KnigkinDom.org» » »📕 История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

Книгу История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

1 ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 ... 277
Перейти на страницу:

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
спартанский законодатель, которому античная традиция приписывала создание общественно-политического устройства Спарты, функционировавшего в историческую эпоху. Среди античных авторов нет единого мнения относительно времени жизни и деятельности Ликурга; чаще всего называют в этой связи IX в. до н. э. Все сведения о Ликурге имеют недостоверный характер. Сообщается, что он происходил из царской династии Еврипонтидов и был фактическим руководителем государства в правление своего племянника царя Харилла. Опираясь на авторитет Дельфов и взяв в качестве образца устройство полисов Крита, Ликург якобы совершил кардинальное реформирование всех сторон спартанской социально-экономической и политической системы и самого образа жизни. Законы Ликурга, оформленные в видеретры (Ликурга называли древнейшим законодателем в Греции), были направлены на строгую регламентацию всех сторон жизни и деятельности граждан Спарты в целях их сплочения и предотвращения возможности внутренних конфликтов, безусловного подчинения индивида государству, фактически превращенному в единый военный лагерь. Земельные владения полиса были разделены на 9000 одинаковых по размеру и неотчуждаемых участков, находившихся во владении отдельных спартиатов и обрабатывавшихся илотами. Спартанский гражданский коллектив был превращен в «общину равных», любое имущественное неравенство предотвращалось. Для этого все спартиаты обязаны были вести крайне простой и неприхотливый образ жизни. Им запрещалось заниматься ремеслом и торговлей (эта сфера деятельности была предоставлена периэкам), пользоваться предметами роскоши, предписывалось обязательное участие в общественных трапезах — сисситиях. В Спарте были введены громоздкие железные деньги, что затрудняло денежное обращение и в конечном счете свело его на нет. Была установлена жесткая система общественного воспитания детей, призванная вырабатывать в подрастающем поколении мужество и стойкость. Спартиатам запрещалось покидать пределы родного полиса; кроме этого, из самой Спарты во избежание «дурного примера» были изгнаны иноземцы. Делался упор на строгий порядок и дисциплину, на безусловный пиетет по отношению к властям и старшим по возрасту, регламентировались даже покрой и цвет одежды и форма прически. В ретре Ликурга также была обозначена компетенция основных органов власти в Спарте — царей, герусии, народного собрания (апеллы). Античная традиция приписывает Ликургу и ряд других мероприятий: реорганизацию Олимпийских игр, первую письменную фиксацию поэм Гомера и др. По преданию, Ликург умер в Дельфах, заповедав перед этим спартанцам свято хранить его законы, и был причислен в Спарте к богам.

В настоящее время можно считать твердо установленным, что Ликург как реальная историческая личность никогда не существовал (хотя возможность какого-то конкретного прототипа исключать нельзя). Приписанные ему древнегреческой (прежде всего спартанской) традицией преобразования на деле были плодом деятельности нескольких поколений реформаторов и продолжались на хронологическом отрезке от Второй Мессенской войны и присоединения к Спарте Мессении (сер. VII в. до н. э.) до сер. VI в. до н. э. Эти реформы, достигшие своей цели и на длительный период законсервировавшие социально-экономическое и политическое развитие Спарты, что обусловило уникальное положение этого полиса в греческой истории, были, очевидно, сознательно связаны с именем Ликурга, который, возможно, изначально являлся одним из спартанских божеств, но затем стал восприниматься как идеальный герой-законодатель, «отец-основатель» спартанской «общины равных».

И. С.

ЛИНЕЙНОЕ ПИСЬМО А. Догреческая система письменности, существовавшая в XVII–XV вв. до н. э. на о. Крит. Линейное письмо А являлось слоговым и включало 70–100 знаков, в основном обозначений слогов, но также идеограмм, детерминативов, цифровых знаков. Надписи линейным письмом А, найденные в различных местах Крита и за его пределами, сделаны в основном на глиняных табличках и каменных печатях и представляют собой соответственно хозяйственные документы и обозначения владельцев. Линейное письмо А пока не дешифровано, поскольку неизвестен язык критян-минойцев. Оно вышло из употребления в связи с гибелью критской цивилизации, но на его основе возникло греческое линейное письмо Б.

И.С.

