«Изображение рая»: поэтика созерцания Леонида Аронзона - Пётр Казарновский

[Эткинд 1996] – Эткинд Е. Г. Сонеты Вячеслава Иванова // Эткинд Е. Г. Там, внутри. О русской поэзии XX века. СПб.: Максима, 1996. С. 149–167.

[Юм 1996] – Юм Д. Трактат о человеческой природе, или Попытка применить основанный на опыте метод рассуждения к моральным предметам. Книга первая // Юм Д. Сочинения: В 2 т. Т. I. М.: Мысль, 1996. С. 61–326.

[Юрчак 2014] – Юрчак А. В. Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение. М.: Новое литературное обозрение, 2014.

[Юрьев 2013] – Юрьев О. А. Заполненные зияния: Книга о русской поэзии. М.: Новое литературное обозрение, 2013.

[Юрьев 2021] – Юрьев О. А. Вырастание Аронзона // Ленинградская хрестоматия (от переименования до переименования): маленькая антология великих ленинградских стихов / Сост. О. А. Юрьев. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2021. С. 198–207.

[Якобсон 1987] – Якобсон Р. О. Новейшая русская поэзия // Якобсон Р. Работы по поэтике. М.: Прогресс, 1987. С. 272–316.

[Ямпольская 2014] – Ямпольская А. В. Предисловие к переводу статьи Эмманюэля Левинаса «Заметки о смысле» // (Пост)феноменология: новая феноменология во Франции и за ее пределами. М.: Академический проект, 2014. С. 11–17.

[Янкелевич 1999] – Янкелевич В. Смерть. М.: Лит. ин-т им. А. М. Горького, 1999.

[Ярхо 1989] – Ярхо Б. И. Из книги «Средневековые латинские видения» / Публ. и примеч. А. Б. Грибанова // Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 4. М.: Наука, 1989. С. 21–55.

[Döring/Kukuj 2008] – Leonid Aronzon: Rückkehr ins Paradies / Hrsg. J. Döring, I. Kukuj // Wiener Slawistischer Almanach. 2008. Band 62.

[Greber 2008] – Greber E. Sonett-Fäden: Zur Poetologie des Sonetts bei Leonid Aronzon // Leonid Aronzon: Rückkehr ins Paradies / Hrsg. J. Döring, I. Kukuj // Wiener Slawistischer Almanach. 2008. Band 62. S. 181–194.

[Ingold 1970] – Ingold F. Das «Bild» der Poesie bei Innokentij Annenskij // Die Welt der Slaven. 1970. Band XV. S. 125–146.

Примечания

1

Л. Аронзон. Из записных книжек [Döring/Kukuj 2008: 344].

2

«Родом он был из рая, который находился где-то поблизости от смерти», – спустя десятилетие после гибели Аронзона написала его вдова Рита Пуришинская [Аронзон 1990: 75]. О Парадизе, виденном Аронзоном в городе и его окрестностях, говорит Е. Шварц в заметке «От составителя», завершающей книгу избранных стихотворений и прозы поэта [Аронзон 1994: 97]. В лекции «Русская поэзия как hortus clausus…» Шварц говорит обо всем творчестве Аронзона как о мистерии, от которой нам достались только фрагменты, и они «проникнуты могучим райским блаженством, как будто он <Аронзон. – П. К.>, живя на земле, в то же самое время жил в раю или в каком-то ином измерении» [Шварц 2008: 55].

3

Обе эти традиции соединяет Олдос Хаксли в знаменитом эссе «Doors of Perception. Heaven and Hell» (1954), имевшем хождение в самиздате. Вне зависимости от того, был ли знаком с ним Аронзон, психоделическое измерение рая ему не было чуждо. В данном исследовании будет произведена попытка сказать о рае Аронзона не как о мифе или экстатическом видении, а как о конкретной поэтической концепции творчества.

4

Здесь и далее все отсылки к [Аронзон 2006] обозначаются в тексте указанием номера стихотворения. В случае текстов из раздела «Другие редакции и варианты» номер заключается в дополнительные скобки. Если приводится цитата из длинного текста – поэмы, пьесы или прозаического произведения, – то после номера в тексте указывается том и страница. Номеру текста предшествует дата создания.

5

Во избежание недоразумений в связи с употреблением слова «утопия» замечу, что И. Семенко, говоря о поэзии К. Батюшкова, по ее мнению впервые в русской поэзии создавшего образ лирического героя – в качестве предмета изображения, характера, индивидуальности, утверждает, что поэт создал жизнь своего персонажа как «заведомую утопию, „украшенный мир вымыслов“», чем и объясняет населенность стихов Батюшкова условными образами [Семенко 1977: 448]. Аронзон создал личную, индивидуальную утопию, точнее – атопию, которая везде и нигде, вечна и мгновенна и которая, по сути, в физическом мире невозможна.

6

Ср.: «свет – это тень, которой нас одаряет ангел» (1964, № 5).

7

Повторяющаяся строка из стихотворения Аронзона «На стене полно теней…» (1969, № 127); завершает также стихотворение того же года «Увы, живу. Мертвецки мертв…» (№ 128).

8

См. стихотворение «Лесничество барских прудов…» (1961, № 197).

9

Думается, некоторые следы раннего воздействия поэзии Есенина сохранились и в зрелом творчестве Аронзона; укажу на «имажинистское» стихотворение 1919 года «Душа грустит о небесах…», тематика, образность, мироощущение которого кажутся отозвавшимися в стихах Аронзона.

10

Сообщено автору вдовой поэта А. Миронова – Г. Л. Дроздецкой.

11

См., например, сонет 1965 года «Движение» (№ 19) с мотивом паралича. В стихотворении 1964 года «Полдень» (№ 8) присутствует намек на А. де Сент-Экзюпери, потерпевшего крушение в пустыне; его образ ассоциируется если не с неподвижностью, то с ограниченностью в движениях. Вопрос о возможных «далеких» влияниях на творчество Аронзона в данной работе не решается, однако заметим, что темы одиночества в пустыне и близости смерти, а также мотив видений в жажде найти собеседника восприняты поэтом из «Маленького принца» (первый русский перевод выполнен Н. Галь в 1958 году) и «Планеты людей» (перевод Г. Вилле опубликован в 1957 году, а Н. Галь – в 1963-м).

12

О литературном ландшафте Ленинграда того времени см.: Lygo E. Leningrad Poetry 1953–1975. The Thaw Generation. Bern et al: Peter Lang, 2010. Немало сведений можно почерпнуть из воспоминаний студийцев Дворца пионеров периода 1940–1980-х в кн.: Время и Слово. Литературная студия Дворца Пионеров / Сост. и ред. Ю. М. Валиевой. СПб.: Реноме, 2006; Сумерки «Сайгона» / Сост. и общ. ред. Ю. М. Валиевой. СПб.: Zamizdat, 2009. Лев Лосев в биографии Бродского отводит этой специфической черте литературной жизни Ленинграда небольшую и весьма критическую главку «Ленинградские литературные кружки»: Лосев Л. В. Иосиф Бродский: Опыт литературной биографии. М.: Молодая гвардия, 2006. С. 65–66.

13

О турнире поэтов, состоявшемся 17 февраля 1960 года в ДК им. Горького,