Маска ворона III. Русская линия магов. Танцы с вечностью - Натали Тень

— Вот-вот. Я тоже не могла понять что же это такое «Намерение». То ли сам Дух, то ли какая-то энергия внутри нас, с ним связанная…

— В принципе, авторы постоянно ходят вокруг идеи резонанса, фактически наступая на его торчащие уши. Вот, например, эта идея «энергетической однородности», за счет чего мы собственно по их мнению и воспринимаем мир таким каким его видим. Эта идея выпадает из стройной теории модели ТС, Духа и Намерения. Но это совершенно логично, если мы поймем, что в этом случае речь просто о резонансе, который, за неимением термина, они назвали «энергетической однородностью».

— А тут еще речь об этой, об «внутренней связности»?

— Да, это резонанс внутренних эманаций, энергии внутри кокона. Действительно, эти два важных понятия объясняют, почему ТС человека фиксированы. Просто, как обычно, мы попадаем в западню синтаксиса, который ограничивает наши попытки понять сущность описываемого явления.

— Но, теория резонанса ведь тоже ограничение?

— Безусловно. Из двух зол выбирают то, что дает большую свободу выбора…

— А то, что видящие говорят о волокнах, которые собирает ТС? Я тоже помню что-то такое видела…

— Это действительно нечто интересное. Движение энергии от одного резонансного узла к другому воспринимается видящим как нити. Похоже на восприятие луча лазера обычным зрением.

— Но ведь это должно быть жуткое количество таких нитей, связывающих все со всем?

— Древние маги говорят здесь не о всех связях, а только о значимых, о волокнах мировых линий, которые связывают нас, по их мнению, с Духом. Давай вернемся к модели двумерного мира. Если источник связи с двумерными объектами расположен вне двумерной плоскости, то мы видим, что можно легко соединить с этим источником все двумерные объекты да так, что эти связи не будут пересекаться друг с другом, как бы эти объекты не перемещались по своему миру.

— А с чем нас связывают эти мировые линии?

— Хотя мы чисто абстрактно знаем, что это просто резонансный узел центра нашей Вселенной, мы предпочитаем также называть это место «Дух». И дело не в том, что мы не знаем как это выглядит. Дело в том, что это действительно источник всего живого — энергия самой жизни. Определенные волокна, это определенные диапазоны качеств (параметров) жизни. Поэтому, приобретая резонанс, с пучком таких волокон мы можем как бы менять и качество и форму своей жизни…

— У-у-у. Серго, я устала. Моя точка сборки свернулась далеко-далеко от центра разума и понимания, — взмолилась я.

— Но мы же даже не постучали в «первые врата», — издевательски сожалея ответил он.

Но я все же нашла в себе силы сбежать к себе в общежитие.

020

Я как всегда побродила по Академу и несколько отдохнувшая от абстрактных теорий, конкретно легла спать.

Сон почему-то меня игнорировал. Я лежала и размышляла о словах Серго: «…ты не ищешь необычное в других людях и предметах». Тут по совершенно непонятной для меня вначале аналогии я вспомнила про роман Роджера Желязны «Девять принцев Амбера». Я недавно его прочла и он мне понравился, безоговорочно попав в разряд гениальных томов на моей полке и в моей душе. А вспомнила я этот роман наверное потому, что там была одна интересная техника перехода между параллельными мирами: Принц попадал в другой мир постепенно по небольшим деталям, меняя окружающий его мир… Это похоже на то, что говорил Серго: «Необычное — дорога в другой мир».

Я расслабилась и попыталась изменить в своем восприятии расположение окон и двери. Но знание того, где они находились реально, никак не позволяло изменить мои ощущения. Тогда я решила начать с малого, я представила, что мои руки лежат на моем животике, а не вдоль тела, как это было на самом деле. Вскоре мне удалось добиться стабильных ощущений на коже, но при малейшей отвлеченности иллюзия разрушалась…

Я долго экспериментировала с различными частями своего тела и с их взаиморасположением. Вконец сбитое столку восприятие отключилось и я увидела сон. Это не было обычным сном, поскольку я знала, что я сплю, но это и не было активным сновидением, поскольку я была только наблюдателем и ничего не могла сделать. А привиделся мне очень странный мир, напоминающий одну бесконечную панель из микросхем, внутри которых я явно видела движение энергии. Эта была чрезвычайно захватывающая, чарующая картина. Каким-то иным своим сознанием я понимала и смысл и суть происходящего в этой панели. Однако это длилось недолго. От неожиданной и странной ситуации я окончательно проснулась, помня все детали сна, но перевести это в слова я не могла ни тогда ни сейчас.

Потом через некоторое время я провалилась в обычный сон и утром иных снов не помнила.

Примерно в районе трех я отправилась к Серго, слушать его очередные разъяснения абстрактных законов нашего мира. Но теперь после моего ночного «кошмара» существование абстрактных принципов уже не казались мне нереальной формой существования энергии.

— Угу. Сегодня ты настроена по боевому, — заметил перемену в моем настроении Серго.

— Да. Мне тут сон приснился… — и я рассказала ему содержание сна.

Он внимательно выслушал, хотя мой рассказ явно не изобиловал точностью деталей. Но больше всего ему понравился мой опыт иллюзорного восприятия.

— Это правильное направление. Ты использовала паузу восприятия для того, чтобы изменить мир. Видишь как все просто?

— Нет, но задурить себе голову — не такая уж большая заслуга, — скромно потупилась я, — Все женщины это умеют в совершенстве…

— Но не все это используют для остановки обычного потока сознания, т. е. для остановки мира. В общем, Наталья — молодец. А теперь вопросы по книге?

— Здесь в начале главы два ключевых понятия: «второе внимание» и опять «намерение». Написано, что «второе внимание» соответствует по сути любому другому положению ТС, отличному от положения ТС для обычного нашего мира… А раньше у Кастанеды, насколько я помню, речь шла о конкретном положении ТС?

— Это издержки выбранной модели описания. Если ТС нечто конкретное, то оно должно находиться в конкретном месте и иметь конкретные признаки, атрибуты. Но вот в чем вопрос: по каким схемам мы воспринимаем мир, когда привычные логические схемы восприятия рушатся?

— У меня возникло после моего ночного опыта ощущение, что мое сознание имеет какие-то более древние механизмы восприятия и оценки реальности, отличные от рациональности.

— И правильно возникло. Рациональность — лишь тонкая пленка в нашем осознании. Поэтому под «вторым вниманием» мы понимаем именно эту древнюю составляющую