Книга гор и морей. Бестиарий Древнего Китая - Сунь Цзянькунь

«Жители Царства карликов называются “малорослыми”».

Говорят, что рост этих человечков лишь девять цуней – около тридцати сантиметров.

王亥 Ван Хай

«Есть царство порабощенных, его жители из рода Гоу. Люди в нем питаются просом. Жил когда-то человек по имени Ван Хай. Он держал в обеих руках птиц и ел их головы. Ван Хай доверил своих волов роду Юи и Хэбо, богу реки Желтой (Хуан). Юи убили Ван Хая и присвоили себе его волов. Бог реки печалился о Юи и помог выжившим из его народа тайком бежать и основать царство в обители диких зверей. Юи этими животными и стали питаться. Назвали это царство Яо. [Утверждают еще, что] император Шунь породил народ Си, а Си уже породил Яо».

Ван Хая некоторые называют праотцом государства Шан-Инь, которое существовало на территории Китая примерно с 1600 по 1046 год до н. э. На гадательных надписях, выцарапанных на поверхности костей и черепашьих панцирей, мы обнаруживаем свидетельства, что правители Шан-Инь преклонялись перед Ван Хаем как родоначальником. Сообщается, что после убийства Ван Хая последующие правители Шан-Инь во имя возмездия изничтожили большую часть рода Юи. Этим объясняются перемещения будущего народа Яо. Версия с тем, что Яо породил мифический император Шунь, позволяет нам строить гипотезы по поводу того, что Яо возникли где-то в период с 2294 по примерно 2184 год до н. э. – предполагаемые годы жизни Шуня.

应龙 Дракон Инлун

«На северо-восточном краю Великой пустоши высится гора под названием Холм неурожайных плугов. Дракон Инлун обитает на южной стороне этой возвышенности. Он предал смерти [великанов] Чию и Куафу и после того не смог вновь подняться наверх на небо. Поэтому на земле начались засухи. Когда наступает засуха, люди принимают образ Инлуна, чтобы вызвать сильный дождь».

Инлун – священный дракон легендарного «Желтого императора» Хуан-ди (примерно 2717–2600 гг. до н. э.). В свое время Инлун помогал Великому Юю обуздать потоп. По прошествии тысячи лет прежний морской змей обратился в дракона, еще через пятьсот лет обрел рога, а еще через тысячу лет принял облик, в котором Инлун известен в наши дни. Инлун выделяется на фоне прочих китайских драконов тем, что у него имеются крылья. Как и прочие драконы, первоначально он собирал на небе облака, чтобы те окропляли землю влагой. Поэтому сельчане, сталкиваясь с засушливой погодой, либо устраивали зрелища с участием Инлуна, либо мастерили его глиняные изваяния.

夔 Бык Куй

«В Восточном море лежит гора Бегущей волны (Любо). Она оседает в море на семь тысяч ли. На ее вершине живет животное, похожее на быка, с туловищем темно-зеленого цвета, без рогов, с одной ногой. Когда оно входит в воду или выходит из нее, то тут же поднимается ветер и льет дождь. Оно светится как солнце и луна, а ревет как гром. Его имя – Куй. Желтый император схватил его и сделал из его кожи барабан. Палки к нему он соорудил из костей бога грома. Бой барабана пугает Поднебесную и слышен на пятьсот ли».

Барабан разносил на всю Поднебесную славу о «Желтом императоре» Хуан-ди (примерно 2717–2600 гг. до н. э.). В других классических памятниках Куя изображают в виде дракона или даже обезьяны.

Великие пустоши Юга

䟣踢 Сросшиеся звери-чути

«За Южным морем, к западу от Красной реки (Чи), к востоку от Зыбучих песков, водится животное, у которого слева и справа по голове, называется оно “чути”».

Напоминает это существо кабана-бинфэна, знакомого нам по «Западному заморью», и кабана-пинфэна, который упоминается в «Великих пустынях Запада».

卵民国 Царство яйцерожденных

«Есть царство Яйцерожденных. Все люди в нем родятся из яиц».

羲和 Богиня Сихэ

«За Юго-Восточным морем, у реки Благостной (Гань), расположено царство Сихэ. Там живет женщина по имени Сихэ. Здесь солнца купаются в водоеме Благостном (Ганьюань). Сихэ – жена императора Ди-цзюня, которому она родила десять солнц».

Уже позднее, при легендарном императоре Яо (примерно 2356–2255 гг. до н. э.), при дворе был введен чин сихэ. Соответствующий человек должен был наблюдать за движениями солнца, вести летоисчисление и следить за сменой сезонов.

Великие пустоши Запада

不周山 Гора Изъянная

«За Северо-Западным морем, на краю Великой пустоши, находится гора расколотая и потому не смыкающаяся. Называется она Изъянной (Бучжоу). Два желтых зверя охраняют ее. Там течет река, называется река Холода и Тепла (Ханьшу), [чьи воды и холодны, и теплы]. К западу от реки расположена гора Влажная (Ши), к востоку от которой – гора Шатер (My). Еще есть гора [с длинным названием: ] “Юй нападает на царство Гунгуна”».

Согласно легенде, Гунгун, потерпев поражение в борьбе с Чжуань-сюем (примерно 2596–2563 гг. до н. э.), от злобы расколол эту гору. Необычное наименование последней горы, вероятно, объясняется тем, что в свое время именно там Великий Юй дал бой Гунгуну.

女娲之肠 Девы-нутро богини Нюйва

«Есть десять человекоподобных дев, которые называются Внутренностями Нюйва. Они обратились в богинь из нутра той. Живут в пустоши Великой широты (Лигуан), примыкающей к большим дорогам».

女娲 Богиня Нюйва

«Древняя богиня и владыка Нюйва имеет человеческое лицо и змеиное тело. За единый день переживает она семьдесят перевоплощений[1]».

Нюйва – самая известная древняя богиня китайского пантеона, одна из сотворительниц мира. Именно Нюйва китайцы приписывают создание людей и починку небосвода во время светопреставления. Важно подчеркнуть, что отношение к Нюйва менялось вслед за изменением статуса женщин в Древнем Китае. Со времен династии Хань по Южные и Северные династии (то есть с 206 г. до н. э. по 589 г. н. э.) ученые мужи величали ее «пресвятой древности» и «древней императрицей». Нюйва включали в троицу древних правителей, наряду, например, с упоминавшимся в этом альбоме Шэньнуном. Однако уже к середине правления династии Тан историк