Жизнь и труды Марка Азадовского. Книга I - Константин Маркович Азадовский
Книгу Жизнь и труды Марка Азадовского. Книга I - Константин Маркович Азадовский читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
29
Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 205.
30
СПбФ АРАН. Ф. 282. Оп. 2. № 2. Л. 10. Бо́льшая часть этого письма опубликована Л. В. (Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 307–308).
31
СЖС. 1924. Вып. 2. С. 176.
32
Северная Азия. 1925. № 1–2. С. 152 (рецензия К. Дубровского).
33
Этнография. 1927. № 1. С. 234.
34
СПбФ АРАН. Ф. 202. Оп. 2. № 7. Л. 2.
35
Первый номер «Этнографии» вышел под редакцией В. Д. Виленского-Сибирякова, Д. А. Золотарева, С. Ф. Ольденбурга, Б. М. Соколова и Л. Я. Штернберга; Б. М. Соколов значился также ответственным секретарем. Впоследствии состав редколлегии менялся.
36
«Художественный фольклор» издавался как орган фольклорной подсекции литературной секции Государственной академии художественных наук; главным редактором был Ю. М. Соколов.
37
СЖС. 1924. Вып. 2. С. 176.
38
То же, что старина, «бывальщина».
39
ЛНС. Т. 1. С. 211 (письмо к М. К. без даты, судя по содержанию – 1924 г.).
40
Имеется в виду книга «Беседы собирателя» (см. о ней далее).
41
В 1927–1928 гг. Ольденбург дважды выступал в печати с развернутыми рецензиями, посвященными «Сибирской живой старине».
42
Азадовский М. Пути этнографических изучений ВСОРГО // СЖС. 1926. Вып. 2 (6). С. 60–61. Под «малыми народностями» подразумевались в первую очередь буряты и якуты.
43
Там же. С. 60.
44
Новый Восток. 1926. Кн. 13 и 14. С. 443–445 (рецензент – Н. Леонов).
45
СЖС. 1923. Вып. 1. С. 2.
46
СЖС. 1924. Вып. 2. С. 3.
47
См.: Дьякова О. П. Г. С. Виноградов и его работы по детской этнографии в сборниках «Сибирская живая старина» // Известия Омского гос. историко-краеведческого музея. 2003. № 10. С. 59–62.
48
«Едва ли скоро может представиться возможность опубликования работы целиком (она должна занять приблизительно 20 печатных листов)», – скорбно заметил М. К. во вступлении к своей публикации (СЖС. Вып. 2. С. 191).
49
Эта сторона «Сказок Верхнеленского края» привлечет со временем внимание исследователей. Одна из студенток Иркутского университета даже написала в 1940–1941 гг. работу «Сказки Верхнеленского края как диалектологический материал» и получила «хорошие результаты» (см.: Тропин Г. В. Краткий обзор диалектологических изучений Иркутской области // Труды Восточно-Сибирского гос. ун-та: Сборник статей профессоров и преподавателей историко-филологического факультета Иркутского гос. ун-та. 1944. Иркутск, 1944. Т. 2, вып. 4: 1918–1943. С. 153–154).
50
Антип Ломтев – пермский сказитель, чьи сказки записал и опубликовал Д. К. Зеленин (см.: Великорусские сказки Пермской губернии: Сборник Д. К. Зеленина. Пг., 1914).
51
Во второй книжке «Сибирской живой старины» помещена статья М. В. Красноженовой «Взятие „снежного городка“ в Енисейской губернии» (с. 21–37).
Мария Васильевна Красноженова (1871–1942), фольклорист, этнограф, краевед. Жила в Красноярске. Многолетний корреспондент М. К., тепло откликнувшегося на ее 45-летний юбилей (см.: Советский фольклор: Сборник статей и материалов. М.; Л., 1936. Вып. 2–3. С. 460–461) и выпустившего под своей редакцией собранные ею «Сказки Красноярского края» (Л., 1937).
52
Азадовский М. Сказки Верхнеленского края. Вып. 1 (тираж – 375 экз.).
53
Из письма к Н. В. Здобнову от 5 января 1927 г.
54
Азадовский М. Сказки Верхнеленского края. Вып. 1. С. VI.
55
18 сентября 1927 г. С. Ф. Ольденбург писал М. К.: «Вчера скончался Кони, последний из могикан. Вы, наверное, напишете о нем в сибирских газетах или журналах. Это был большой и хороший человек, понявший, несмотря на возраст, революцию и работавший много на новую Россию» (68–5; 3).
56
На стр. XIII изложена история гибели материалов Ленской экспедиции в сейфе петроградского банка.
57
Národopisný vĕstník českoslovanský. 1928. Roč. XXI. Č. 1–4. Публикации текстов Винокуровой и Аксаментова (из обоих выпусков «Сибирской живой старины» и чешского издания) объединены в кн.: Азадовский М. К. Восточносибирские сказки. Сказки Верхнеленского края. Сказки из разных мест Сибири. Ленские причитания / Сост., подгот. текстов, вступ. ст., коммент. А. А. Горелова. СПб., 2006 (Полное собрание русских сказок. Довоенные собрания. Т. 13).
58
СЖС. 1924. Вып. 2. С. 191. Имеется в виду работа «Материалы по библиографии Сибири. Периодические издания за десятилетие от труда Межова до конца XIX века (1891–1900)» (см. главу IV).
59
См.: Очерки истории книжной культуры Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск, 2002. Т. 3: 1917–1930 гг. С. 327.
60
Вопросы новой школы. Иркутск, 1925. С. 163–193 (Сборник трудов гос. Иркутского ун‑та. Вып. 9). М. К. был одним из редакторов этого издания. Одновременно был напечатан и отдельный оттиск на 24 страницах.
61
Жизнь Бурятии. 1925. № 1–2. С. 10.
62
Неосуществленными оказались и другие «бурятские» замыслы М. К.: издание на русском языке корпуса бурятских сказок и «небольшой очерк о Бурятии и бурятах в русской художественной литературе» (Из писем М. К. Азадовского – 2. С. 212–213 (письмо к Е. М. Залкинду от 27 августа 1942 г.)). О написанной в 1943 г. (и до настоящего времени не опубликованной) статье М. К. «История бурят-монгольской фольклористики» см. в статье «Из научного наследия М. К. Азадовского» (Азадовская 1978), а также в главе XXXIII.
63
Азадовский М. Этнография
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Гость Татьяна05 июль 08:35 Спасибо. Очень интересно ... В плену Гора - Мария Зайцева
-
Фарида02 июль 14:00 Замечательная книга!!! Спасибо автору за замечательные книги, до этого читала книгу"Странная", "Сосед", просто в восторге.... Одна ошибка - Татьяна Александровна Шумкова
-
Гость Алина30 июнь 09:45 Книга интересная, как и большинство произведений Н. Свечина ( все не читала).. Не понравилось начало: Зачем постоянно... Мертвый остров - Николай Свечин