Кёгэн. Японский средневековый фарс - Коллектив авторов

Слуга. Да вот что: наденьте ее и станете невидимкой.

Господин. Тогда надень ее.

Слуга. В том-то и суть, что шапка понимает, кто ее хозяин, и если я надену, чуда никакого не случится. Вы сами ее наденьте.

Господин. Что ж, давай ее сюда. А ты смотри, стану я невидимкой или нет.

Слуга. Слушаюсь.

Господин. Эй, слуга Таро, не видно меня?

Слуга. Нет, не видно. [К публике.] Что же это такое? Столичный плут, видать, надул меня!

Господин. Правда, не видно меня?

Слуга. Ничуть не видно.

Господин. Я здесь, а меня не видно. Да так ли?

Слуга. Ничуть не видно.

Господин. А мне тоже хочется увидеть, как это не видно... Теперь ты надень ее.

Слуга. Но я же говорил: эта вещь знает своего хозяина, и если я надену, то чуда никакого не будет.

Господин. Хорошо, тогда я тебе ее дарю, надевай.

Слуга. Нет, так не годится. Давайте лучше спрячем ее в кладовую.

Господин. Я отдаю ее тебе навсегда, надень.

Слуга. А это правда?

Господин. Клянусь.

Слуга. Знаю я. Как увидите, что не видно, назад шапку потребуете. Давайте лучше ее в кладовую спрячем.

Господин. А я говорю — отдаю навсегда.

Слуга. Правда ли?

Господин. Клянусь богом войны Хатиманом.

Слуга. Тогда надену.

Господин. Да поскорей.

Слуга. Надел.

Господин. Эй, я же вижу тебя.

Слуга. Не может быть.

Господин. Да вот же ты.

Слуга. Нет, не видите.

Господин. Да тебя надули в столице! Не уйдешь, негодяй, не уйдешь!

Слуга. О, горе мне! Пощадите!

Господин. Не уйдешь, не уйдешь!

ДВА ДАЙМЁ

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

Сакё — в суо, в татээбоси, с длинным мечом.

Укё — в суо, в татээбоси.

Горожанин — в хамбакама.

Сакё. Перед вами прославленный даймё. Я сговорился с одним человеком совершить паломничество в храм в Китано. Пойду потихоньку, зайду за ним. Вот здесь он живет. Вы дома?

Укё. Дома, как же! О, кого я вижу! Что привело вас сюда?

Сакё. Да ведь мы с вами сговаривались сходить в храм в Китано, вот я и зашел за вами.

Укё. А ведь и верно. Заходите.

Сакё. Стоит ли? Пойдемте прямо в храм.

Укё. Что ж, как хотите, пошли. А где же ваш слуга?

Сакё. Он больным притворился и не пошел, бестия, со мной.

Укё. Вот как. И моего дома нет. Как же нам быть?

Сакё. Ничего, я придумал, что делать. Выйдем на дорогу, остановим какого-нибудь прохожего и заставим его нас сопровождать.

Укё. Что ж, прекрасно.

[Появляется Горожанин]

Горожанин. Почтенная публика! Перед вами житель из пригорода столицы. Сегодня двадцать пятое число, в храме Тэмма-но-мия праздник, надо сходить в Китано, где этот храм. Пойду потихоньку.

Сакё. Смотрите, вон кто-то идет. Как раз подходящий для нас человек. Он и будет нас сопровождать.

Укё. Лучше и не придумаешь.

Сакё. Эй, ты!

Горожанин. Это вы меня?

Сакё. А то кого же!

Горожанин. Что вам угодно?

Сакё. Откуда идешь и куда?

Горожанин. Иду в храм в Китано.

Сакё. Тебя-то нам и нужно. И мы туда же. Пойдешь вместе с нами.

Горожанин. Что вы, что вы! Какой я для вас, самураев, спутник? Я уж лучше один пойду.

Сакё. Значит, не хочешь с нами идти? (Кладет руку на рукоятку меча.) Ну, а теперь как, тоже не пойдешь?

Горожанин. Ой, что вы! Как не пойти!

Сакё. Не бойся, я пошутил. Ну, иди, иди.

Горожанин. Слушаюсь, ваша милость.

Сакё. Господин Укё, что это вы сами меч несете, отдайте ему, пусть он несет.

Укё. И то правда, на, неси его.

Горожанин. Слушаюсь, ваша милость.

Укё. Ну, иди, иди. Да кто же так оружие носит, это тебе не абурадзуцу[15]. К поясу меч привяжи!

Горожанин. Слушаюсь.

Укё. Что там у тебя гремит? Как ты меч привязал, ведь он по ногам тебя бьет!

Горожанин. Да я не знаю, так, что ли?

Укё. Раз не знаешь, научу. Золотой меч полагается носить, придерживая правой рукой.

Горожанин. Значит, вот так?

Укё. Вот теперь так. Ну, иди, иди.

Горожанин. Долго вы издеваться надо мной будете? Не уйдете от меня, негодяи! (Обнажает меч и набрасывается на самураев.)

Сакё и Укё. Постой, постой! Да в своем ли ты уме?

Горожанин. Думаете, раз я горожанин, так можно надо мной издеваться? Как бы не так, не на такого напали!

Сакё и Укё. Ой, да что ты!

Горожанин. Эй вы, господа даймё, ишь как нахохлились, прямо как петухи. А ну, покажите мне, как петухи дерутся, тогда и меч обратно получите.

Укё. Ты, горожанишка! Да где это видано, чтобы господа даймё петухов изображали?

Горожанин. Что? Не желаете?

Сакё. Господин Укё, видно, ничего не поделаешь, давайте покажем.

Горожанин. А ну, быстрей, быстрей!

Сакё и Укё изображают петушиный бой и кричат по-петушиному.

Горожанин. Ну и потешили, повеселили вы меня. А теперь снимайте ваши балахоны и давайте их сюда.

Укё. Да где это видано, чтобы даймё раздевали!?

Горожанин. Ах, вот как, не хотите раздеваться?

Укё. Снимаем, все с себя снимаем.

Горожанин. А вот теперь, когда вы разделись да скорежились, стали оба похожи на окиягарикобоси[16]. А ну покажите, как они кувыркаются!

Укё. Да мы не умеем кувыркаться.

Горожанин. Не умеете, так я научу. Смотрите на меня (поет):

Окиягарикобоси, кто в столице вас не знает?

Посмотрите-ка на нас, господин хороший.

Как взглянул — так и кувырк, так и кувырк.

Укё. А мы не умеем так трясти головой.

Горожанин. Не умеете? Тогда повторяйте за мной (поет):

Окиягарикобоси, кто в столице вас не знает?

Посмотрите-ка на нас, господин хороший.

Как взглянул — так и кувырк, так и кувырк.

Горожанин. Ну и потешили вы меня, уж так потешили! Вот что, самураи, вы, наверное, хотите меч обратно получить.

Сакё. А как же!

Горожанин. Ах, вы меч хотите? А звезду с неба не хотите?[17].

Сакё и Укё. Ты куда? Держи его, держи!

ИЗМЕННИК

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

Даймё — в татээбоси, в суо, с коротким мечом.

Слуга — в хамбакама.

Изменник — в хамбакама.

Даймё. Перед вами прославленный даймё. Мне стало известно, что среди моих дружинников есть