ЛИНЕЙНОЕ ПИСЬМО Б. Древнейшая греческая система письменности, существовавшая в XV–XIII вв. до н. э. Линейное письмо Б, возникшее на основе догреческого линейного письма А, являлось слоговым и включало более 80 знаков, в основном обозначений слогов, но также идеограмм, детерминативов, цифровых знаков. Надписи линейным письмом Б, найденные как в Балканской Греции (Пилос и др.), так и на о. Крит (Кносс), сделаны в основном на глиняных табличках и представляют собой документы хозяйственной отчетности. Эти тексты являются ценным источником по социально-экономической истории микенской цивилизации. Линейное письмо Б было дешифровано в 1953 М. Вентрисом, доказавшим его принадлежность древнейшему диалекту греческого языка. Оно вышло из употребления и было забыто вследствие гибели микенской цивилизации.

И.С.

ЛИРА. Один из самых распространенных древнегреческих струнных музыкальных инструментов. Согласно мифу, была изобретена Гермесом, но в действительности произошла от форминги. Лира была сходна с кифарой, но имела меньшие размеры и использовалась в основном как любительский инструмент или для обучения музыке.

И.С.

ЛИСАНДР (ум. в 395 до н. э.). Спартанский полководец и политический деятель. Принадлежал к высшей спартанской аристократии (Гераклидам). Отличился на последнем этапе Пелопоннесской войны, в 407–404 до н. э. командуя спартанским флотом в качестве наварха. В 405 до н. э. нанес афинянам сокрушительное поражение при Эгос-Потамосе, а затем осадой вынудил их к капитуляции; содействовал утверждению режима Тридцати тиранов. В других городах Афинской архэ, перешедших под власть Спарты, также поставил у власти олигархические правительства (декархии) и разместил спартанские гарнизоны во главе с гармостами. На рубеже V–IV вв. до н. э. Лисандр был самым влиятельным лицом в Греции; различные полисы при жизни оказывали ему божеские почести (воздвигали статуи, алтари и т. п.). В 400 до н. э. при поддержке Лисандра спартанским царем стал Агесилай. В 396 до н. э. Лисандр сопровождал Агесилая в его военных действиях в Малой Азии, но, утратив влияние на царя, возвратился в Спарту и начал готовить государственный переворот с целью сделать царскую власть выборной, надеясь таким образом стать царем. Однако вскоре он погиб в начале Коринфской войны, в сражении при Галиарте в Беотии. Лисандр — одна из самых ярких личностей в спартанской истории — соединял в себе приверженность древней спартанской простоте в образе жизни и абсолютную беспринципность в политической и военной деятельности.

И. С.

ЛИСИЙ (459–380 до н. э.). Афинский оратор. Уроженец Сиракуз, в 443–413 до н. э. жил в г. Фурии. В Афинах принадлежал к метекам, владел оружейной мастерской. В правление Тридцати тиранов имущество Лисия было конфисковано, ему самому с трудом удалось бежать, после чего он оказывал помощь деньгами и оружием изгнанникам-демократам. После восстановления демократического устройства в 403 до н. э. Лисий возвратился в Афины. Он не получил, как надеялся, прав афинского гражданина, но остался убежденным сторонником демократии. Не имея возможности участвовать в политической жизни, посвятил себя ремеслу судебного оратора (логографа), составляя речи для тяжущихся. Лисий имеет заслуженную репутацию одного из лучших представителей античного искусства красноречия. Главной особенностью его речей является этопея — мастерское умение передать

1 ... 130 131 132 133 134 135 136 137 138 ... 277
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.


Партнер

Новые отзывы

  1. Гость Татьяна Гость Татьяна26 апрель 15:52 Фигня. Ни о чем Фигня. Ни о чем. Манная каша, размазанная тонким слоем по тарелке... Загадка тихого озера - Дарья Александровна Калинина
  2. Гость Наталья Гость Наталья24 апрель 05:50 Ну очень плохо. ... Формула любви для Золушки - Елизавета Красильникова
  3. Гость ольга Гость ольга21 апрель 05:48 очень интересный сюжет.красиво рассказанный.необычный и интригующий.дающий волю воображению.Читала с интересом... В пламени дракона 2 - Элла Соловьева
Все комметарии
Новое в блоге