Проблемы литератур Дальнего Востока. Труды IX международной научной конференции - Коллектив авторов

больших чайника чайные стебли, относил их к себе домой, ставил на огонь, наливал воды, возвращался с готовым чаем, разливал чай в большие чашки и окликал товарищей, чтобы те спускались. После окончания рабочего дня он уходил со стройки последним, ему нужно было все осмотреть, оценить прогресс за день, проверить качество работы, убедиться, что нет угрозы пожара. В рассказе есть такие строки:

Цзинь Дали был каменщиком, однако за работу он брал мало, не больше, чем чернорабочий. Его коллегам по ремеслу было неловко, и они не раз предлагали старине Цзиню повысить зарплату. Цзинь Дали отвечал: «Нет. Какую работу делаю, за ту и буду получать. Кроме того, я у себя дома еще и чай разогреваю, а значит, я не так занят, как вы. Мне достаточно и того, что я получаю сейчас» [9, с. 604].

Цзинь Дали работает каменщиком только благодаря тому, что покоряет людей своей добродетелью. Такие персонажи Пу Сунлина, как Тянь Цилан, Ван Люлан, Ван Чэн, хозяин постоялого двора, старая лиса-оборотень, Цзя Цзылун и другие люди, оборотни и духи, схожи по менталитету с такими персонажами Ван Цзэнци, как Ван Даньжэнь, Цзинь Ифу, Чэнь Ницю, Цзинь Дали и др. Утверждение о том, что, создавая своих персонажей, Ван Цзэнци в определенной степени вдохновлялся «Ляо Чжай чжи и», представляется отнюдь не голословным.

9

На страницах «Ляо Чжай чжи и» читатель может встретить множество женских образов. Некоторые из них – люди, но значительно большая часть их – лисы-оборотни и духи, которые появляются в человеческом обличье. Несомненно, описывая оборотней и духов, Пу Сунлин говорит о людях. Большинство из них молоды, красивы, умны и достойны и к тому же порой крайне отзывчивы и добросердечны. При этом «Ляо Чжай чжи и» повлиял и на то, как в прозе Сунь Ли, Ван Цзэнци, Гао Сяошэна и других современных писателей изображены женские персонажи. Если говорить о том, что «Сон в красном тереме» оказал значительное влияние на восприятие, представление и описание женских персонажей в творчестве современных китайских писателей, то нужно упомянуть и о том, что «Ляо Чжай чжи и» также повлиял на изображение женских персонажей в творчестве некоторых писателей. По меньшей мере, если говорить о том, как такие хорошо знакомые с этим сборником писатели, как Сунь Ли, Ван Цзэнци и Гао Сяошэн, воспринимают женщин и создают женские образы, то в числе влияний нужно не ограничиваться романом «Сон в красном тереме», но принимать во внимание также и «Ляо Чжай чжи и». Иннин из новеллы «Смешливая Иннин» (婴宁) из сборника «Ляо Чжай чжи и» – лиса-оборотень. Пу Сунлин тонко описал «добрый смех» Иннин. Когда она видит людей, она смеется; когда что-то случается, она смеется; она смеется целыми днями: «Она смеялась, несмотря на запреты; но ее смех был кокетливым и очаровательным, даже безудержный хохот не делал ее менее привлекательной, все ее любили <…> каждый раз, когда мать злилась, она приходила, и стоило ей улыбнуться, как гнев тут же рассеивался» [7, с. 66]. В смехе Иннин есть невинная простота, бойкость и озорство, своеволие и вместе с тем беззлобность. Главная героиня новеллы «Пророчество о Четвертой Ху»[196](胡四娘) по имени Ху Сынян – младшая из четырех дочерей в богатой семье. Ее старших сестер выдали замуж за отпрысков таких же богатых семей, когда они были еще в пеленках, только Ху Сынян в мужья достался бедный книжник по имени Чэн Сяосы. После того как Чэн Сяосы женился и переехал в дом жены, ее старшие сестры постоянно насмехались над ними, позорили их, но Сынян не обращала на них внимания, не показывала раздражения и не чувствовала никаких угрызений совести, а Чэн Сяосы дни и ночи напролет усердно учился. Только наложница отца, урожденная Ли, относилась к Сынян с почтением, жалела ее. Третью сестру родила именно эта наложница, урожденная Ли, поэтому она велела дочери не относиться к Сынян так же, как другие, быть с ней добрее, так что третья сестра тоже состояла с Сынян в хороших отношениях. Затем отец Сынян умер. Сынян знала, что ее муж оставался в доме только благодаря отцу, а после его смерти так продолжаться дальше не могло, и отправила мужа из дому, чтобы он строил свою карьеру. Перед тем как он уехал, урожденная Ли и третья сестра дали ему немало денег. Сынян осталась в отчем доме и продолжала терпеть унижения. Когда третья сестра выходила замуж, все родственники получили приглашения, только Ху Сынян было отказано. Однако, когда торжество по случаю свадьбы было в разгаре, кто-то примчался к ней с письмом от Чэн Сяосы. Оказывается, он был оценен по достоинству цензором Ли из Дунхая, выдержал экзамены и был отмечен в числе лучших из сдавших экзамен на степень цзиньши. Родственники Ху Сынян были поражены. Они тут же столпились и стали приглашать ее на банкет. Родственники беспокоились, что она от злобы не выйдет к ним, однако Сынян быстро появилась. Теперь все смотрели только на Сынян, говорили только о ней и слушали, что она может сказать, однако Сынян держалась с достоинством, строго и сосредоточенно, не меняя своей обычной манеры. Гости наперебой подносили Сынян вино. Банкет закончился, Сынян поклонилась только урожденной Ли и третьей старшей сестре, а затем села в экипаж и уехала в недавно купленный дом. Этот дом продал старший сын Ху Далан. Оказалось, что цензор Ли хотел купить дом для Чэн Сяосы, и как раз в этот момент старший брат Ху Сынян из-за нехватки денег после смерти отца решил продать усадьбу. Ее-то и приобрел цензор Ли для Чэн Сяосы. Все только сейчас узнали, что эту усадьбу купили именно для него. Сынян переехала в новую усадьбу, где не хватало многих вещей, и родственники стали наперебой делать ей различные подношения – утварь и служанок, – но Сынян отказалась от всех подарков, а приняла только служанку от урожденной Ли. После того как ее муж Чэн Сяо-сы разбогател, односельчане часто просили о помощи, и никому не было отказа. Даже когда у тех родственников, которые третировали Сынян, действительно появились трудности, она, хотя и вела себя с ними холодно, тем не менее все-таки напрягла все силы и помогла им. В новелле «Пророчество о Четвертой Ху» перед нами предстает образ женщины, равнодушной к хвале и клевете, выдержанной и стойкой, четко понимающей, на чьей она стороне, но при этом способной платить добром за обиду и мыслящей широко. Муж главной героини новеллы