Сыновья Богини. Введение в Викку для юношей - Кристофер Пензак

дома. Закройте глаза и сделайте двенадцать глубоких вдохов и выдохов. В солнечном году двенадцать месяцев, и знаков зодиака тоже двенадцать. Представьте у себя над головой Солнце. Почувствуйте, как солнечный свет льется на вас и входит в ваше тело через макушку – коронную чакру. Почувствуйте, как поток энергии спускается вниз, по шее, и попадает в грудную клетку. Представьте, что у вас в груди, в сердце, находится миниатюрное солнце, и эта энергия, пришедшая сверху, воспламеняет его. Что вверху, то и внизу. Чувствуйте в своем теле любовь Солнца и Бога. Почувствуйте, как она наполняет все ваше тело, все ваши мышцы и кости. Солнце проявляет такие качества Бога, как жизненная сила и ясность.

Когда закончите, представьте, как солнечный свет проходит через ваши ноги и уходит в землю. Если вы находитесь в помещении, пусть он пройдет через пол и все перекрытия, пока не достигнет земли. Посидите еще несколько минут, чтобы вернуться в обычное состояние.

Выберите время ближе к полнолунию и сядьте спокойно. Опять же, если сможете выйти на улицу, чтобы видеть Луну, прекрасно, но если у вас нет такой возможности, практикуйте дома. Перед тем как сесть, вы можете постоять несколько минут у окна, глядя на луну. Закройте глаза и сделайте тринадцать глубоких вдохов и выдохов. Тринадцать – число месяцев в лунном году. Представьте, что над вами светит луна. Почувствуйте, как серебристый свет медленно течет вниз, как мед, и наконец входит в вашу коронную чакру. Затем он наполняет вашу голову, шею и грудь. И внутри вашего живота, как серебряный шар, сияет Луна. Почувствуйте во всем теле любовь Луны и Богини. Луна проявляет такие качества Богини, как покой, осознанность и интуиция.

Когда закончите, представьте, как лунный свет через ваши ноги уходит в землю, проходя через все строительные конструкции, если вы находитесь в помещении.

Ритуалы мужчин

Не так давно я читал серию комиксов «Песочный человек», и в одном издании была история, как мужчина из африканского племени взял мальчика, только что достигшего совершеннолетия, в пустыню. Там он нашел осколок стекла и стал ему что-то рассказывать. Это была одна из историй мужчин его племени, специально предназначенная для мальчиков, готовящихся стать мужчинами, ее держали в секрете от женщин. У женщин были свои истории, не предназначенные для мужских ушей. Прочитав об этом, я подумал: «Меня никто не брал в пустыню и не рассказывал никаких историй». Вот чего мне не хватало – передачи жизненного опыта от одного мужчины к другому.

В племенах всегда существовали таинства посвящения мальчиков в мужчин и девочек в женщин. У женщин и сейчас есть таинство менструации, когда они делятся этим особым знанием со своими дочерьми и племянницами. У мальчиков нет подобного физического перехода, который требовал бы особого разговора и передачи мудрости из поколения в поколение. Некоторые мужчины в качестве обряда инициации используют беседу о сексе и деторождении. Это хорошо, но такой разговор часто ограничивается объяснением механики секса, ему не хватает духовной глубины. Многие родители не знают, как мужчины должны учить своих сыновей и племянников, поэтому попросту отстраняются от этого, и единственным источником знаний, часто искаженным, для них становится кино и телевидение.

В мире магии тоже есть ритуалы. Ведьм посвящают в традиции и в ковены. Инициация – это своего рода перерождение, магическое пробуждение, когда человеку открывают тайны жизни, смерти и магии. Есть у ведьм и ритуалы перехода, от благословения ребенка и посвящения во взрослую жизнь при достижении совершеннолетия до заключения супружеского союза, но тот, кто рос не в языческой семье, их не проходит, а если бы даже и прошел, то не вполне бы их понял. В других традициях, религиозных и мирских, тоже есть аналогичные обряды перехода, однако в язычестве они совсем другие. Здесь ритуалы имеют более глубокий смысл, в отличие от традиционных мирских обрядов. Для ведьмы каждый ритуал наполнен магическим потоком, глубоким смыслом и мистикой. Хотя я прошел через традиционные католические обряды, они казались мне пустыми. Никто толком не объяснил мне их смысл, и даже когда позже все-таки объяснили, они не нашли во мне отклика. Они не обладали той магической силой, какую я сейчас чувствую в ритуалах ведьмовства. Вообще, многие родители-язычники сознательно не навязывают свою религию детям и не проводят для них никаких ритуалов, пока те не станут достаточно взрослыми, чтобы самим сделать выбор. Язычество – непростой путь. Хотя сейчас оно признается гораздо шире, чем когда-либо прежде, все же многие еще подвергаются дискриминации и насмешкам из-за приверженности этому пути. Родители-язычники, которые сами столкнулись с подобными предубеждениями, часто не хотят подвергать своих детей такому испытанию, если только те сами не решат идти по этому пути.

Некоторые родители, практикующие язычество, воспитывают детей в своих традициях, проводя ритуалы перехода и все языческие праздники, делая магию частью своей повседневной семейной жизни. Они учат детей языческим представлениям и идеям, но в основном делают это достаточно гибко, не запрещая им исследовать и другие вероучения.

Какой бы религии люди не придерживались, им нужны ритуалы, помогающие совершить переход от одного этапа жизни к другому. Они не обязательно должны быть религиозными, но должны быть духовными и соединять человека с его предками и историей.

Вот некоторые примеры традиционных мужских ритуалов в нашем современном мире.

Охотничьи ритуалы

В племенах в качестве обряда посвящения юношей часто посылали одних на первую охоту. Чтобы подготовить их к этому символическому переходу от мальчика к мужчине, другие воины обучали их искусству охоты и рассказывали традиционные истории.

У большинства современных юношей в подростковом возрасте имеется избыток энергии, и они ищут для нее выход. Знаю это по себе. Но если вы не увлекаетесь спортом, который является еще одной сферой проявления воина, вы окажетесь в трудном положении. Современное образование заставляет сидеть бо́льшую часть дня, тогда как нам необходимо движение. Даже у взрослых мужчин может не быть выхода для этой активности. В результате появилась такая извращенная форма охотничьих ритуалов, как вандализм. Это стремление оставить свой след, что особенно очевидно в случае с граффити. Хотя многие граффити я нахожу красивыми и чудесными, но я бы не хотел, чтобы они появились на стене моего дома или на моей машине. Также мы стремимся примкнуть к какой-нибудь современной «охотничьей группе», от школьных компаний, состоящих из похожих на нас ребят, до настоящих банд. В бандах, так же как в племени или магической группе, часто бывают свои обряды посвящения. Они создают чувство единства, связи и