KnigkinDom.org» » »📕 Православные подвижницы XX столетия - Светлана Владимировна Девятова

Православные подвижницы XX столетия - Светлана Владимировна Девятова

Книгу Православные подвижницы XX столетия - Светлана Владимировна Девятова читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
творца канонов. В 1905 году Стефан, освобожденный от воинской службы по состоянию здоровья, получил паспорт и уехал в Оптину пустынь. В 1909 году молодого послушника определили келейником к старцу Иосифу, в Иоанно-Предтеченский скит. После кончины старца Иосифа в 1911 г. в его келью перешел старец Нектарий. Стефан остался при нем келейником и стал его духовным сыном. В этой келье он прожил со старцем Нектарием до закрытия монастыря.

В 1917 году Стефан принял пострижение в монашество с именем Севастиан. В 1923 году, за два месяца до закрытия Оптиной пустыни, о. Севастиан принял рукоположение в иеродиаконы.

После закрытия монастыря о. Севастиан, по благословению старца Нектария стал приходским диаконом: служил в Козельске, затем в Калуге. В 1927 году он был рукоположен в иеромонаха. В 1928 году он получает назначение на приход в г. Козлов (Мичуринск), в Ильинскую церковь, где настоятелем был протоиерей о. Владимир Нечаев (отец владыки Питирима), здесь он прослужил пять лет. В 1933 году о. Севастиан был осужден на десять лет и отправлен в Карагандинские лагеря, в Казахстан.

Верные духовные дочери старца последовали за старцем и опекали своего духовника все десять лет его заключения: носили еду, покупали ему все необходимое. Позже ими был куплен в г. Караганде домик в Михайловке (район города), на Нижней улице.

Когда батюшка обосновался в Михайловке, к нему стали съезжаться монашествующие со всей страны, и не только монашествующие, но и глубоко верующие, ищущие духовного руководства миряне. Он всех принимал с любовью. Прослужил батюшка настоятелем храма одиннадцать лет, с 1955 по 1966 г., до дня своей смерти. В 1957 г. он был возведен в сан архимандрита, а перед смертью, за три дня, был пострижен в схиму. Преставился старец Севастиан 19 апреля 1966 года.

В октябре 1997 года по решению Синодальной комиссии по канонизации святых и благословению Патриарха Алексия II состоялось поместное прославление в лике святых преподобного старца Севастиана Карагандинского, исповедника. 22 октября 1997 года совершилось обретение мощей прп. Севастиана.

В августе 2000 года, на Юбилейном Архиерейском соборе прп. Севастиан Карагандинский прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских.

36

Старцев Угол — живописное место с целебными родниками в Сеченовском районе. Он расположен около села Горки, на месте бывшего мужского монастыря.

37

Праведный Филарет, Ичалковский чудотворец, родился в 1835 году в селении Ичалки, тогда Нижегородской губернии, и при святом крещении был наречен Филиппом. У благочестивых родителей Филиппа, Симеона и Акилины Кулаковых, было три сына, старшие стали монахами и подвизались в Свято-Толгском монастыре Ярославской губернии. И Филипп с детских мечтал посвятить себя служению Господу, однако родители решили его женить. В день своей свадьбы, по договору с невестой, он оставил родительский дом и поселился недалеко от села, на правом побережье реки Алатырь.

Когда неподалеку от его кельи заложили поселок Крутая Гора, подвижник удалился в Саровскую пустынь, где принял монашество с именем Филарет. После возвращения из Сарова монах Филарет вновь поселился на пустынном берегу реки Алатырь.

Вскоре люди, нуждающиеся в духовном руководстве, стали приходить к Филарету и спрашивать его духовного совета. В воскресные и праздничные дни монах Филарет бывал в храме на богослужении. Однажды старец пришел в храм с другого берега реки в Благовещение, приходившееся в самый разлив воды. Все очень удивились, так как лодки у него не было, а мост через реку Алатырь еще не построили. 21 августа 1913 года старец мирно отошел ко Господу, его похоронили в ограде Ичалковского храма.

