Вологодчина в русском фольклоре - Николай Владимирович Уваров

Песен этих вышла книжка.

Здесь же можно поместить

Только две. Хоть читки лишка,

Но позвольте угостить.

Песня Зарывина, посвящённая матери

Так уважать и учёных не всякого

Совесть советует мне,

Как из крестьянок вдову после Якова.

Женщина есть в Звездине.

Крепче проси ты у жизни Подателя,

Дал бы тебе Он пожить

И посмотреть, как в чину председателя

Стал бы Митюха служить.

Парня крестьянского чуть не из Азии

Вывести в люди хотят.

Грустно и знать, что его из гимназии

Пусто отправят назад.

Не помогайте священника сыну, дворянскому

И без пособия выучат их,

А не помочь сироте и крестьянскому

Грех нам, учёные, грех.

Вторая песня Зарывина, посвящённая сыну

Родился в деревне он глухо,

Митюхой деревня зовёт,

Но с грустью в селе про Митюху

Один из безвестных поёт:

«Судьба моя, что ли, такая?

Тебя мне любить привелось —

И так высоко, что на многих

Смотреть уж пониже пришлось.

Не кудри меня приманили,

Не грудь и не чёрная бровь,

Тебя завещала любить мне

К развитью народа любовь.

Теперь её кинуть мне жаль уж:

Давно та любовь завелась,

И если бы мог ты увидеть,

Как пышно она развилась!

Да жаль, не настолько мы зорки,

Чтоб видеть, как сердце горит,

Красив ли цветок нашей жизни,

Куда с него пыль полетит.

Посмотрят на карточку дома

И скажут, я знаю одно:

«Гляди-ко: Зарывин с Митюхой —

Чудно, дядя Павел, чудно»

«Ну, пожалуй, дядя, будет.

Будут люди засужать». —

Да, пожалуй, что засудят.

Будем сказку продолжать.

Этот случай, слишком мерзкий,

Попечителя привёл

К мысли грустной, может – дерзкой,

О значенье сельских школ.

Он кричал: «Крестьян побольше

Нужно в город отправлять;

А как выучатся, дольше

Жить в деревне заставлять.

Здесь железная дорога.

Тужат: мало ездоков.

Средство есть, их будет много:

Даром брать учеников.

На егорьевской платформе

Тоже мать из Звездина

Встретить вышла б сына в форме

(Для чего она нужна?),

И пред всем народом сына

Целовала б горячо.

Нам подобная картина

Не наскучила ещё…»

Я опять… Прости, читатель,

Что сбиваюсь иногда!

Может, с вами, как писатель

Не увижусь никогда.

Не с претензией поэта

Вздумал я писать стихи,

Хоть и очень лестно это

(Ха-ха-ха да хи-хи-хи!).

До поэтов от погоста,

От святых почти ворот

Далеко… А вот вопрос-то,

Чтоб попомнил наш народ:

Если любит кто ученье,

А карманчику невмочь,

Так иметь бы попеченье,

Как бы бедному помочь.

Как и в сказках говорится:

Бедность – лютый богатырь,

Где в гостях она явится,

Там пустырь да монастырь.

Роет всем она могилу.

Нужно, значит, силача,

Чтобы бедность, злую силу,

Со всего рубил плеча.

Нарождается детина

В царстве белого царя;

Называется Складчина,

Сын Труда-богатыря.

Выступай, голубчик, смело

Против бедности в поход,

Есть тебе святое дело:

В сёлах тысячи сирот.

Дожидаются Складчины

Выйти к ним помогу дать!

Что способным без причины

Даром в сёлах пропадать?

Вот выходит… Покормите

Молодого силача,

И пойдёт он, поглядите,

Бедность потчевать сплеча.

Не кормили, а кутили,

И наместо папирос

Предложили, прокатили

О Митюшеньке вопрос.

Прокатили!.. Где ж Складчина?

«Вот он, тут же. Что молчит?

Заколдован? Есть причина?

Сробел, молод, пьян иль спит?

Молод…» Крикнули все: – Браво!

Экономно, отказать! —

И про всех – грешны иль правы —

Он не мог ещё сказать.

Только шибко: «Кто же выше?» —

Спьяна молвил молодец.

Вдруг звонок: «Прошу потише!»

Все замолкли – и конец.

А. Завьялова. Журавли

Заключение

Сон Зарывина, им самим рассказанный

Я сборщиком шёл по столице,

На шею икону надев

И жертвы Небесной Царице

Прося на известный напев.

Вхожу в одно место. Картофель

Крошит там Митюшенко наш,

А рядом сидит Мефистофель…

«Картофельку, Митя, мне дашь?»

Хохочет: «Ты выучил важно,

Сижу я высоко, смотри,

Смотри, как поджарится влажно,

Так кушают только цари.

Прикончив твой курс гимназиста,

Я в Питер приехал служить,

Имею уж фартук форсистый,

Пять лет могу даром прожить.

Понятно? Две сотни в кармане,

А пища-то как хороша!»

Я всплакал, и скрылся в тумане

Разбитой душонки душа.

Неизвестный вологодский автор ХIХ века.

Автор неизвестен. Сказочный труд.

Солнышко

Слушай сказку про Лидию из деревни Петровское, что под Вологдой. Жила себе баба и жила, добра нажила, дочь подняла, платьями всякими обзавелась. Чего ещё надобно? Любая другая баба радовалась, а эта – нет. Надо ей какую-нибудь чудинку приобрести, соседей удивить, самой себя барыней показывать. И удумала Лидия дома себе разные да земли близкие прибирать к рукам. Начала с того, что терем рубленный-строганый заимела. Стоит терем посреди деревни, как чудо: на солнышке сверкает, крышей блестит, из трубы дым валит… Радоваться бы хозяйке, ан, нет. Задумала она другой терем-замок построить. И построила эко чудо невиданное! Кирпич красный, крыша белая, окошки резные,