За хребтами. Вместо ответов - Чжоу Цюй-Фэй
Книгу За хребтами. Вместо ответов - Чжоу Цюй-Фэй читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
170
Аньфу дуцзянь («военный комендант»)-во времена династии Северная Сун высшее должностное лицо в губерниях, затем, после понижения их статуса,-в округах, во времена династии Южная Сун-в некоторых провинциях губернии Гуаннаньсилу, например в провинции Юн. В провинциях И и Жун они назывались бинма дуцзянь (см. ниже) или сокращенно-дуцзянь, и наделялись функциями военных чиновников.
171
Среди географических названий средневекового Китая термин сюнфу (букв. «центральная провинция героев») не встречается. Можно предположить, что здесь сюнфу равнозначно сюнчжоу («провинция героев»), так говорят о труднодоступной горной местности, где, по сути, и находились провинции И, Юн, Жун. Западная губерния (Силу)-обиходное название губернии Гуаннаньсилу.
172
Имеется в виду то, что вследствие повышения статуса и расширения полномочий местных правителей, последовавших за подавлением движения Нун Чжи Гао (первая половина XI в.), усилилась их самостоятельность, контроль же над ними затруднился, что потребовало от сунских властей в конце концов сократить их полномочия и понизить статус их земель.
173
Шоучэнь (букв. «охраняющий подданный»)-«Подданный Вашего величества»-так называли себя туземные правители в обращении к китайскому императору. Мы переводим-«местный правитель». В сунских памятниках, в том числе и в Лин вай дай да, так называли глав местных родов и территориальных объединений (например, Мо-даван, глава района Наньдань в провинции И), лояльных к китайской администрации, которые наделялись чиновничьими должностями. Часто носили китайские фамилии. Судя по всему, среди них были люди, получившие китайское образование.
Бинма дуцзянь — военный комендант в провинциях И и Жун, одна из задач которого заключалась в доставке лошадей для войска. Описание дуцзянь и бинма дуцзянь есть в Сун ши (см. [97, цз. 167, с. 20319, 306-316]). Согласно сочинению Чжоу Цюй-фэя, чиновникидуцзянь управляли уездами в приморской пограничной зоне (см. ниже цз. IV. И.1).
174
Сюньцзяньши — военный чиновник округа или уезда в пограничной зоне, был начальником сил, поддерживающих там порядок, или командиром разъездного патруля. Описание сюньцзяньши есть в Сун ши (см. [97, цз. 167, с. 20320, 32б-33а]).
175
Сообщение Чжу фань чжи более содержательно: «Из Управления Цюн хотя и есть сухопутная дорога, по которой можно проехать, но оно отделено [землями] шэн ли, [поэтому] их поселения непременно обходят по морю. Ху Дань-ань говорил: "Повторно плыть по морским волнам-риск"» [122, цз. 2, с. 42].
176
Сяошуай (букв. «малый управляющий»)-так называли аньфу дуцзянь провинций Юн и Цюн, которые наделялись сравнительно большими полномочиями, чем управляющие остальных провинций в Гуанси.
177
Тися («инспектор-контролер») — должность военного чиновника на о-ве Хайнань, занимавшегося обучением войска и поддержанием порядка.
178
Цюаньцзян (букв. «полная армия») насчитывала 5000 человек, баньцзян («половинная армия»)-2500 человек.
179
В описании территориально-административного устройства провинции И не лунхэ, а лэйхэ — вместо иероглифа лун Ц помещен иероглиф лэй (см.: Лин вай дай да, 1.[1].2).
180
Комментарий цинского редактора: «В Гуйхай юйхэн чжи записано мянь»-
181
Цяньмань (букв. «мелкие варвары»)-близкие варвары, шэнмань-дикие варвары. Здесь различаются те роды, которые жили сравнительно близко и сравнительно далеко от центров китайской администрации в провинции И. Этим родам был присвоен статус фань-иноземцев. Согласно контекстам обоих памятников, понятие фань «иноземец», как и цзими, означает именно статус. Фань от цзими отличался меньшей степенью китайского контроля (подробнее см.: Лин вай дай да, III.12).
182
Цяньнань цзинлюэши — здесь административное название территории провинции Жун как центра китайского управления туземными народами в Гуанси в сравнительно короткий промежуток времени-в конце правления династии Северная Сун. Предположительно, это резиденция управляющего Цяньнани.
183
Чжуцзи — печати красного цвета (длиной 1,7 цуня и шириной 1,6 цуня), выдававшиеся с 1004 г. гражданским и военным чиновникам.
184
Улиней — видимо, то же, что и улинмань. См. примеч. 20 к цз. I.
185
Чжугэ Лян (181-234) — полководец и политический деятель периода Троецарствия (220-280).
186
Ничжоу (букв. «просочившееся судно»)-возможно, имеются в виду суда, пришедшие без ведома китайских властей.
187
Цзяожэнь («люди цзяо») — жители Цзяочжи (или Цзяочжоу), обиходное название жителей северной части совр. Вьетнама, вьеты.
188
Мулунду («переправа деревянного дракона»)-место, где, возможно, регулировалось движение вьетских судов, входивших в гавань. «Деревянным драконом» называли змею, которую команда морского судна держала на борту. Ее запускали сразу после спуска судна на воду, и никто не знал, где она угнездилась, поскольку она пряталась. Если замечали, что змея вылезла из убежища и пытается уплыть с корабля, то считали это знаком, предвещавшим беду.
189
Б.VII.
190
Слово «Аньнань» (букв. «умиротворенный Юг») в административном названии впервые появляется в 679 г., когда на смену округу Цзяочжи времен правления династии Суй (581-618) и Цзяочжоу дудуфу начала правления династии Тан пришло название Аньнаньдухуфу (см. [ИЗ, цз. 41, с. 14375, 186]). С тех пор это слово закрепилось в Китае для обозначения вьетского государства.
Описание Дайвьета в Чжу фань чжи более краткое (см. [122, цз. 1, с. 1]), перевод и комментарий описания вьетского государства в этом памятнике см. [53, с. 50-82; 71, с. 45-46].
191
Вэйчжи — «самовольно, незаконно учредить». В государстве Дайвьет, которое до 1174 г. формально не было признано Китаем, административное деление было организовано по китайскому образцу, и именно как в государстве, что воспринималось китайской администрацией как несоответствующее формальному статусу. Ниже указаны единицы административно-территориального деления Дайвьета времен Чжоу Цюй-фэя. Идентификация вьетских топонимов содержится в исследовании А. Масперо (см. [72]).
192
В тексте перевода вьетские топонимы и имена транскрибируются по-китайски, а в примечаниях дается вьетский эквивалент. Духу, Датун, Цинхуа, Фулян-вьет. Дохо, Дайтхонг, Тханьхоа, Фулыонг.
193
Юнъань, Юнцинь, Ваньчунь, Фэндао, Тайпин, Цинхуа, Иань, Чжэфэн, Чалу, Аньфэн, Су, Мао, Лян
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Kelly11 июль 05:50 Хорошо написанная книга, каждая глава читалась взахлёб. Всё описано так ярко: образы, чувства, страх, неизбежность, словно я сама... Не говори никому. Реальная история сестер, выросших с матерью-убийцей - Грегг Олсен
-
Аноним09 июль 05:35 Главная героиня- Странная баба, со всеми переспала. Сосед. Татьяна Шумакова.... Сосед - Татьяна Александровна Шумкова
-
ANDREY07 июль 21:04 Прекрасное произведение с первой книги!... Роботам вход воспрещен. Том 7 - Дмитрий Дорничев