История и культура древней Греции: энциклопедический словарь - Игорь Евгеньевич Суриков

полисом, сознательно не прибегавшим к помощи стен, была Спарта. Наиболее мощные системы оборонительных стен существовали в Афинах (городские стены Афин, стены их порта Пирея и соединявшие Афины с Пиреем «Длинные стены»), Сиракузах (одна из наиболее протяженных и неприступных оборонительных систем античного мира) и др.

И.С.

СТЕРЕОБАТ. Опорная часть храмовой постройки; возвышение, со всех сторон окруженное ступенями лестницы. Стереобат характерен для зодчества Древней Греции; в Древнем Риме его вытесняет подиум. Иногда стереобатом называют фундамент храма; в таком случае опорную часть, которая находится над землей, называют стилобатом.

Л. Т.

СТЕРЖЕНЬ КОЛОННЫ. См. Фуст.

СТЕСИМБРОТ (V в. до н. э.). Греческий писатель-прозаик, современник Перикла, уроженец о. Фасос. Большую часть жизни преподавал в Афинах. Писал о времени Гомера, исследовал «гомеровский вопрос». Автор сочинений «О мистериях», «О Фемистокле, Фукидиде и Перикле». В последнем из них, написанном в 430 до н. э., проявил свои политические симпатии к Фукидиду из Алопеки и выразил ненависть к афинскому демосу и его вождям — Фемистоклу и Периклу От сочинений Стесимброта сохранились лишь фрагменты.

Е. С.

СТЕСИХОР (последняя треть VII — 1-я пол. VI в. до н. э). Поэт; представитель хоровой лирики. Первоначально носил имя Тисий, а за искусство составлять песни для хора был прозван Стесихором («устроителем хоров»). Родом с Сицилии, из г. Тимера. Сюжеты для своих произведений брал из эпической поэзии, свободно изменяя их (напр., двойная переработка мифа о похищении Елены). Кроме лирических стихотворений, слагал застольные, эротические и буколические песни. Традиция приписывает Стесихору введение в лирическую поэзию т. н. триады (строфы, антистрофы и эпода), что вносило значительное оживление в исполнение песни. О популярности Стесихора в древности свидетельствует многочисленность упоминаний о нем у древних авторов. Стесихор — автор многочисленных произведений, которые были впоследствии разделены александрийскими учеными на 26 книг, но до нас дошли лишь фрагменты.

Е. С.

СТЕФАН. (2-я пол. I в. до н. э.). Скульптор. Работал в Риме. Ученик Паситела; представитель неоаттицизма. Сохранилась (в оригинале) его статуя Атлета (Рим, Вилла Альбани), свидетельствующая, при всей строгости трактовки, о некотором отходе от характерной для неоаттицизма ориентации на канон высокой классики и об обращении к традиции Лисиппа (удлиненные ноги и маленькая голова). Тем не менее стилистика произведений Стефана вполне гармонировала с классицизирующими тенденциями эпохи Августа, в которую он жил.

Л. Т.

СТЕФАН ВИЗАНТИЙСКИЙ (VI в. н. э.). Пи́сатель-э́рудит, родом из Константинополя (Византия). Автор обширного географического труда (более 50 книг) в форме лексикона, названного «Этника». Часть его дошла до нас в оригинале, а остальное — в цитатах других авторов. Произведение Стефана Византийского представляет собой компиляцию сведений, полученных из более ранних сочинений, напр. Геродота, Гекатея, Эратосфена и др., являясь, таким образом, ценным источником наших сведений об античной географии. Поскольку Стефан Византийский не только описывает в своем труде географическое положение тех или иных городов, но и приводит исторические события, предсказания оракулов, упоминания о знаменитых людях и т. д., то многие последующие писатели опирались на его труд.

Е. С.

