История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

И. С.

СИБАРИС. Греческий полис в Южной Италии, на побережье Тарентского залива Ионического моря. Основан в 709 до н. э., в ходе Великой греческой колонизации, выходцами из Ахайи. Выгодное положение Сибариса на торговых путях и плодородие земель привели к необычайному богатству и процветанию города. Название жителей Сибариса — сибаритов — даже стало нарицательным для обозначения изнеженных бездельников. В 510 до н. э. Сибарис потерпел поражение в войне с г. Кротон и был разрушен. В 443 до н. э. на месте Сибариса была основана общегреческая колония Фурии.

И. С.

СИВИЛЛА, Сибилла. В древнегреческой мифологии женщина-прорицательница, в экстазе предрекающая будущее, чаще бедствия и несчастья. Происхождение имени Сивиллы неясно. Первоначально Сивилла — имя собственное первой прорицательницы, от которой получили свое имя остальные пророчицы. Считается, что первой женщиной с таким именем была дочь Дардана, троянского царя, и Несо (вариант: Зевса и Ламии), которую звали Герофилой, дельфийская легенда связывает ее с Аполлоном и музами. Позже появились сказания о странствиях Герофилы: она жила в Эритрах, на Геллеспонте; в Кларосе и Колофоне (Малая Азия), на Самосе и Делосе, а потом в Троаде, там же находится ее могила в роще Аполлона Сминфейского. В более позднее время возникли представления о двух, четырех и десяти Сивиллах, называвшихся по месту их обитания. Напр.: в Малой Азии — фригийская, колофонская, эрифрейская Сивиллы; на островах Самосе и Делосе — соответственно самосская и делосская Сивиллы. Иногда упоминаются персидская, халдейская, египетская и др. Сивиллы, некоторые из них имели и собственные имена, но Герофилой могли называться Сивиллы из различных мест. В Греции наиболее известной была дельфийская Сивилла. Пророчества Сивиллы делались в стихотворной форме — гекзаметром; точный срок их исполнения никогда не указывался, считалось что они могут даваться на многие века вперед. Эти пророчества не связывались ни с каким определенным оракулом или местом.

Е. С.

СИДА. Греческий полис на южном побережье Малой Азии (в области Памфилия). Основана в ходе Великой греческой колонизации выходцами из г. Кимы в Эолиде. Выгодно расположенная на выдающемся в море мысе, обладавшая удобной гаванью, Сида была значительным торговым центром. В сер. VI в. до н. э. она оказалась под властью Персии; освобождена Александром III Великим. В эпоху эллинизма Сида была предметом борьбы между Птолемеями и Селевкидами; со 188 до н. э. перешла к Пергаму, со 133 до н. э. находилась под властью Рима. В римский период город оставался богатым и процветающим. В настоящее время руины Сиды находятся на территории Турции. Хорошо сохранились памятники античного времени: городские стены, агора, театр, храмы и др.

И.С.

СИДОН. Древний город в Финикии, на восточном побережье Средиземного моря. В IV в. до н. э., еще находясь по́д персидским владычеством, развивал отношения с Грецией (с Афинами), затем добровольно перешел на сторону Александра III Великого. В эпоху эллинизма был предметом борьбы между Селевкидами и Птолемеями и являлся важным ремесленно-торговым центром. В настоящее время находится на территории Ливана (носит название Сайда).

И.С.

СИЗИФ, Сисиф. В древнегреческой мифологии сын Эола, царя Фессалии, и Энареты, внук Эллина, брат Кретея, Афаманта, Салмонея, Деиона, Магнета, Периера и пятерых сестер, супруг Меропы, дочери Атланта, отец Главка, дед Беллерофонта. Считался основателем и царем г. Эфиры (первоначальное название Коринфа. Иногда античная традиция называет Коринф «портом Сизифа»). Однако существует легенда, что Сизиф получил власть в Коринфе от Медеи, которую коринфяне, оставшиеся без царя, вызвали из Иолка, чтобы править городом. Наиболее древняя традиция изображает Сизифа хитрецом, корыстолюбцем, обманщиком, изворотливым человеком (т. е. типичным жителем крупного торгово-ремесленного центра, каким был Коринф). По одному из преданий, Сизиф — учредитель Истмийских игр в честь Меликерта, своего племянника, тело которого он нашел на Коринфском перешейке. Согласно мифу, Сизиф встретился с хороводом Нереид и они поручили ему учредить Истмийские игры. В Коринфе существовал также культ и святилище Сизифа. Также традиция сообщает, что именно Сизиф помог пришедшему в Коринф речному богу Асопу найти свою дочь Эгину, которую Зевс похитил из дома, явившись к ней в образе орла (вариант: огня) и спрятал на о. Ойнон. Сизиф открыл тайну Асопу в обмен на то, что тот даст воду основанному им храму на Акрокоринфе и городу. Тогда разгневанный Зевс послал за Сизифом Танатоса, бога смерти, чтобы низвергнуть Сизифа в Аид. Но Сизиф, предчувствовавший приближение смерти, коварно обманул бога, заковав Танатоса в цепи и продержав в плену несколько лет. В это время люди перестали умирать и приносить подземным богам жертвы. Нарушился заведенный богами порядок. Зевс послал к Сизифу Ареса, чтобы вызволить Танатоса из плена. Освобожденный бог исторг душу Сизифа и отправил ее в Аид. Но и на этот раз Сизиф сумел перехитрить богов и вернулся из царства мертвых, чего не удавалось никому из смертных. Прежде чем уйти с Танатосом, Сизиф наказал своей жене (плеяде Меропе) не совершать погребальных обрядов после его смерти и не приносить жертв подземным богам. Сизиф упросил владык подземного мира отпустить его ненадолго на землю, чтобы наказать жену, нарушившую священные обычаи. Однако, вернувшись на землю, Сизиф не торопился обратно, а предавался радостям жизни. Разгневанный владыка царства мертвых послал за душой хитроумного Сизифа Гермеса (вариант: Танатоса), и теперь уж душа Сизифа осталась в Аиде навсегда.

За свои обманы и коварство Сизиф понес тяжелое наказание: в Аиде он должен вкатывать головой в гору огромный камень, который, достигнув вершины, скатывается вниз, и всю работу приходится начинать сначала. Согласно мифу, такому наказанию Сизиф был подвергнут Зевсом из-за Эгины.

Одна из версий мифа считает отцом Одиссея Сизифа, а не Лаэрта. Сизиф из мести сошелся с Антиклеей, дочерью разбойника Автолика, приняв облик ее жениха, за то, что ее отец пытался похитить у Сизифа стадо коров, но был уличен в краже, поскольку у животных под копытами были особые пометки. Антиклея вскоре была выдана замуж за Лаэрта и родила Одиссея. Сохранилась также версия, повествующая о ненависти Сизифа к своему брату Салмонею, которого он решил убить. Сизиф запросил оракул Аполлона о судьбе Салмонея. Получив ответ, что Салмонея могут погубить только дети его дочери Тиро от его родного брата, Сизиф вступил с ней в связь. Узнав о предсказании, Тиро умертвила своих сыновей от Сизифа, чтобы спасти отца. Сизиф совершал набеги на Аттику, нападал, грабил и убивал путников, придавливая их огромным валуном.

В современном языке выражения «сизифов труд», «сизифовы муки» стали крылатыми и