Вельруф - Антон Чернов

Рисковать? Ой как не хочется-то… Но… рискну, решился я. И стал заниматься “акробатикой” — одновременно держа тролля “потоком магии” извернулся и собрал из тесака и окованной палки глефу. И четыре метра… Справлюсь. А если провтыкаю — время отбежать, активируя свиток трансформации, будет. Этой туше хоть сколько-то надо на то, чтобы прийти в себя.

И, примерившись, мысленно обозвав себя психом трахнутым, сиганул в пропасть, глефой вниз. Попал точно, в раззявленную тролячью пасть лезвием, да ещё свой вес… Фокусировщик покатился хрен знает куда, но пока не до него. Пока приземлял ноги из пасти ливануло толстым потоком крови, но… Он не умер! Булькал, подёргивался, но начинал тянуть лапищи!

— Да умри ты, наконец!!! — заорал я, выдёргивая глефу, метясь к и вправду слепому глазу.

Прибить тварюку очень хотелось, так, что по телу проявились те самые светящиеся линии, и, со всей дури, я вогнал лезвие в глазницу троллю. И, наконец-то, добился нужного: лезвие тяжело, с трудом, но прошло глазницу. Вошло почти целиком и остановилось, уперевшись в череп. Тролль дёрнулся и, наконец-то, перестал копошиться. А я тяжело опустился на камень: болело вообще всё. Старые переломы, растяжения, шрамы. Спина, колени, голова, зубы, чтоб их… Как будто я ещё в миг стал совсем замшелой старой развалиной, полутора ногами в гробу. Впрочем, как с этим бороться, я в целом знал. И просто сидел, впитывая… А интересненько, оживился я от ощущаемого. Дело в том, что дохлая тролятина исходила магической энергией. И, судя по моим ощущениям, она была не просто энергия. А сложно. И, судя по ощущениям, вкуснее и полезнее обычной, из рудных залежей. Ладно, это надо обдумать и разобраться. Но пока — фокусировщик.

Нашёл полезную (но как-то криво сработавшую с троллем, чтоб её) цацку, прибрал в пространственный карман. Подёргал глефу, добился только того, что вытащил рукоять: тесак засел в черепе тролля просто намертво. Но если вспомнить альпинизм, то… И сработало: клинок убрался в пространственный карман. А победоносный я встал над поверженным троллем, придавленный тяжестью и количеством дум.

22. Монастырские закрома

Дело в том, что несмотря на бой, нервяк, прочие занимательные моменты. Да даже несмотря на юнитор, мой сокррровище, был момент поважнее. Появился он после смерти тролля и нахрен ломал… ну или, как минимум, кардинально корректировал моё представление не только о магии, но и вообще представление о Морграде, его истории.

Так вот, я что-то там видя-чувствуя, посчитал себя самым умным. Напоминая себе сейчас среднего жителя мегаполиса, приравненного по уровню развития к деревенскому пейзанину средних веков, и то приравненного из жалости. Мир — деревня. А то что он большой — так просто БОЛЬШАЯ деревня, как-то так.

А магия оказалась не просто магией. Она оказался сложной магией, к чему мой непревзойдённый и могучий ум пришёл после того, как его наглядно потыкали носом в объективную реальность. Итак, из тролля в меня поступала “удобная энергия”. И это выходило действительно так. Энергия, которую я называю магической (что, к слову, совершенно не обязательно — она может быть “жизненной”, “спиритуалистической”, “эфирной”, да хоть квантовой или чёртовступной!), была очень разной. И “энергия живого” была… комфортна и удобна для живого. И выходит, что те же рукожопы и призраки в шахте — не лютые и былинные чудища не потому, что “не умеют работать с магической энергией”, хотя и это причина. А в том, что она “сырая”. Накопленная магическими кристаллами энергия не слишком годится для этого. То, что я делал со своим многострадальным телом… Ну не знаю, мне после всего этого стоит ждать во сне явления своего неосознанного, со скалкой и сковородкой наперевес. Потому что только его работой можно объяснить хоть какой-то положительный эффект, а не нахрен распидорашенного меня. На кусочки распидарашенного, притом.

Понять этот момент “магическим зрением” я не мог, это да. Разрешение не то, что одна магия, что вторая — без разницы, свечение и есть свечение. Но чувствовалом своим я разницу ощущал… и игнорировал, не делая выводов.

Вкратце: я тролля… запитывал, едрить меня в дышло! Эта форма жизни, похоже, использовала сырую магию для питания! Обрушил, понимаешь, гору нямки на форумного! С ног его повалило, светом — действительно ослепило. И весь толковый результат, что и логично.

А вот “вкусная энергия” из тролля, похоже выделяется при смерти живого базово. Просто её обычно немного — а вот в тролле… Хех, это у нас “экспа”, похоже. Реально похоже. Так вот, эта энергия из живого — лечит, помогает, усиливает. Органично, без напрягов и потерь. Правда, нужно некое сознательное усилие, собственно “практики” на контррельефах это и описывают. И те же орки получились без лютых жертв и мутаций. Просто триба местных дикарей, в незапамятные времена, завалила какого-то… да того же тролля, или похожего по типу лютого зверюгу. Шаман побил в бубен, закинулся сам и закинул членов трибы расширяющими сознание веществами — и готово первое племя орков. С более чем конкурентными преимуществами перед человеком обычным, неудивительно, что они расселены по всему Мордрагу. Ну, возможно, даже не один раз. Да даже на протяжении поколений происходила оркоизация — неважно. Было это плавным и органичным изменениям, а не хрен пойми какой взрывной мутацией с хрен пойми какими последствиями.

Ну и вывод раз: если я хочу магичить, надо мне с отсосом свитков смириться и понимать, “как” они работают, а не “через какую задницу”. Да и не факт, что свитки помогут, кстати говоря. Как и руны, кхм… Это, выходит, божества действительно “убили магию”, не прямо, а косвенно. Часть носителей древней магии пошли в расход, как еретики. Часть — просто исчезли, став жрецами-священниками. А сейчас — пользуются, просто и привычно, рунами и свитками. Молись, поститься не надо, хвали боженьку — и вот тебе магия на блюдечке. Понимать не надо, вот тебе руна, юный маг. Так что в Лагеря — наведаюсь. Но основная цель — пирамида Зодчих. И вообще насчёт древних развалин надо уточнить.

Если мне, конечно, очень не повезёт: местные пользователи чистой магии точно пользовали чистую магию. И тут был какой-то НИИ или приравненный к нему монастырь. Обучение и исследование. Так что шанс найти какую-то полезную фигню с описанием техники довольно велик. Но будем считать, что тут его нет. Обыщу всё, ни хрена не найду, и буду доволен как слон, потому что “я же говорил”, да.

Вывод два: мои “молнии”, всё-таки, действенны. Камень гарантирует это,