Хроника - Салимбене де Адам

Биты бичами и в тяжких оковах томимы в темницах.

Так король и Гвиберт обновили оное время

Злого Нерона царя, который послал на распятье

Мужа Господня Петра и на плаху апостола Павла.

Некогда злой Нерон велел материнское чрево

Вскрыть мечом, чтоб воочию зреть, отколь его злоба:

Точно так пронзил материнские длани преострой

Шпорою оный Гвиберт, сатаны нечестивое семя.

Был у Нерона страх пред его наставником прежним —

Взрезавши вены, в воде питомец лишил его жизни[1725].

Так и два злодея, забыв о Боге и вере,

Тщились вконец погубить того, кто есть высший наставник!

Симон Волхв[1726] и никто иной – их вождь и наставник!

Верно, не знают они, что если фортуна возносит

Злых незаслуженно ввысь, то лишь с тем, чтобы снова низринуть,

Карой карая двойной. Попущение Божье – до срока!

Также:

Длилась война, доколе терпел Господь Вседержитель

Лютость Гвиберта, отца вероломств, крушителя Церкви. /f. 357d/

Двадцать лет и три года была в смятенье Христова

Церковь, снося неправедный гнет нечестивца Гвиберта.

Не отступался злодей, покуда его обольщенья

Душу глупцов уловляли, а после глумился над телом.

Ныне же целый мир на его негодует деянья.

Ты, апостол Петр, услышь моление Церкви,

Чтобы могли простецы оставаться твердыми в вере.

Только когда святитель Урбан от здешнего мира

Был вознесен и причтен к святому небесному хору,

Два лишь года стерпев, скончался Гвиберт, уязвленный

Горем таким, и навек унес с собой отлученье.

Пусть же ликует небесный народ и все, кто меж смертных

Был привержен к добру: погибло чадо измены!

Да не попустит Господь, чтоб вновь родился подобный!

Аминь.

О кончине императора Генриха III

Дальше хочу рассказать, чтоб ведали люди мирские,

Как скончался тот самый король по имени Генрих:

Это узнав, всяк сможет понять, что благо, что худо.

Этот король всю жизнь свою жил, опутанный сетью

Злых помышлений и дел; случалось ему притворяться

Праведным, но и тогда в его сердце томилась отрава.

В схизме погрязнув душой, питал он к схизматикам склонность,

И оттого-то, вспылав, на него ополчился его же

Младший сын, восстав на отца, чтоб отъять и похитить

Всю королевскую власть, и сошелся с ним в битвенном поле,

Не убоявшись греха, и за сыном осталась победа.

После того король, томим повсечасною скорбью,

Многими ранами ранен и многою мукою мучим,

Смерти не чаял найти, – и вот, его оковала

Жесткими узами смерть, исторгнувши душу из тела

В тысяча сто и пятом году воплощения Слова,

В августе месяце, в день четвертый до ид серединных[1727].

В Шпейере он погребен, во храме, что сам и построил.

О том, что папа Григорий VII был другом графини Матильды и очень преданным ей

Впоследствии папа Григорий VII был другом графини Матильды и приезжал из города Рима в замок Каноссу, и оставался у нее иногда по три месяца и более, сколько хотел, для пользы Церкви; и он был святым человеком, а она – святейшей госпожой и преданной Богу.

О том, как графиня Матильда помогала Римской церкви казной и рыцарями для борьбы с императором

И она помогала Римской церкви казной /f. 358a/ и рыцарями для борьбы с вышеупомянутым императором Генрихом III, своим родственником, который сделал Гвиберта, архиепископа Равеннского, антипапой Климентом, хотя он и был нечестивым и безумным[1728]. И в течение всей своей жизни они оба вели борьбу с Церковью и много душ отняли у Бога и увели за собой, на сторону диавола. И оба они умерли в бесчестии и «с душею огорченною» (Иов. 21, 25). Ведь Гвиберт возвратился в Равенну и вновь получил титул и имя, которые у него были раньше, так что исполнилось в отношении его сказанное Господом через пророка, Авд. 1, 3–4: «Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал, на возвышенном месте, и говоришь в сердце твоем: “кто низринет меня на землю?” Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь». С Гвибертом Господь так и поступил. Поэтому говорит Иеремия в Плаче, 2, 17: «Совершил Господь, что определил, исполнил слово Свое, изреченное в древние дни». Также Иов 20, 4–9: «Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он? Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет. Глаз, видевший его, больше не увидит его, и уже не усмотрит его место его». Также об этом проклятом императоре Генрихе III, который поистине был орудием диавола, читаешь, Ис. 14, 24–25: «С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил /f. 358b/, так и состоится, чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих; и спадет с них ярмо его, и снимется бремя его с рамен их». Все вышесказанное исполнилось на антипапе Гвиберте, который был назван Климентом, а также на Генрихе III; а Церковь, по произволению Господню, с течением времени обрела полнейшее спокойствие.

О Роберте Гвискаре, который заслужил королевство Сицилии, Калабрии и Апулии и Терра ди Лаворо, и о том, как он преданно сражался на стороне Церкви

Итак, поскольку Роберт Гвискар помог папе Григорию VII, в нужный момент изгнав императора из Рима[1729], тот воздал ему добром за исполненную службу: дал ему в феод землю Сицилии и Апулии, которая принадлежала Римской церкви, поскольку он освободил ее от власти греков и сарацин, некогда живших на ней[1730]. Итак, он отправился туда, чтобы увидеть жителей этих земель. И, вернувшись, призвал войско и двух братьев, и своих советников и сказал им: «Мудрец говорит в Притчах, 11, 14: “При недостатке попечения