Сказки народов СССР. Том 2 - Автор Неизвестен -- Народные сказки

— Куда ты, брат? Утонешь! Вода ледяная. Сильно мучиться будешь! Вернись, брат, вернись!

Послушался старшина сестру и вернулся. А как ночь пришла, все уснули, опять к морю пошел. В воду ступил да по дну в самую глубь и зашел. Долго шел старшина под водой и очутился наконец в подводном селении. Видит: землянка стоит. Вошел старшина в землянку, там человек сидит, мастерит что-то. Увидел морской человек пришельца и спрашивает:

— Зачем ты сюда пришел? Кораблекрушение, что ли, потерпел?

Старшина отвечает:

— Не потерпел я кораблекрушение, а сына единственного потерял.

Морской человек говорит:

— Посреди нашего селения есть большая землянка. В ней живет Хозяин здешнего моря. Сын твой у него.

Пошел имакликский старшина к Хозяину моря. Вошел в землянку, видит: огромный человек сидит посреди полога. Косматые волосы все лицо закрыли. Вот и спрашивает Хозяин моря:

— Зачем ты пришел сюда?

— За сыном, — отвечает имакликский старшина.

Говорит Хозяин моря:

— Не отдам я тебе твоего сына, он сам в мои руки пришел.

Взглянул старшина на верхние нары, а там двое юношей сидят. Один из них его сын.

Сказал старшина Хозяину моря:

— Что хочешь для тебя сделаю, отдай только сына!

Ответил Хозяин моря:

— Ничего мне от тебя не надо. Не отдам!

Что ни предлагал старшина Хозяину моря, от всего тот отказывался.

Вспомнил тогда старшина про своих петушков, привязанных к поясу. И сказал Хозяину моря:

— Посмотри на моих петушков. Бери их, только сына отдай.

Посмотрел Хозяин моря на петушков и спрашивает домашних, нравятся ли им петушки. Стали все наперебой их расхваливать. Нахмурился вдруг Хозяин моря и велит всем замолчать. Запретил не только хвалить петушков, а даже смотреть на них — так петушки ему самому понравились. Потом велел сыну старшины одеваться. Вместе с сыном оделся и другой юноша. Хозяин моря ничего не сказал на это, всем позволил уйти. Вышли имакликцы из землянки и встретили того человека, который послал старшину к Хозяину моря. Он и говорит им:

— Зажмурьте глаза и шагните три раза!

Зажмурились они, шагнули три раза, а как открыли глаза, видят: стоят они на морском берегу возле своего селения Имаклик. И пошли они домой. А юноша, ушедший с ними от Хозяина моря, так и остался навсегда в Имаклике.

Мальчик-богатырь

Жил в промысловом селении один сиротка со старой бабушкой.

Жители этого селения били китов, моржей и нерп.

Мальчик никуда не ходил, потому что у него не было одежды, всю зиму сидел дома. Бабушка шила и выделывала шкуры, и за это получала кусок мяса или жира. Летом сиротка просил у рыбаков, как все сироты и вдовы, и — по эскимосскому закону — отказа ему не было, он получал свое — кусок мяса или рыбу.

Однажды получил сирота большой кусок мяса. Он сказал бабушке:

— Я закопаю мясо в землю, а зимой, когда у нас не будет еды, оно нам пригодится.

Пошел он в тундру и закопал мясо. Зимой, когда все селение голодало, бабушка сказала внуку:

— Я больше не могу! Сходи и откопай мясо.

Мальчик надел бабушкину одежду и пошел в тундру.

Вот отбил он кусок мяса, стал вытаскивать из ямы. Тут из-под мяса побежали мыши — они изгрызли почти весь кусок. Сел мальчик и заплакал. Вышла большая мышь — мать мышей, посмотрела на мальчика и говорит:

— Не трогай мясо, оставь его моим детям!

— А мы с бабушкой что будем есть? — спрашивает мальчик.

— Я сделаю тебя сильным и быстроногим.

Зарыл мальчик яму, а большая мышь стала лизать его руки — и выросли у него большие, сильные руки. Стала мышка лизать его плечи — и затрещала бабушкина одежда. Снял малыш поскорее кухлянку, штаны, а мышь принялась лизать ему бока и облизала его всего, и стал он богатырем.

Старая одежда уже не годилась на него…

Так голый и пошел домой мальчик-богатырь.

Приходит домой, бабушка спрашивает:

— Ну, где мясо?

— Не мог сегодня откопать. Завтра пойду!

Слышит бабушка, что-то очень тяжелые шаги у внука, взглянула на него и говорит:

— Ох, какой ты большой вырос, а я и не заметила.

Послышались как-то в поселке крики. Схватил свой молоток мальчик-богатырь и побежал туда на крик. Увйдал он двух белых медведей, за которыми гнались охотники. Обогнал он младшего брата хозяина стойбища, который хорошо метал копье, и спросил его:

— Чей медведь?

— Твой! — сказал брат хозяина с насмешкой.

Обогнал мальчик-богатырь среднего брата хозяина, который хорошо бегал, и спросил его:

— Чей медведь?

— Твой! — ответил средний брат с насмешкой.

Обогнал мальчик-богатырь самого хозяина стойбища, который и быстро бегал и хорошо метал копье, и спросил его:

— Чей медведь?

— Твой! — сказал хозяин.

Догнал мальчик первого медведя и поймал за заднюю ногу. Обернулся медведь, мальчик стукнул его молотком по голове, и медведь повалился. И другого поймал он за ногу. Обернулся медведь, стукнул его мальчик молотком по лбу и убил. Забросил мальчик одного медведя на одно плечо, а второго — на другое, запел песню и пошел обратно.

Принес он медведей в свою землянку, бросил на пол и сказал бабушке:

— Разделай медведей и раздели мясо между бедняками.

Испугалась бабушка и велела отнести медведей хозяину.

— Я не украл, я убил медведей! — говорит внук.

Бабушка сказала:

— Ты врешь, по эскимосскому закону хозяин дает охотнику кусок мяса, а остальное забирает себе!

— Я спрашивал! Хозяин сказал, что звери мои!

Накормил мальчик все селение мясом. А утром хозяин послал работника, чтобы мальчик принес медведей к нему.

Мальчик сказал:

— Медведи мои, и их уже нет, их съели голодные!

Второй работник пришел, сказал, что хозяин велит выйти на борьбу с ним. Заохала бабушка. А мальчик сказал:

— У меня нет одежи!

Дали ему меховые штаны, и вышел мальчик в круг. Схватил он хозяина и бросил на землю, а братьям сказал:

— Если любите брата, то выходите на борьбу!

Но братья испугались и отказались.

— Теперь ты у нас будешь вместо брата! — сказали они, видя его силу и ловкость.

Мальчик-богатырь пищу делил всем поровну, чтобы никто больше не голодал.

Пять братьев

Охотились пять братьев на белого медведя и песца. Поднялась пурга, и братья заблудились в тундре. Такая началась метель, что не видно пальцев вытянутой руки. Братья боялись потерять друг друга, сорваться с сопки или провалиться в воду. Обвязались они длинным ремнем из моржовой шкуры и так шли несколько дней и ночей, пока не наткнулись на какую-то ярангу.

Зашли. В