Герои и их враги в русской мифологии - Автор Неизвестен -- Народные сказки

примера приведем древнегреческие, так как они наиболее полно дошли до наших дней) героем обычно именовался персонаж частично божественного происхождения. Например, героем был Геракл, сын Зевса и смертной женщины по имени Алкмена. Иногда богом (богиней) был кто-то из дедов и бабок героя. Конечно же, герои отличались красотой, силой и были могучими воинами. Единственное, что отличало их от богов, – смертность. С течением времени понятие «герой» перестали относить исключительно к тем, у кого в родословной имелись небожители: теперь достаточно было совершать подвиги, защищать родную землю и соплеменников.

Дом Бабы Яги в парке Скансен, Швеция

Вечным противником Змея выступает Иван-царевич – идеал мужчины, рыцарь без страха и упрека: красивый, умный, смелый, сильный… В функциональном смысле он брат-близнец Ланселота или Арагорна. В некоторых сказках он умирает и воскресает – например, будучи убит злыми и жадными родственниками, а потом воскрешен живой водой. Эти сюжеты тоже могли перекочевать в сказки из древних мифов – вспомним Ярилу и Осириса.

В поисках возлюбленной или ценного артефакта, ради которого совершается путешествие, Ивану-царевичу приходится отправиться в потусторонний мир, то есть умереть, а затем, добившись своих целей, вырваться из лап смерти.

Но наш герой тоже не безгрешен: иногда в нем берет верх темная сторона, и Иван-царевич делает поступки, несовместимые с репутацией героя: то хвастается без меры, то совершает глупости, не слушая добрых советов. Так, в сказке «Иван-царевич и Серый Волк» он не может удержаться, чтобы не утащить вместе с жар-птицей и златогривым конем золотую клетку и уздечку, хотя Волк настоятельно просил этого не делать.

Приспособления для прядения и ткачества – своего рода атрибуты инициации девушки

Существует несколько сюжетов, связанных с противостоянием Змея Горыныча и его противника Ивана-царевича. Иногда Горыныч успешно использует свои способности к оборотничеству и обольщению красавиц, перешедшие к нему от мифического Змея вместе с остальными талантами: выше уже упоминался основной миф с развитием образа Змея. Чтобы разделаться с Иваном-царевичем, он, например, превращается в красивого юношу и влюбляет в себя сестру героя, которая по его наущению пытается извести брата.

В сказке «Иван-царевич, его сестра и Змей Горыныч» главный герой конфликтует аж с двумя змеями. Сказка, скорее всего, собрана из двух частей. Более того, в ней Иван-царевич встречается с двумя Бабами-ягами, что странно: обычно бывает одна, редко – три, но тем интереснее…

Иван Билибин. Змей Горыныч. Открытка издания «Общины св. Евгении». 1912 г.

Итак, жил-был царь, и были у него сын Иван да дочь. Прознали они, что в соседнем царстве вымер город, и Иван решил в нем поселиться. Не хотел царь отпускать сына, но тот все-таки ушел, а за ним и сестра увязалась.

Долго ли, коротко они шли, пока не набрели в чистом поле на избушку Бабы-яги. Приветила их старуха, пустила переночевать, а на следующий день перед уходом Ивана-царевича подарила ему синий путеводный клубочек, собаку и предупредила, что будут у него из-за сестры неприятности.

Пошли Иван-царевич с сестрой дальше и набрели еще на одну избушку Бабы-яги. Та тоже накормила их, напоила, спать уложила, а наутро подарила Ивану еще одну собаку да волшебное полотенце, которое – заверни угол – превращается в мост, и тоже предупредила гостя насчет его сестры. Но разве кто слушает наставников?

Дошли брат с сестрой до реки. Пригодилось тут Ивану-царевичу подаренное полотенце, перекинулось мостом через водный поток, и они перешли на другую сторону. А тут и до города рукой подать. Только Иван пошел на охоту с собаками, как прилетел Змей Горыныч. Ударился о землю и превратился в писаного красавца. Влюбилась в него сестра Ивана, и стали они думать, как Ивана-царевича извести. Прикинулась сестра больной и потребовала, чтобы брат принес ей волчьего молока, в надежде, что волчица его загрызет. Делать нечего – пошел Иван-царевич в лес, хотел волчицу убить, да пожалел. За это она не только молока ему дала, но и волчонка подарила. На следующий день сестрица уже медвежьего молока попросила, но и тут Иван-царевич вернулся с молоком и медвежонком. То же повторилось и на третий день, и принес Иван-царевич домой львенка.

Приуныла тут сестра, а Змей ее подначивает: отправь брата за мучной пылью на мельницу в тридевятое царство. Заперта она на двенадцать железных дверей, которые открываются только раз в год, да и то на очень короткий срок. Авось не успеет брат выскочить. Делать нечего: отправился Иван за мучной пылью со своей сворой. Все успел собрать и даже на улицу выскочить, а звери чуть задержались и оказались запертыми. Пришел Иван-царевич домой один, а Змею Горынычу только этого и надо – съесть его собирается. Но юноша схитрил: сказал, что перед смертью хочет помыться, и тянул время, пока его свора не прогрызла все двенадцать дверей и не примчалась спасать хозяина. Разорвали звери Змея Горыныча, а брат наказал сестру, посадив в каменный столб у дороги. Кинул ей охапку сена и поставил два чана: один с водой, другой порожний. Мол, когда съешь все сено, выпьешь всю воду, а другой чан заполнишь слезами, тогда, возможно, тебя прощу. Сказал – и пошел дальше.

Приходит он в город и узнает, что повадился двенадцатиглавый змей в тех краях людей пожирать: то с одной стороны города ему человека подай, то с другой. А нынче придется царю единственной дочерью пожертвовать. Иван-царевич такого стерпеть не смог и отправился спасать царевну. Начался меж ним и Змеем бой. Звери его поддержали: разорвали врага на мелкие клочки.

Вырезал Иван-царевич у змеиных голов языки, отпустил свору погулять, а сам положил голову на колени царевне да и заснул. А тут, как на грех, мимо водовоз проезжал. Узнал о случившемся и захотел воспользоваться плодами чужой победы: убил спящего Ивана-царевича, а царевну запугал, чтобы она подтвердила, будто это он победил двенадцатиглавого змея.

Прибежали звери с прогулки, глядь, а хозяин мертвый лежит и воронье над ним кружит. Поймал тогда лев вороненка и потребовал за его жизнь, чтобы ворон принес ему живой и мертвой воды. Тот вскоре вернулся с двумя полными склянками. Оживили звери Ивана-царевича и пошли вместе в город, а там народ гуляет: празднует свадьбу царевны с водовозом. Тут Иван-царевич рассказал, как было дело, и показал отрезанные змеиные языки. Царевна подтвердила его слова. Водовоза казнили, а Иван-царевич женился на царевне, простил раскаявшуюся сестру, и стали