собой сотни и тысячи разорванных душ и обескровленных тел, лидеры обеих сторон пришли к одному и тому же выводу. Нужно кормить своих покровителей заранее, чтобы те “снисходили” и давали силу хотя бы на миг дольше, чем врагу. И тогда возникли первые ритуалы массовых жертвоприношений. Так начались первые обряды.
Секта Тишины собирала людей ночью. Всё начиналось с гулкого звона костяных колоколов, издающих звук, который нельзя было назвать музыкой – скорее дрожь по нервам, медленный треск в черепе. Людей вели к особым каменным кругам, выдолбленным в земле, где в центре ставили алтарь в форме пустой маски. Жертвы приносились не только из числа пленников – иногда сектанты отдавали на заклание собственных детей, ибо верили, что “лишённый крика” младенец быстрее откроет путь к милости Тишины. Кровь лилась в желобки, уходила в землю, и вскоре начинали подниматься тени без лиц, медленно расползаясь в стороны. Сектанты говорили, что это “уходящие души”. Но те, кто видел это собственными глазами, знали о том, что это были не души, а лишь образы, с которых Лю Инь Мо сдирал последние искры жизни.
После ритуала никто из участвовавших не получал сил. Наоборот – все присутствующие становились более измождёнными, словно их внутренний жар вычерпали. Но вождям секты было всё равно. Ведь им казалось, что сама пустота смотрит на них чуть благосклоннее, и этого было достаточно.
Орден Продолжения выбрал иной путь. Их обряды проводились при свете костров и всегда напоминали пир. Но… Пир кровавого ужаса… На огромных площадях собирались толпы. Живых связывали и бросали в огонь, но перед этим заставляли читать молитвы о вечной жизни, кричать до хрипоты, пока голос не срывался.
Вместо масок у них был огромный сосуд из человеческих костей, куда стекала расплавленная плоть. Вода и кровь превращались в густую жижу, от которой поднимался пар. Сектанты верили, что это была именно та самая “живая эссенция”, которая питает их Демиурга.
Однако, как и у врагов, помощь покровителя никогда не приходила. Да. Иногда во время обряда можно было почувствовать вспышку тепла, обманчивое чувство близости к чему-то великому, но потом оно исчезало, оставляя лишь пустоту. Орден оправдывал это словами:
“Нужно больше веры. Больше пищи. Мы слишком слабы, чтобы он откликнулся.”
Обе стороны сходились в одном. Чем больше жертв, тем “чище канал”. Но правда была страшнее – и Лю Инь Мо, и Демиург, просто не тратили ни капли полученной силы на своих приверженцев. Они питались накопленной энергией так же, как и в бою, и хранили её для собственной битвы. Люди же – их крики, их кровь, их души – были лишь топливом, мясом в бесконечной мясорубке, абсолютно бессмысленной для самих смертных.
Атмосфера жертвоприношений тоже была жуткой. Сотни людей стоят вокруг, кто-то с фанатичным блеском в глазах, кто-то в безумии, кто-то в отчаянии. Крики смешиваются с шепотом мантр, запах горящей плоти с железным привкусом крови. Участники ритуала иногда начинали смеяться и плакать одновременно, будто их души уже были сломаны. Те, кто выживал, возвращались домой бледными, с глазами, в которых отражалось нечто чужое – и вскоре сами становились добровольными жертвами на следующем обряде.
Так рождалась культура бессмысленных жертв. Люди верили, что приносят себя ради спасения, но на деле – кормили существ, которым было всё равно. И чем больше этих жертв становилось, тем ощутимее сам мир начинал чернеть, словно земля и небо напитались их страданиями и стали зеркалами склепа.
Мир уже наполовину сгнил от безысходности, и вот в этой прогнившей ткани начинают появляться первые “жрецы” – не по воле своей, а по тягучему, давящему Зов. Но какой-то обычный смертный никогда не просыпался жрецом. Это всегда начиналось с кошмаров. Человек видел во сне, как его собственное сердце превращается в сосуд, а рот – в зияющую бездну, через которую говорят не он, а иные голоса. Утром такие люди поднимались с дрожью и кашлем, выплёвывая сгустки чёрной слизи или пепла, и с этого дня в них начинала просачиваться чужая воля.
Лю Инь Мо или Демиург не выбирали их напрямую – это было похоже на гниение изнутри, когда сам страх или сама надежда превращали человека в рупор. И чем сильнее он сопротивлялся, тем быстрее ломалось тело. У некоторых глаза заплывали кровью… У других кожа трескалась, как старая бумага… Те же, кто принимал – начинали слышать шёпот толпы, которой ещё не было, словно будущие собрания уже звали их.
Такие жрецы никогда не жили как обычные люди. Они не имели семей – ибо семья рассыпалась рядом с ними, либо убегала, не в силах выдержать их присутствие. Они не имели дома – потому что их шаги приносили тяжесть воздуха, пища гнила быстрее, вода приобретала вкус крови или пепла.
Они жили в окружении слушателей – тех, кто жаждал оправдания своим страхам или надеждам. Жрецу достаточно было выйти к толпе и заговорить. Слова не были речью – это были образы, сгустки ощущений. У Проводников Тишины – жрец шептал, и люди ощущали, будто вокруг гробница, камни на груди, и единственный выход – принести жертву, чтобы избавиться от тяжести. А у Сосудов Продолжения – жрец вещал, и люди видели в его словах картину будущего, но искажённого, будто нарисованного кровью:
"Отдай часть себя, и завтра ты обретёшь бессмертие."
Даже смерть такого жреца никогда не была простой. Их тела выгорали, словно факелы. Кожа трескалась… Внутренности чернели… А из глаз и рта лился либо дым, либо сгустки светящейся крови. Иногда их смерть становилась сама по себе ритуалом – толпа видела в этом подтверждение силы покровителя.
Но сама правда была куда страшнее. Ни один из покровителей не спасал своих жрецов. Они сгорали именно потому, что в них собиралась слишком большая концентрация человеческих страхов или надежд, и существа с иной стороны просто выжимали их, пока сосуд не лопался. Но эти жрецы были необходимым паразитом. Без них толпа бы разбежалась, устав от бессмысленных жертвоприношений.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Римма20 сентябрь 12:27 Много ненужных пояснений и отступлений. Весь сюжет теряет свою привлекательность. Героиня иногда так тупит, что читать не... Хозяйка приюта для перевертышей и полукровок - Елена Кутукова
-
Гость Ёжик17 сентябрь 22:17 Мне понравилось! Короткая симпатичная история любви, достойные герои, умные, красивые, притягательные. Надоели уже туповатые... Босс. Служебное искушение - Софья Феллер
-
Римма15 сентябрь 19:15 Господи... Три класса образования. Моя восьмилетняя внучка пишет грамотнее.... Красавица для Монстра - Слава Гор