СТИКС. В древнегреческой мифологии женское божество одноименной реки в царстве мертвых. Старшая дочь Океана и Тефиды (вариант: Ночи и Эреба). От брака с титаном Палантом родила Нику (Победу), Зависть (Ревность, Рвение), Силу (Власть) и Мощь, живущих неотступно при Зевсе, — у них нет отдельного пристанища и дома. Обитает в Тартаре, в доме, окруженном серебряными колоннами. Воды Стикс струятся из скалы. Когда Зевс собирал себе союзников для борьбы с титанами, Стикс первой откликнулась, по совету своего отца, на призыв и встала на сторону Зевса вместе с двумя сыновьями. За это Зевс предназначил ей быть величайшей клятвой бессмертных.

Во время споров боги с Олимпа посылают Ириду с кружкой за водой для великой клятвы. После свершения возлияния водой Стикс боги приносят клятву, если кто принесет ложную клятву, тот бездыханным лежит целый год, не приближаясь ни к амброзии, ни к нектару. После тяжелого сна бог еще девять лет обитает вдалеке от бессмертных, не посещает собраний и пиров на Олимпе.

Е. С.

СТИЛОБАТ. Верхняя поверхность стереобата, принимающая непосредственно на себя тяжесть целлы и колоннады храма. Иногда этим словом обозначают весь стереобат; тогда стереобатом называют фундамент храма.

Л. Т

СТИМФАЛ. Греческий полис в центральной части Пелопоннеса, в области Аркадия. Со Стимфалом связан миф об одном из подвигов Геракла (истребление стимфалийских птиц). Сохранились остатки античных построек.

И.С.

СТОБЕЙ ИОАНН (1-я пол. V в. н. э.). Греческий писатель. Уроженец г. Стобеи (Македония). Автор произведения «Эклоги» («Выдержки»), другое название — «Антология» в четырех книгах. Это собрание выдержек из поэтов, философов, ораторов, историков от Гомера до Фемистия (IV в. н. э.). Стобей составил его для своего сына. Благодаря Стобею нам известны многие отрывки из утраченных произведений, а также варианты уже известных текстов.

Е. С.

СТОИЦИЗМ, Стоя (от греч. «стоя» — портик). Одна из основных философских школ эпохи эллинизма и римского времени. Основана Зеноном из Китиона в кон. IV в. до н. э. в Афинах; название получила от Расписного портика, в котором располагалась. Историю стоицизма принято делить на три периода: Древняя Стоя (III–II вв. до н. э.; Зенон, Клеанф, Хрисипп и др.); Средняя Стоя (II–I вв. до н. э.; Панетий, Посидоний) и Поздняя Стоя (или римский стоицизм I–II вв. н. э.: Эпиктет, Марк Аврелий, писавший по-латыни Сенека и др.). Полные тексты отдельных сочинений дошли до нас лишь от авторов Поздней Стои.

Учение стоицизма самими стоиками делилось на три раздела: логику, физику и этику. Главным из них является этика, призванная научить человека жизни «согласно природе» и тем самым сделать его счастливым; два других раздела должны дать этике обоснование. Предмет стоической логики шире, чем логики в современном смысле: к нему относятся не только правила мышления, но и способы выражения мысли. Наука о красивой речи называется риторикой, о «правильном рассуждении» — диалектикой. Отдельные идеи стоической логики, особенно тезис о трех аспектах языкового выражения — обозначающем, обозначаемом и объекте — предвосхитили современную семиотику.

Для стоической физики характерен материалистический монизм и пантеизм. В ее основе лежит учение о четырех элементах мироздания, восходящее к Эмпедоклу, но получившее новую интерпретацию. Из элементов «низшими», т. е. инертными и пассивными, являются земля и вода; напротив, огонь и воздух активны и обладают формообразующей силой. Эти последние в соединении дают т. н. пневму, или животворящее дыхание. Оно присутствует в мире, пронизывает мир и соединяет его в единое целое, подчиненное закону космической симпатии, т. е. согласования между собой всех частей и уровней космоса по принципу подобия. Постижение законов этой всеобъемлющей связи и делает возможным прорицания, в которые, так же как в судьбу, стоики верили. Одушевленный пневмой космос —