История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

class="p1">КИКЛАДСКОЕ ИСКУССТВО. Искусство, возникшее и достигшее высокого уровня в III тыс. до н. э. на о-вах Киклады, в рамках кикладской цивилизации. Рассматривается как одна из наиболее значительных частей эгейского искусства.

И.С.

КИКЛАДЫ (греч. «собранные в круг»). Группа островов в юго-западной части Эгейского моря. Киклады компактно расположены вокруг о. Делос (отсюда название) и включают о-ва Наксос (крупнейший в группе), Андрос, Парос, Кеос, Сифнос, Фера, Мелос и др. Острова гористы и в основном малоплодородны; на некоторых из них (Парос, Наксос, Сифнос) имелись полезные ископаемые (ценные сорта мрамора, металлические руды). Расположение островов на морских путях благоприятствовало развитию торговли. Киклады сыграли важную роль в древнегреческой истории. Уже в III тыс. до н. э. на них сложилась кикладская цивилизация; во II тыс. до н. э. они входили в ареал крито-микенской цивилизации. На рубеже II–I тыс. до н. э. большая часть Киклад была заселена ионийцами. В V в. до н. э. Киклады входили в состав Афинской архэ, в течение эпохи эллинизма являлись предметом борьбы крупных держав.

КИКЛИЧЕСКИЕ ПОЭМЫ. Эпические поэмы VIII–VI в. до н. э., посвященные различным этапам мифической истории Троянской войны, а также другим мифологическим циклам. Были написаны в традиции гомеровского эпоса, пользовались большой популярностью и послужили основным источником мифологических сюжетов для позднейших писателей. Поэмы получили название киклических, или, буквально, круговых, т. к. отражали весь круг (цикл) героических легенд. От киклических поэм сохранились лишь ничтожные отрывки; содержание поэм восстанавливается в основном по «Хрестоматии» Прокла (датируется от II до V в. н. э.) и Псевдоаполлодоровой «Мифологической библиотеке». «Эдиподия» была посвящена судьбе Эдипа (приписывалась Кинефону). «Фиваида» описывала поход семерых против Фив, «Эпигоны» — окончание этого похода. В «Киприях» рассказывалось о начале Троянской войны (эта поэма приписывалась Стасину Кипрскому или Гагию Трезенскому). «Эфиопида» повествовала о событиях, последовавших за заключительными сценами «Илиады», т. е. о последних днях и смерти Ахилла. Автором «Эфиопиды» считался Арктин Милетский, которому приписывали и «Гибель Илиона». «Малая Илиада» начиналась спором из-за оружия погибшего Ахилла и оканчивалась взятием Трои; автором этой поэмы признавался Лесх. «Возвращения» Гагия Трезенского были посвящены возвращению из-под Трои ахейских героев. «Телегония» Евгамона Киренского описывала приключения Одиссея и его встречу со своим сыном от Кирки Телегоном; не узнав отца, Телегон убивает его в поединке. К киклическим поэмам тесно примыкали поэмы, связанные с другими мифологическими сюжетами, — «Взятие Эхалии» Креофила Самосского (о состязании Геракла с сыновьями Эврита в стрельбе из лука), «Фокаида» Фесторида, отождествляемая иногда с «Миниадой» (о разрушении Гераклом Орхомена), «Данаиды» (о 50 дочерях Даная).

В.Л.

КИЛИК. Древнегреческий сосуд для питья из металла и керамики, ставший популярным в кон. VI в. до н. э. Имеет широкое и низкое вместилище с двумя горизонтальными ручками, расположенное на высокой ножке. Фигурные изображения, часто высочайшего художественного качества, наносились по преимуществу на дно килика и на внешнюю сторону его бортов (вазописцы Мастер Брига, Дурис, 1-я пол. V в. до н. э.).