Канонизация праведного Филарета Ичалковского прошла в Михаило-Архангельском храме г. Ичалки 21 августа 1999 года при большом стечении духовенства и народа. Богослужения возглавил преосвященнейший Варсонофий, епископ Саранский и Мордовский.

38

Казанская Свято-Амвросиевская женская пустынь была основана в 1884 году по благословению иеросхимонаха Амвросия (преподобного Амвросия Оптинского). Монастырь расположен в живописнейшей местности в 12 км от Оптиной пустыни (в 15 километрах от города Козельска, на берегу реки Серены).

10 октября 1891 года старец Амвросий скончался в устроенной им обители. После его кончины духовниками в ней были оптинские старцы — прп. Анатолий (Зерцалов), прп. Иосиф (Литовкин) и прп. Анатолий (Потапов).

В 1917 году в монастыре проживало более 700 монахинь и послушниц. В монастырских храмах находились две чудотворные иконы Божией Матери: Казанская и «Спорительница хлебов». При монастыре существовали: приют для девочек-сирот, приют для калек и убогих, женская богадельня с домовым храмом, странноприимный дом, больница, аптека, гостиница для паломников.

Через 38 лет со дня открытия Шамординского монастыря обитель закрыли. В 1919 году в монастыре был устроен совхоз, а 1 октября 1919 года представители власти созвали монахинь к Казанскому собору и с его паперти объявили о закрытии обители. Еще несколько лет насельницы жили при монастыре, образовав сельскохозяйственную артель, но и она в 1923 году была упразднена. В 1929 году значительная часть сестер была отправлена в ссылку в Карагандинскую область и на Соловки. Часть сестер поселилось в Козельске и его окрестностях, а остальные разъехались по родным местам. В годы советской власти в Казанском соборе размещался сельскохозяйственный техникум. Центральная часть храма была разделена на 2 этажа, в которых располагались учебные классы.

Весной 1990 года началось возрождение монашеской жизни в обители. В настоящее время большинству зданий возвращен прежний облик. В сохранившемся доме, возведенном над кельей преподобного Амвросия, устроен первый в России храм в честь преподобного Амвросия Оптинского, который был освящен Святейшим Патриархом Алексием II 28 июля 1996 года. В монастыре хранится ковчег с частицами мощей преподобных оптинских старцев. Вблизи монастыря находятся 3 святых источника: в честь Казанской иконы Божией Матери; преподобного Амвросия; преподобных оптинских старцев. На источнике Оптинских старцев возведена часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» и преподобных старцев Оптинских и оборудована купальня. Адрес обители: 249700, Калужская область, Козельский район, пос. Шамордино, п/о Каменка.

39

В 1739 году в городе Ахтырке Харьковской губернии, в приходской церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы служил отец Даниил Васильев. Однажды священник косил траву на своем огороде и увидел в траве икону Божией Матери, молящейся перед распятием Господа Иисуса Христа. В благоговейном страхе о. Даниил осенил себя крестным знамением и стал читать молитвы Пресвятой Богородице. Усердно помолившись перед образом Пресвятой Богородицы, он внес его в свой дом. Три года икона находилась в доме священника. Через три года, в праздник Покрова, священник вошел

1 ... 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Dora Dora23 февраль 10:53  Интересное начало ровно до того, как ведьма добралась до академии, и всё, после этого ее харизма пропала. Дальше стало скучно,... Пикантная ошибка - Екатерина Васина
  2. Гость Татьяна Гость Татьяна22 февраль 23:20 Спасибо автору. Интересно. Написано без пошлости. ... Насквозь - Таша Строганова
  3. Юрий Юрий22 февраль 18:40 телеграм автора: t.me/main_yuri... Юрий А. - Фестиваль
Все комметарии
Новое в блоге