Русское кудесничество и чародейство - Иван Петрович Сахаров

– А ты что делаешь? – спрашивает черт пастуха. Пастух говорит: вью веревки. – На что веревки? – А море морщить, да вас чертей в одно место корчить. Черт сейчас и бросился в озерко, там пересказал своему дедушке: ох, говорит, какой теперь стал пастух, не дает мне и скотины-то! Он веревки вьет, хочет море морщить, да нас чертей в одно место корчить. – Дедушка подумал да и говорит: видно удалый пастух! Иди-ка с ним врядки (бегать взапуски, при чем линия бега обоих должны быть параллельны) побегай.

Вышел черт из озерка и говорит пастуху: давай врядки бегать! – А пастух отвечает: охота мне врядки бегать! У меня есть младен двух ден, и тот тебя обгонит А где же он? – А вот пойдем, так укажу. – А пастух знал заячье лежище (логовище) в одном кусте и привел черта к лежищу. – Вот лезь в куст, он выскочит, так и бегай с ним врядки! – Черт сунулся в куст, выгнал зайца и зачал бегать. Только заяц бегает, как попало, туды да сюда, а черт кричит: врядки, врядки!

Опять черт пошел к своему дедушку и стал рассказывать: ой дедушка, говорит, у него есть младен двух ден, и тот меня обогнал, а сам он со мной еще и не бегал. Нам бы такого порядить в работники, так чтобы он нам и наделал! – Так иди, поряжай, не порядится ли?

Вышел черт на берег, а пастух тут и стоит. «Пастух, порядись к нам в работники», – говорит черт. – «Порядите». – И порядился к черту за 300 рублей на год. Оставалось ему еще два дня в пастухах прожить, и уговорились они с чертом заранее, что черт выйдет на берег встретить.

На четвертый день приходит пастух, черт его и встретил и повел лесом. Привел на место, и пошли они на другой день дерево рубить. Пришли к толстущей осине. Стал черт рубить осину и живо срубил. И спрашивает черт: всю ли вдруг нести или мелким потащим? – Всю вдруг унесем, говорит пастух. Навалил он на черта комель, а сам держится сзади за пруточки. Тащит да тащит черт, так что в поту весь. Оглянется на работника и спрашивает: что не устал? – Нет, не устал. – А я так сильно устал. – Иди под комель, а я стану под вершину. – А я не знаю здесь дороги, так давай повернемся, ты иди под вершиной вперед. Навалил на черта всю осину, а сам сел на комель.

Не дотащили осину, бросили и пошли оба домой. Пришли и говорит черт своему дедушке: ой дедушка, это нам не работник, он меня замает: я в поту тащу, а он все идет в леготе; надо его рассчитать, а нет, так зарезать.

Пастух это слышал, положил на свою кровать корыто и закрыл его, а сам лег под кровать. Черт ножик наточил, бежит и начал корыто резать, а пастух под кроватью хрипит, будто он зарезан.

Ушел черт в избу, а работник и идет к нему. Старый черт и говорит; нам тебя не надо, рассчитаем тебя. Рассчитали его, отдали деньги за весь год, пастух и пошел. Пошел, только не знает, как из лесу выйти, заблудился совсем. Трои сутки блудился, увидал душно (полое дерево), влез на нее, чтобы посмотреть, не видно ли где жила (жилое место), и провалился в дуплю. Просидел он тут трое суток, не евши, и думает, что уж смерть.

Вдруг слышит: народ круг (около, вокруг) дупли заговорил. Какой-то мужик подошел да и колонул по дупле обухом. А пастух и забучал, будто что улей. Мужик и давай рубить дуплю, подрубил дуплю, а пастух как закричит; ох ты! мой дом рубить! я тебе дам, постой-ка! Мужик испугался и – унеси Господи! А коней тройку тут и оставил. Пастух вылез, сел на коней и поехал домой[99].

Из сборника Н. Е. Ончукова

67. Мужик и бес

Жил-был мужик, пошел он к озеру деньги хитросью наживать. Сел к озеру и давай веревку из конопельца екать. Бес выходит из озера: «Че делаешь?» – «А веревку ску». – «Зачем?» – «Озеро лажу моржить». – «Не моржи, мужик, я тебе куцю денег дам». – «Тащы давай». – Мужик шапоцьку снял, дыру вырвал в ей и ща-почьку над ямой устроил. Бес тащыть денег подолом. «Давай, сыпь деньги». Бес высыпал, деньги в яму ушли, шапка неполна. «Бежи, другой подол тащи». Опеть побежал бес – в яму боле не ушло, шапка наполнилась. Бесу стало деньги жаль. «Давай, мужик, палицу вверх метать, хто выше высьвиснеть, тому и деньги». – «Тащы давай». – Притащил бес палицу. «Мечи, мужик». – «Нет, ты мечи». – Бес свиснул, высоко палича улетела. Бес мужика наряжат, мужик паличу шевелить не можот. «Обожди, – говорит мужик, – облако пройдет, я на небо заброшу». Бес говорит: «Ради Бога, мужик, не мечи, меня дедко бранить станет». – Утащил бес палицу в озеро, вышел и говорит: «Станем на санках волочиться, хто доле песню споет, тому и деньги». Мужик согласился. Шишко санки при-тенул. Бес говорит: «Я седу на сани, ты, мужик, потени». Мужик потенул, беса поволок. Мужик волок беса, волок, не пристал, у беса были коротка песня. Мужик сел, бес поволок, мужик поет: «Вот люли, да вот люли»… Пел, пел, беса пристановил, бес говорит: «Ну, мужик, твои люли меня укацяли». Опять деньги мужику доставают-ца. Бес деньги жалеет бы. Бес говорит: «Давай, мужик, березу кулаком тыкать, которой проткнет, тому и деньги». Пока бес таскал санки к дедку, мужик нашел в березе – сук выпал, прикрыл берестом. Бес прибежал, мужик по готовой дыры и проткнул, а бес стал тыкать – не мог. Бес говорит: «Давай, мужик, пойдем в вашу деревню». Мужик собрал деньги в подол, пошли. У реки стоят две лодки. Бес надел их на ноги, мужик спрашиват: «Это што делашь?» – «А это моего дедка коты». – Пошли дальше, стоит баенка; мужик спрашиват: «Што стоит?» – «Моего дедки шапка». – Взял да и наложил на голову. Идут в деревню, в деревне огни горят.

Бес спросил: «Што светит?» – «Бесов выживают». – Бес испугался, побежал, упал и до смерти убилса.

68. Мужик и черт

Однажды мужик на озере рыбу ловил, рыба не попадалась, он и подумал: «Хоть бы черт мне дал рыбы-то!» Подумал и пошел домой. На дороге попался ему человек и говорит: «Что ты,