Учитель - Мефодий Константинов

Учителем много дней. Восхождение по узким, устремляющимся вверх тропам было небольшим подвигом, который мы часто совершали. За скалой есть маленькая поляна, обращённая на юг. Солнце греет здесь особенно приятно. Небольшие кусты окружают скалы. Наверху — вершины. С верхних полян доносится ароматное дыхание можжевельника. Ограда, сложенная полукругом из больших камней, защищает от северного ветра. Много раз здесь горели веселые костры, и кипящие чайники разливали живительную влагу. У нижнего края поляны под белой березой есть обильный источник, выложенный тяжёлыми грубыми камнями. Когда любящий взгляд Учителя охватывает что-либо, оно раскрывается, и через него начинает струиться красота невидимого мира. Так открылся Эл-Шадай. Он вошёл в наше ученичество; с ним связан ряд задач и упражнений в горах. Здесь находился наш постоянный Бивак. Бывали годы, когда Учитель совершал восхождения почти каждую неделю, особенно весной. Легкими шагами Он двигался по отвесным тропам. Он знал, когда делать привалы, те маленькие минутные привалы, когда воздух вдыхается с особенной сладостью. На этих кручах оставалось много тяжелых состояний, страданий и забот, и наверх, на светлые поляны, приходили свободные и радостные люди.

В человеческой душе дремлют странные, далёкие, очень далёкие воспоминания о какой-то чудесной стране блаженства, мира и света. Слово Учителя обладало магической силой пробуждать эти воспоминания, оно будто шло из той чудесной страны и говорило на родном, знакомом, но почти забытом языке души. Оно пробуждало и освобождало наши силы, освобождало нашу волю, звало нас на работу. Так постепенно мы становились учениками и работниками дела Божиего на земле.

Хождение по горам никогда не было для нас спортом, скорее это было поклонением, священнодействием. Здесь Учитель научил нас молиться на ранней заре и петь наши гимны. Песни и музыка сопровождали каждый шаг Учителя. Многие песни, которые Он нам дал, созданы в горах. Многие ритмические движения и гимнастические упражнения также созданы тут. Мы любим греться на солнце в утренние часы и греем спину часами, как предписано наукой гор. Под музыку мы выполняем наши гимнастические и эвритмические упражнения. В них — ритм, гармония, музыка и красота.

МУСАЛА

Наша жизнь в горах со временем приобрела организованный вид. Кроме расположенной поблизости Витоши, Учитель устраивал летние походы и к более далеким горам: в первые годы — к Мусале, самой высокой вершине Рилы. Мусала превратилась для нас в символ, выросла в наших душах живым идеалом, к которому мы вечно стремимся. Имя её на древнем языке означает «Божия вершина». Учитель говорит:

«Самая высокая вершина — это любовь к Богу».

Любовь воскрешает всё, чего ни коснётся. Такой Любовью Учитель окружил Мусалу, Божию вершину. Он вдохнул эту любовь и в наши души. Он сложил о Мусале песню. Мусала стала для нас школой. Учитель говорит:

«Когда вы пришли на Мусалу, ваша задача — связаться со всеми хорошими людьми, желающими, чтобы человечество стало лучше. Затем нужно связаться со всеми существами духовного и Божественного мира, которые работают ради подъёма человечества. Когда вы свяжетесь с хорошими людьми физического мира и с разумными и возвышенными существами в духовном и Божественном мирах, вы начнёте мыслить и работать, как они. Таким образом вы станете проводниками Божиих благ».

Прежде чем люди стали подниматься в горы, прежде чем они построили там свои туристические базы и гостиницы с удобствами, на озерах уже горели наши костры. Наша экипировка в то время была самой скромной, но какой богатой, какой изобильной внутренней жизнью было наполнено каждое наше движение! Обычно мы делали привал у первого озера под Мусалой. Возникал простейший бивак почти без всяких удобств. Горели костры, и радостно кипело множество чайников. Холодные ночи мы проводили у костров. И хорошо, если погода была ясной. Но нередко холодный туман ложился на вершины, заполнял долины, и дождь моросил целыми днями. Учитель переносил с нами все трудности и испытания, Он всегда находил что-то хорошее в самых трудных условиях и наполнял их смыслом. Для Него все условия были хорошими, и Он научил и нас во всём находить хорошее и использовать его.

Восхождение на Мусапу происходит рано на рассвете. Мы отправляемся ещё ночью, для того, чтобы достичь вершины до восхода солнца. На узкой горной тропе в ночи видны длинные ряды огоньков: молчаливые и сосредоточенные, все направляются к вершине. В звездную ночь каменные цирки обрамляют глубокое синее небо. Над нами ярко мерцают звезды. Учитель идёт обычно во главе цепочки. Время от времени мы делаем небольшие привалы для отдыха. Узкая тропа вьётся в скалах среди острых вершин над глубокими пропастями, спускается в долины — ложа бывших ледников, проходит мимо кристально чистых озёр и вытекающих из них потоков. Когда мы приближаемся к вершине, ее уже освещает сияние зари. Со священным трепетом делая каждый шаг наверх, мы медленно выходим из каменных цирков. Горизонт расширяется, звезды бледнеют, нас охватывает ледяное дыхание пространства. Ничто не может сравниться с видом, открывающимся с Мусалы ранним утром. Вокруг молитвенно застыли безмолвные вершины. На востоке — живой трепет зари. В молчании дожидаемся мы священного мига восхода. Первый луч солнца мы принимаем в свои души, и наши песни тихо, молитвенно уносятся в пространство, будто сами наши души звучат от прикосновения солнечных лучей. Повсюду, куда ни кинешь взгляд, видны цепи гор, и каждая окрашена своим цветом. Эти цвета постоянно меняются, будто рассказывают сказку. Далёкие вершины Пирина словно корона, украшенная жемчугом. Родопы необозримыми складками теряются вдали, а внизу, в долинах, ещё спит сонная темнота. Все голоса умолкают. Говорит лишь свет в пространстве — предвечный язык Бога, язык далёкой родины, который душа знает и никогда не забывает.

Порой выдаются тихие дни, поднимается ясное солнце, и на вершине становится тепло. Тогда мы долго остаёмся наверху. Глаза не могут наглядеться на необъятные просторы: царство света, царство свободы, царство Духа. На вершине, сидя вокруг Учителя, мы слушаем Слово гор:

«Почему вы молитесь Богу? Бог — это любовь. Что вы можете передать Ему своей молитвой? Мы молимся Господу, поскольку Он совершенен. Следовательно, Тому, Кто нас любит, мы можем направить лишь добрую, светлую мысль и благодарить Его. Совершенному, Любящему мы посылаем свою благодарность — больше ничего мы не можем Ему дать».

«Думайте о Боге, чтобы стать совершенными, как Он.

Думайте о Боге, чтобы стать добрыми, как Он.

Думайте о Боге, чтобы стать благими, как Он.

Единственное, что вы можете сделать, это проявить любовь к Богу, любовь к ближнему, любовь ко всем братьям и сестрам, к матерям и отцам, любовь к