Еретичка, ставшая святой: Две жизни Жанны д’Арк - Ольга Игоревна Тогоева

на ординарном процессе Жанны д’Арк с указанием, в каких сочинениях каких авторов следует искать ответы на предлагаемые вопросы. Procès de l’ordinaire relatif à la béatification et à la canonisation de Jeanne d’Arc surnommée la Pucelle d’Orléans. Questions, instructions et répertoire. Orléans, 1874. ADL. 50 J 1182{28}

Ил. 29. Дева Мария, Христос, архангел Михаил и Жанна д’Арк с нимбом над головой. Подделка XIX в., выдаваемая за изображение XV в.{29}

Примечания

1

Наиболее полную и взвешенную версию жизни Жанны д’Арк см. в: Contamine Ph., Bouzy O., Hélary X. Jeanne d’Arc. Histoire et dictionnaire. P., 2012. Р. 58–293. На русском языке см. прежде всего: Райцес В. И. Процесс Жанны д’Арк. М.; Л., 1964; Он же. Жанна д’Арк: факты, легенды, гипотезы. Л., 1982.

2

Подробнее см. ниже: Глава 1.

3

Подробнее см. ниже: Глава 3, § 3.4.

4

Об общественном и экономическом положении семейства д’Арк в Домреми см.: Contamine Ph., Bouzy O., Hélary X. Op. cit. P. 65–73.

5

Contamine Ph., Bouzy O., Helary X. Op. cit. P. 61–63.

6

Подробнее см. ниже: Глава 3, § 3.1.

7

Не случайно статья о Жанне д’Арк была включена в знаменитое издание «Места памяти», выходившее на протяжении 1984–1992 гг. под редакцией Пьера Нора: Winock M. Jeanne d’Arc // Les lieux de mémoire / Sous la dir. de P. Nora. III: Les France. T. 3: De l’archive à l’emblème. P., 1992. P. 675–733.

8

Уваров П. Ю. История, историки и историческая память во Франции // Отечественные записки. 2004. № 5 (20). С. 206–208.

9

Подробнее см.: Тогоева О. И. «Дева со знаменем». История Франции XV–XXI веков в портретах Жанны д’Арк. М., 2023. С. 248–275, 300–331, 362–387.

10

Winock M. Op. cit. P. 676; Dalaran J. Le troisième procès de Jeanne d’Arc // Images de Jeanne d’Arc / Sous la dir. de J. Maurice et D. Couty. P., 2000. P. 53–65.

11

Winock M. Op. cit. Р. 680. Данная точка зрения была оспорена только в XXI в.: Bouzy O. Manuscrits inutiles et auteurs inconnus: la transmission du souvenir de Jeanne d’Arc du XVe au XVIIIe siècle // BA. 2002. № 26. P. 23–58; Idem. Le souvenir des procès dans l’historiographie de Jeanne d’Arc // De l’hérétique à la sainte. Les procès de Jeanne d’Arc revisités / Éd. par F. Neveux. Caen, 2012. P. 235–247.

12

Классическим примером такого рода мифов являются легенды о св. Александре Невском, ставшем для многих наших соотечественников, как и Жанна д’Арк для французов, своеобразным «местом памяти»: Данилевский И. Н. Историческая текстология. М., 2018. С. 417–446. Весьма интересным в связи с этим представляется мнение современных французских историков о том, что своей популярностью в СССР Орлеанская Дева была обязана тому обстоятельству, что в ней видели «женскую ипостась» Александра Невского: Bouzy O. Du bon usage politique de la Pucelle et ses conséquences: le cardinal de Richelieu contre les Huguenots // BA. 2000. № 24. P. 63–86.

13

См. подробнее: Krumeich G. Jeanne d’Arc à travers l’Histoire. P., 1993. Р. 177–263; Renoux C. Faut-il canoniser Jeanne d’Arc? Les chemins de la béatification de la Pucelle d’Orléans (1429–1869) // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 2011. № 165. P. 5–65.

14

Согласно канонической версии событий, первая встреча Жанны д’Арк с дофином Карлом в Шиноне произошла в самом конце февраля или в первых числах марта 1429 г. Однако в современной историографии эти даты регулярно подвергаются пересмотру, несмотря на то что, по справедливому замечанию В. И. Райцеса, данная информация «для истории особого значения не имеет». Обзор существующих гипотез см. в: Bouzy O. Jeanne d’Arc, les signes au roi et les entrevues de Chinon // Guerre, pouvoir et noblesse au Moyen Âge. Mélanges en l’honneur de Philippe Contamine. P., 2000. P. 131–138; Райцес В. И. «Свидание в Шиноне». Опыт реконструкции // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории – 2003 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. Вып. 5. М., 2003. С. 42–59; Тогоева О. И. Событие и его интерпретации: «свидание в Шиноне» // Диалог со временем: Память о прошлом в контексте истории / Под ред. Л. П. Репиной. М., 2008. С. 467–494.

15

Подробный анализ истоков и основных этапов Столетней войны см. в: Басовская Н. И. Столетняя война: леопард против лилии. М., 2001.

16

Подробнее см.: Guenée B. La folie de Charles VI, roi Bien-Aimé. P., 2004; Blanchard J. Armagnacs et Bourguignons. La fabrique de la guerre civile, 1407–1435. P., 2024.

17

DeVries K. Joan of Arc. A Military Leader. Bath, 1999. P. 8–30; Guenée B. Un meurtre, une société. L’assasinat du duc d’Orléans 23 novembre 1407. P., 1992. P. 265–289.

18

DeVries K. Op. cit. P. 57–68.

19

Jacobi Gelu ministri (archiepiscopi) Ebredunensis de Puella Aurelianensi dissertatio // Lanery d’Arc P. Mémoires et consultations en faveur de Jeanne d’Arc. P., 1889. P. 571. О том, что, захватив Орлеан, англичане легко станут хозяевами Франции (signory de Franza) и отправят дофина в богадельню (a l’ospedal), писал из Брюгге в мае 1429 г. итальянский купец Панкрацио Джустиниани: Chronique d’Antonio Morosini. Extraits relatifs à l’histoire de France / Éd. par G. Lefèvre-Pontalis, L. Dorez. P., 1901. T. 3 (1429–1433). P. 16–17.

20

На процессе 1431 г. Жанна говорила, что отправила Карлу в Шинон письмо (misit licteras), находясь еще в Сент-Катрин-де-Фьербуа: PC, 1, 76. Следует, однако, отметить, что в черновиках допросов (так называемой французской «минуте») этот пассаж отсутствовал. Подробнее о соотношении официального (латинского) и чернового (старофранцузского) текстов допросов Жанны д’Арк см. ниже: Глава 2, § 4.1.

21

О характере Карла VII и его отношениях с ближайшим окружением