"Фантастика 2026-179". Компиляция. Книги 1-26 - Avadhuta

надо быть заранее готовым к тому, что здесь будет так же что-нибудь подобное? Что-нибудь вроде типичного предательства. Но присутствие этого существа рядом я больше никак не ощущал. А когда я в первый раз только очнулся, то прекрасно его чувствовал? То есть получается так, что оно ушло из этого мира! Не знаю почему, но я в этом был сейчас убеждён. Что само по себе было странно. Честно говоря, я такого банально не ожидал. Но теперь, у меня просто нет выбора. Мне придётся жить в этом мире, как бы не сложились дела.

А для начала мне надо хотя бы понять то, где именно я оказался, и что на самом деле здесь происходит. Бездумно соваться куда-то, с моей стороны может быть достаточно глупо? И я это сам прекрасно понимаю. Так как уже не собирался повторять тех ошибок, которые когда-либо делал в своей жизни. Хватит с меня таких глупостей. Возможно, кто-то тут же скажет мне о том, что я в данном случае в чём-то неправ? Я же так не скажу. Хотя бы по той причине, что сам факт того, что со мной случилось, уже сам по себе должен был отучить меня от такой глупости. Я больше не буду делать таких просчётов! Особенно с учётом того, что никаким прогрессорством в этом мире мне лучше не заниматься. Как я уже сказал, для этого сначала нужно определиться с тем, что этому миру может быть на самом деле нужно? К тому же, как только я начинал думать о технологиях Земли, которые можно было бы попытаться воплотить в жизнь в этом мире, практически тут же у меня возникали не очень хорошие ассоциации! Я тут вспоминал о том, чем заканчивалось всё это на Земле. И скажу сразу. Мало было приятного. В виду того факта, что обычно в таких ситуациях люди делали серьёзные ошибки, начиная совершать глупости. Устраивая тотальные войны, и пытаясь усилиться за счёт тех, кто слабее. Сразу же появлялись различные умники, которые начинали превозносить собственную расу, стараясь уничтожить чужую. Я не считаю, что это правильно. Тем более, что сам этот Бог – Бродяга рассказал мне о том, что в этом мире существует достаточно много различных разумных рас? И это уже само по себе заставляет изрядно задуматься. Мне ещё повезло в том, что я часто зачитывался различными книгами, вроде Стивена Кинга, и именно поэтому, при взгляде на этого разумного, я в первую очередь увидел весёлую усмешку с той части лица, которая была больше похожа на человеческую. Чем тот оскал, который был виден со второй части его лица. По сути, это разумный выглядел как своеобразное воплощение символа Инь и Янь? Ну, знаете… Добро и Зло… Белое и Чёрное… Ведь в той самой восточной философии часто говорится о том, что Добро и Зло являются двумя сторонами одной и той же медали? Всё зависит от того, с какой стороны ты смотришь на эту ситуацию? Например, кто-нибудь может мне сказать о том, что зимняя охота стаи волков на какое-нибудь животное, вроде той же лошади с всадником, это в чём-то явное Зло? Да, со стороны того же человека, которому эта лошадь принадлежит, и возможно даже со стороны самой лошади, если есть кому о ней позаботиться, это действительно Зло? Но если повернуть эту ситуацию в обратном порядке. и посмотреть на неё со стороны стаи волков, то получается так, что это добро. Ведь волки не зря называют санитарами леса? К них есть такой инстинкт. Добивать раненых. Зимой, в лесу, такая лошадь, которая чаще всего режет свои ноги о твёрдый наст снега, банально обречена. Она умрёт. И волки преследуют это животное только по той причине, что они должны ему помочь умереть быстро. Да… При этом они прокормят самих себя и свою стаю? И тем более, они никогда не хотели бы нападать на людей? Когда у волка всё нормально, я имею в виду, в частности, его ареал обитания, то это существо никогда не зайдёт на территорию, которая принадлежит людям. Такое возможно только в том случае, если волк просто вынужден это сделать! Если у него нет пищи, или что-то случилось… Тогда, да. Тогда волк может войти на территорию людей. Чаще всего это происходит, когда какой-нибудь охотник убивает волчицу и волчат, но оставляет живым волка. Так происходит, когда охотник находит логово, где волчица выхаживает молодых волчат. А волка в это время рядом нет. Он на охоте. И, представьте себе то, как себя волк чувствует, когда возвращается с добычей к логову, а там никого живого нет? Конечно, тут же найдутся те, кто сразу же мне скажет о том, что волк – это дикое животное? И он ничего чувствовать не может! Ну да… Дикое… А вы поставьте себя на место этого дикого животного? Попробуйте побыть в его шкуре? Если он настолько дикий, как вы говорите, то объясните мне пожалуйста то, по какой причине обычно волков ловят тем, что огораживают территорию охоты красными флажками? Это для нас красный флажок – это что-то запрещающее. А для него что он означает? Однако, чаще всего, волки не пересекают эту линию, которая ограждена такими вот запрещающими знаками. К тому же, волки бывают посообразительнее некоторых людей бывают! Поэтому даже истории про Маугли, или каких-нибудь детей, найденных в стаях волков это не случайность. Всё зависело от того, кто встретит такого ребёнка? Если он попадался на пути волчицы, которая к тому же ещё и кормит волчат, то этот ребёнок был просто обречён на выживание в волчьей стае. Никто не тронет волчицу. Особенно из волков. Даже медведь не подходит к логову волчицы, которая кормит своих волчат. Конечно, он её победит. Но какой ценой? Никогда не стоит забывать о том, что Киплинг в своём рассказе про Маугли очень красиво описал нравы диких животных. Целую теорию внутреннего мира существования джунглей создал. Хотя сейчас мало кто пытался вчитываться во всё это, и представлять себя на месте того же самого Маугли?

Единственное, что он немного неправильно указал, так это сам факт того, что этот мальчик начал бегать на двух ногах. Почему ребёнок ходит на двух ногах в человеческих семьях? Потому что для него есть образец, которому он следует. Это его родители. К тому же, именно родители его заставляют со временем подниматься с четырёх опор на две. Но в волчьей стае этого делать было некому. Поэтому Маугли в