Безопасность, территория, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977–1978 учебном году - Мишель Фуко

не выходил за эти границы ни с какими претензиями. И если он находит унизительными такие правила, то он рассматривает их как границы королевств и владений, установленные рукой Бога, который изменяет их, когда ему угодно». Такое уважение к status quo, соответствующему божественной воле, весьма далеко от принципа динамики равновесия.

646

Jean–Jacques Burlamaqui (1694–1748). Principes du droit de la nature et des gens. IVe partie, Ch. II. Посмертное издание: De Felice: Yverdon, 1767–1768, 8 Vol; новое, исправленное издание. Dupin M. Paris: chez В. Warec, 1820. 5 Vol; цит. у: Donnadieu L. La Theorie de l’equilibre. P. 46, — который добавляет: «Идеи Бюрламаки дословно повторяются у Ваттеля в книге «Droit des gens»: См. de Vattel E. Le Droit des gens, ou Principes de la loi naturelle… III, 3, § 47 («De l’Equilibre politique»). Londres, [s.n.], 1758. T. 2. P. 390.

647

Как уточняет Донадье, op. cit., p. 27, n. 3: «Договоры Вестфалии освятили использование послов. Вот откуда берет начало их большое влияние на Равновесие».

648

О мире в Вестфалии, который в действительности состоял из нескольких договоров, см выше, прим. 9.

649

Очевидный ляпсус. Гитлер покончил с собой 30 апреля 1945 года в подземном бункере Рейхсканцелярии в Берлине. — Прим. ред.

650

Предположение; несколько слов неразборчивы. — Прим. ред.

651

Рукопись добавляет, с. 20: «Четвертый инструмент: информационный аппарат. Знать о своих собственных силах (и тем не менее скрывать их), знать о силах остальных, союзников, противников, и скрывать, что знаешь их. Но знание предполагает, что мы знаем, в чем состоит сила государств. Где тайна, в чем она заключается: загадка Испании, утратившей свое могущество, загадка Объединенных Провинций, одного из наиболее значительных государств Европы». — Прим. ред.

652

См. определение, которое дает Фуко в 1976 году: «Политика здоровья в XVIII столетии», статья, цитированная выше: «То, что до конца старого режима называли полицией, это не было, или было не только полицейское учреждение; это была совокупность механизмов, посредством которых обеспечивался порядок, целенаправленный рост богатств и условия сохранения «здоровья «вообще» (следует краткое описание трактата Деламара). Интерес Фуко к Деламару восходит к шестидесятым годам. См. «Историю безумия…».

653

Среди рукописных листков о полиции, присоединенных к подготовительным материалам курса, Фуко цитирует следующий отрывок из «Наказа» Екатерины II (см. ниже, прим. 18), по поводу преобразования смысла слова «полиция» («К попечению [полиции] все то принадлежит, что служит к сохранению благочиния в обществе» (цит. по: Наказъ императрицы Екатерины II, данный комиссіи о сочиненіи проекта новаго уложения / Под редакцией Н. Д. Чечулина. С. 144).

654

Louis Turquet de Mayerne (1550–1615). La Monarchie aristodemocratique, ou le Gouvernement compose et mesle des trois formes de legitimes Republiques. Paris: Jean Berjon et Jean le Bouc, 1611. В своем докладе «Omnes et singulatim» Фуко уточняет: «Это одна из первых утопий–программ полицейского государства. Тюрке де Майерн составил ее и представил генеральным штатам Голландии. В книге «Science and Rationalism in the Government of Louis XIV» [Baltimore. Md.: The Johns Hopkins Press, 1949] Дж. Кинг обращает внимание на значение этого странного произведения […]» См. особенно страницы, где Кинг говорит: «Луи Майерн». См. также: Mousnier R. L’opposition politique bourgeoise a la fin du XVIе et au debut du XVIIе siecle. L’ceuvre de Turquet de Mayerne. // Revue historique. 1955. 213. P. 1–20.

655

Peter Carl Wilhelm, Reichsgraf von Hohenthal. Liber de politia, adspersis observationibus de causarum politiae et justitiae differentiis. Leipzig: C. G. Hilscherum, 1776. § 2. P. 10. Труд был написан на латыни, необходимо читать: текст немца Хохенталя. Об этом трактате см. «Omnes et singulatim».

656

Turquet de Mayerne L. La Monarchic апветосгаие. Op. cit. Livre I. P. 17: «[…] следует понимать под названием полиции все то, что может дать украшение, форму и величие городу, и что на самом деле представляет собой порядок всего того, что мы в нем можем увидеть».

657

Von Hohenthal Р. С. W. Liber de politia. Op. cit. § II. P. 10: «Non displicet vera nobis ea defmitio, qua politiam dicunt congeriem mediorum (s. legum et institutorum), quae universae reipublicae splendori atque externae singulorum civium felicitati inserviunt». В поддержку этого определения Хохенталь цитирует книгу Moser J. J. Commentatio von der Landeshoheit in Policey–Sachen. Francfort; Leipzig, 1773. P. 2, § 2, и книгу: Putter J. S. Institutiones luris publici germanici. Göttingen, 1770. P. 8. Ни тот ни другой тем не менее, не настаивают на счастье или безопасности подданных, не используют термин «величие».

658

Книгопечатник с переменчивой карьерой, в жизни которого много темных пятен, Иоганн Генрих Готлиб фон Юсти (1720–1771) был одновременно и преподавателем и практиком. Вначале он преподавал камералистику в Терезиануме Вены, учреждении, основанном в 1746 году, предназначенном для образования знатных юношей, затем, после различных поворотов судьбы, которые привели его из Лейпцига в Данию, он останавливается в 1760 году в Берлине, где Фридрих II доверяет ему несколькими годами позже обязанности Berghauptmann, что–то вроде управляющего шахтами. Обвиненный, несомненно, несправедливо, в том, что он похитил общественные деньги, он был заключен в тюрьму в 1768 году в крепости Кюстрин, где, слепой и дряхлый, умер, так и не сумев установить свою невиновность. Двум периодам, венскому и берлинскому, его существования соответствуют работы весьма различной тональности, первые («Grundsatze der Policey–Wissenschaft», 1756, взятые из его уроков в Терезиануме и переведенные на французский под названием «Elements generaux de police», 1769) были, в сущности, нацелены на благо государства, вторые («GrundriB einer guten Regierung», 1759; «Grundfeste der Macht und Gluckseligkeit der Staaten oder Polizeiwissenschaft», 1760–61) в большей степени ставили акцент на благе индивидов.

659

Von Justi J. Н. G. Grundsatze der Policey–Wissenschaft. Göttingen: Van den Hoecks, 1756. P. 4: «In weitlauftigem Verstande begreifet man unter der Policey alle MaaBregeln in innerlichen Landesangelegenheiten, wodurch das allgemeine Vermogen des Staats dauerhaftiger gegrtindet und vermehret, die Krafte des Staats besser