Фантастика 2025-167 - Алекс Войтенко

Следующей легендой, было сказание о том, как славный бог Тупа, излечил племя, от страшной болезни, которую наслал на людей его антагонист и злейший враг Аньанга. Он считается первейшим врагом бога Тупа, и является богом подземного мира или Ада. Странствующий дух, способный принимать образ диких животных. Несмотря на то, что он считается защитником охотников и диких зверей, Аньанга — злое божество. Его явление перед смертными несет дурные предзнаменования и позор. Изображается он сильным мужчиной с костяным черепом вместо лица.

Как водится, боги долго и упорно сражались между собой, но как обычно и происходит, добро победило зло, и Аньанга, был изгнан в недра земли. Хотя иногда он все же появляется на поверхности, и тогда на землю приходит мор и всяческие беды. Его появлению предшествуют землетрясения и извержение вулканов.

Встреча, как я уже говорил, была просто роскошной, нас усадили на цветной ковёр, сплетенный местными женщинами из трав, листьев и лепестков цветов, специально к нашему появлению, выставили прекрасное угощение, и одним словом делали все, только для того, чтобы задобрить божество, и не вызвать его гнева. После угощения показали свою деревню, проведя экскурсию по двум его улочкам. Игры детей, тренировки будущих воинов племени. В общем открыли перед нами все двери. Особенно сильно, почему-то приглядывались к моим ногам. Ева, вначале прыснула в кулачок, после пояснила, в чем проблема.

Как оказалось, Тупа, чем-то похож на греческого Зевса, который мало того, что насылает на землю громы с молниями, так еще и умудрился как тот петушок, перетоптать всех, кто только попал в поле его зрения. Тупа, в этом плане, мало отличается от Зевса. И на его счету есть и женщины, и мальчики, и быки, и крокодилы, упоминают даже какую-то медузу, и черепаху. Одним словом тот еще ходок. Вдобавок ко всему, его часто изображают с огромным эрегированным членом, который как копье выступает почти на метр вперед и вверх. При этом его ноги, точнее ступни, почему-то в большинстве случаев повернуты в обратную сторону.

Как сказала подруга:

— Он как все мужики. Потрахаться никогда не откажется, но тут же норовит сбежать от партнерши, потому и ноги развернуты в обратную сторону.

— Ну ты же знаешь, что я не такой, Ева!

Меня очень удивила реакция подруги на мои слова. Особенно на то, что я назвал ее имя.

— Вот, черт! Не успела предупредить!

— Ты, о чем? — Удивленно переспросил я.

— О них! — девушка указала рукой на племя, которое вдруг разом опустилось на колени, и начало биться лбом о землю.

— Йеба бёлу, Йеба бёлу! — слышались негромкие восклицания со всех сторон, бьющихся головами о землю людей.

Как оказалось, у местных племен, имеется еще одно божество, которое зовется как Йеба Бёлу. Это белокурая женщина, «пришедшая из ниоткуда». По преданию она сильно отличается от любого местного уроженца, и несколько бледной светлой кожей, и лицом, и белокурыми волосами, всем своим видом походя скорее на уроженку Европы, чем на любого местного жителя. У нее мягкие и шелковистые волосы, красивая высокая грудь, тонкая талия, и плавная походка. И моя подруга, полностью соответствует ее описанию. А уж после того, как я назвал ее по имени, все сомнения, если они еще и были среди местного населения, отпали сами собой. Да, и кто может находиться рядом с главным божеством местного пантеона — Тупа, как не еще одна представительница этого самого божественного дома — Йеба Бёлу. Именно она участвовала в появлении могущественного племени индейцев Дессана, из верховьев реки Рио-Негру. А мы как раз находимся сейчас совсем недалеко от тех мест. Разумеется, по здешним понятиям. В своей светлой обители из кварца, высоко в горах, Йеба Бёлу сотворила всю Вселенную, помогая старшим братьям из пантеона богов, а после в содружестве со своим суженым Тупа, участвовала в появлении людей, из листьев коки, которые она жевала. Поэтому, если и были какие-то сомнения у местных индейцев, то они сразу же все выветрились как дым из очага.

Денек погостили, пора и честь знать, подумал я и мы уже собрались отправиться дальше, как вдруг услышали крики, доносящиеся до наших ушей, из одной из хижин. Как оказалось, дочери вождя, приспичило родить как раз в день нашего здесь пребывания. Причем, судя по всему, плод располагался в чреве, не совсем так, как ему положено, и в итоге женщина, никак не могла разродиться от бремени. Если мужчинам, вход в дом с роженицей был строго запрещен, то кто осмелится остановить бога?

Я в общем-то не особенно стремился к этому, но Ева, заглянувшая в хижину, сказала, что скорее всего роженица обречена на гибель, из-за огромного живота и того, что ребенок, находится в неправильном положении. Ну и намекнула на то, что если я действительно могу помочь, то это очень укрепит наше положение не только здесь, но и в дальнейшем. Да и если я отвернусь, то люди вполне могут подумать о том, что в чем-то не угодили мне, тем более, что Тупа — известный целитель. Одним словом, пришлось принять участие в этом действе. С другой стороны, любой опыт полезен, поэтому, включив свой дар, я тут же отправился на помощь роженице.

Увиденное поразило меня едва я только оказался в хижине. Роженица не лежала на спине, а стояла на коленях и согнутых в локтях руках, прямо на утоптанной земле хижины. Вокруг нее вились как минимум четыре дородные женщины, вразнобой советуя, что нужно делать, чтобы наконец разродиться. Причем, похоже советы, сильно отличались друг от друга, из-за чего, роженица, просто не знала, кого из них слушать, и в итоге путалась, пытаясь и тужиться, и надувать живот, и задерживать дыхание. В общем стараясь угодить всем сразу, но делая только хуже самой себе.

Первым делом, приказал своей подруге, переводить все, что я буду говорить, и требовать исполнения. Впрочем, стоило мне подать голос, как тетки тут же выстроились в ряд, и смолкли, видимо ожидая, божественного откровения, из моих уст. Я же, честно говоря, участвовал в этом впервые, поэтому, решил действовать так, как обычно делают это в будущем, поэтому сразу же сорвав с какого-то небольшого возвышения относительно чистую циновку, бросил ее на пол. Ни о каких столах не было и речи, поэтому пришлось проделывать все это прямо на земле.

Вторым шагом, приказал уложить роженицу на циновку, причем именно