Наследие Рима. Том 1. Oт Византии дo Кордовского Халифата и Османскoй империи - Нурлан Аманович Наматов
Книгу Наследие Рима. Том 1. Oт Византии дo Кордовского Халифата и Османскoй империи - Нурлан Аманович Наматов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1030
Tҙarīf Jālidī, “The Muslim Jesus: sayings and stories in Islamic literature”, Harvard University Press, MA, 2003.
1031
Истории пророков (qisas al-anbiyâ') – литературные произведения, рассказывающие о жизни пророков ислама.
1032
Para el objetivo propuesto, pueden ser interesantes estudios como Roberto Tottoli, “The Qisas al-anbiya’ of Ibn Mutarrif al-Taraf (d. 454–1062): stories of the prophets from al-Andalus”, AlQantara, 19 (1998), pp. 131–160; Roberto Tottoli, “Biblical prophets in the Qur’an and Muslim literature”, Curzon, Richmond, 2002, o la edición de la obra de Ibn MuTҙarrif al-Tҙarafī, IBN MUTҙARRIF AL-TҙARAFĪ, “The stories of the prophets by Ibn Mutarrif al-Taraf”, Roberto Tottoli (ed.), Klaus Schwarz Verlag, Berlín, 2003.
1033
Thomas Sizgorich, “‘His Girdle wrapped about His waist. It is as though it is Made from my Heart’: The Christian Exotic in Medieval Muslim Imperial Literature”, Historical Dimensions of Islam. Pre-Modern and Modern Periods. Essays in Honor of R. Stephen Humphreys, James E. Lindsay y Jon Armajani (eds.), Darwin Press, Princeton, 2009, pp. 17–45.
1034
Edward Said, “Culture and Imperialism”, Vintage, Nueva York, 1994.
1035
Walter D. Mignolo, “Historias locales / diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo”, Akal, Madrid 2003.
1036
На перекрестке цивилизаций. Поль Лемерль. История Византии. Димитрис Кицикис. Османская империя.
1037
Mahmoud Chammam, “Al Mu’nis fiAkhbar Ifriqya wa Tunis” (L'accompagnant dans les nouvelles de l'Ifriqiya et de Tunis) d'Ibn Abi Dinar, éd. Al Maktaba Al Atika (Librairie antique), Tunis, 1967, p. 175–176.
1038
Александр Широкорад. Оттоманская империя – царство справедливости и веротерпимости. 2012.
1039
M. Namatov Sufism between Islam… 2015.
1040
Еремеев Д.Е. Этногенез турок (происхождение и основные этапы этнической истории). М.: Наука, 1971.
1041
Halil Inalcık, “The ‘Ottoman Civilization’ and Palace Patronage”, p. 21.
1042
Mesîhî, Mesîhî Divanı, ed. Mine Mengi, Ankara, 1995, p. 231.
1043
Sehi Bey, Heşt Bihişt, ed. G. Kut, Cambridge: Harvard University Press, 1978, p. 97. For further discussion of the issue, see H. Inalcık, “The ‘Ottoman Civilization’ and Palace Patronage”, pp. 18–23.
1044
Halil Inalcık, “The ‘Ottoman Civilization’ and Palace Patronage”, p. 18. For further reading on the palace patronage of science and art in the Ottoman empire, and in the Islamic world in general, see Halil Đnalcık, Şair ve Patron: Patrimonyal Devlet ve Sanat Üzerinde Sosyolojik Bir Đnceleme. Ankara: Doğu Batı Yayınları, 2003; “Klasik Edebiyat Menşei: Đranî Gelenek, Saray Đşret Meclisleri ve Musâhib Şâirler”, Türk Edebiyatı Tarihi, 1, ed. Talât Halman, Đstanbul: TC Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, 2006, рр. 221–282.
1045
Halil Inalcık, “The ‘Ottoman Civilization’ and Palace Patronage”, p. 18.
1046
Julián Clemente Ramos Occidente vs Islam. Modelos sociales y expansión territorial en la península ibérica (siglos X–XV) West vs Islam. Social models and territorial expansion in the iberian peninsula (Xth—XVthcenturies).
1047
GUICHARD, 2001.
1048
Abilio BARBERO y Marcelo VIGIL. (1974). Sobre los orígenes sociales de la reconquista. Ariel.
1049
Ortega y Gasset, José (1922). España invertebrada (Cuarta edición). librodot. p. 44. Henry Kamen: “No hubo Reconquista. Ninguna campaña militar dura ocho siglos”. Consultado el 2 de marzo de 2020.
1050
Benito Ruano, Eloy (2002). La Reconquista. Una categoría histórica e historiografía. (12). p. 1.
1051
Barbero de Aguilera, Abilio; Vigil, Marcelo (1997). Sobre los orígenes sociales de la Reconquista.
1052
Martín Rodríguez, José Luis (1975). La península en la Edad Media. Barcelona: Teide. p. 229.
1053
Sáchez-Albornoz, Claudio (1968). Observaciones a unas páginas sobre el inicio de la Reconquista (47–48). Consultado el 27 de octubre de 2018.
1054
Novo Güisán, José Miguel (1992). Las pueblos vaco-cantábricos y galaicos en la Antigüedad tardía (Primera edición). Madrid: Universidad de Alcalá de Henares. p. 431.
1055
Olagüe Videla, Ignacio. La revolución islámica en Occidente (Segunda edición). Editorial Almuzara. p. 32.
1056
González Ferrín Historia general de Al-Andalus.
1057
Dufourcq, Charles-Emmanuel; Gautier-Dalché, Charles-Emmanuel (1983). La España cristiana en la Edad Media.
1058
Lomax, Derek W. (1984). La Reconquista. Barcelona.
1059
Fanjul García, Serafín (2002). Al-Andalus contra España. La forja del mito (Tercera edición). Madrid: Aka.
1060
Adeline Rucquoi Histoire médiévale de la Péninsule ibérique, Paris, Seuil, 1993, 448 p.
1061
Benito Ruano, Eloy (2002). La Reconquista. Una categoría histórica e historiografía. (12). p. 1.
1062
Valdeón Baruque, Julio (2006). La Reconquista: El concepto de España. Espasa.
1063
Domínguez Ortiz, Antonio (2013). España. Tres Milenios De Historia. Marcial Pons Historia.
1064
García de Cortázar, José Ángel; Sesma Muñoz, José Ángel (2014). Manual de Historia Medieval (Segunda edición). Madrid: Alianza Editorial. p. 116.
1065
Ladero Quesada, Miguel Ángel (1998). Lecturas sobre la España histórica. Madrid: Real Academia de la Historia. p. 334.
1066
González Jiménez, Manuel: «Sobre la ideología de la Reconquista: Realidades y tópicos», en Memoria, mito y realidad en la historia medieval: XIII Semana de Estudios Medievales, Nájera, del 29 de julio al 2 de agosto de 2002.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Ёжик17 сентябрь 22:17 Мне понравилось! Короткая симпатичная история любви, достойные герои, умные, красивые, притягательные. Надоели уже туповатые... Босс. Служебное искушение - Софья Феллер
-
Римма15 сентябрь 19:15 Господи... Три класса образования. Моя восьмилетняя внучка пишет грамотнее.... Красавица для Монстра - Слава Гор
-
Гость Ольга15 сентябрь 10:43 Трилогию книг про алого императора прочитала на одном дыхании , всем советую , читаешь и отдыхаешь и ждёшь с нетерпение , а что... Жена алого императора - Мария Боталова