Л. Т

КИЛИКИЯ. Древняя область в юго-восточной части Малой Азии, на побережье Средиземного моря. С точки зрения природных условий делилась на две части: плодородную равнину на востоке и суровую горную страну с вдающимися в море скалами и глубокими ущельями на западе. Через Киликию пролегал единственный удобный путь из Малой Азии в Сирию, что обусловливало ее важное стратегическое значение. В первые века I тыс. до н. э. началось проникновение на киликийское побережье греков, основавших ряд факторий и колоний (Тарс, Келендериду и др.), однако к существенной эллинизации местного населения это не повело. В эпоху эллинизма горная часть Киликии была крупнейшей в Средиземноморье базой пиратов. С киликийским пиратством удалось покончить лишь римлянам в1 в. до н. э., после чего Киликия оказалась под властью Рима. В настоящее время на территории Турции. Наиболее значительные остатки античных памятников — в Тарсе.

И.С.

КИЛЛЕНА. Горный хребет на севере Пелопоннеса, на границе областей Аркадия и Ахайя. С Килленой связан миф о рождении Гермеса.

И.С.

КИЛЛИРИИ. Зависимое крестьянское население в Сиракузах. По всей видимости, в киллириев была обращена дорийцами-колонистами, основавшими Сиракузы в VIII в. до н. э., группа местных жителей Сицилии (сикулов). Положение киллириев было сходно с положением спартанских илотов; античная традиция относит и тех и других к категории «между свободными и рабами».

И.С.

КИЛОН (2-я пол. VII в. до н. э.). Афинский аристократ. Зять Феагена, тирана Мегар. Олимпийский победитель 640 до н. э. в беге. В 636 до н. э., опираясь на отряд, присланный Феагеном, и на группу своих сторонников в Афинах, предпринял попытку захвата власти в городе и установления тирании, но был осажден афинянами на Акрополе, после чего бежал, вероятно, в Мегары. Другие участники мятежа, укрывшиеся в святилище, были убиты членами рода Алкмеонидов, занимавшего в этот период ведущие позиции в Афинах. Это убийство было впоследствии расценено как религиозное преступление, в течение еще двух веков тяготевшее над Алкмеонидами. Весь афинский полис был подвергнут культовому очищению. Мятеж Килона — первое достоверно известное событие политической истории Афин.

И.С.

КИММЕРИДА, Киммерий, Киммерик. Древнегреческое поселение в Северном Причерноморье, на восточном берегу пролива Боспор Киммерийский. Была основана правителями Боспорского царства, очевидно, в IV в. до н. э. Точное местоположение Киммериды пока не определено.

И.С.

КИММЕРИЙЦЫ. Древний народ, обитавший в первые века I тыс. до н. э. в Северном Причерноморье. Этническая принадлежность киммерийцев остается предметом дискуссий. В VIII–VII вв. до н. э. кимме́рийцы совершили ряд опустошительных набегов в Малую Азию, сокрушили Фригию, нанесли серьезное поражение Лидии и доходили до Ионии. Около этого же времени они были вытеснены из Северного Причерноморья скифами, после чего упоминания о них исчезают из античной традиции. Образ киммерийцев был сильно мифологизирован греками, начиная с Гомера. Следы их пребывания отразились в северопричерноморской топонимике (Боспор Киммерийский, Киммерик, Киммерида).

И. С.

КИММЕРИК. Древнегреческий город в Северном Причерноморье, на юговосточном побережье Крыма. Возник в сер. VI в. до н. э., в ходе Великой греческой колонизации. В V в. до н. э., возможно, входил в Афинскую архэ. На рубеже V–IV вв. до н. э. был присоединен к Боспорскому царству. Археологическими раскопками открыты остатки античных построек.

И. С.

КИМОН (510–450 до н. э.). Афинский полководец и политический деятель. Принадлежал к кругу высшей афинской знати, происходил из аристократического рода Филаидов; отцом Кимона был Мильтиад. По политическим убеждениям Кимон являлся приверженцем аристократического правления и лаконофилом (сторонником Спарты). Его полководческий талант в полной мере проявился на последнем этапе Греко-персидских войн, когда он почти ежегодно избирался стратегом и командовал афинским флотом. Вместе с Аристидом принял участие в создании Делосского союза. Освободил от персов ряд стратегически важных пунктов на побережье Эгейского моря. В 476 до н. э. подчинил афинской власти о. Скирос. В 466 до н. э. нанес сокрушительное поражение персидскому флоту и сухопутному