Карьерный спуск на дно. Проституция в царской России - Анастасия Вячеславовна Мащенко

защиты женщин“. Оно выработало даже „нормальный“ контракт для хористок, где исключён, между прочим, пункт, гласящий, что хористка не имеет права покидать кафе-шантан до трёх часов утра, а также ограничены права хозяйки на частную, вне сцены, жизнь хористки. Но практически ничего эти проекты пока не принесли, да и не принесут. Во-первых, нечего идеализировать участниц хоров. За редкими исключениями они отлично знают, на что идут и для чего идут. Во-вторых, если, строго основываясь на букве „нормального“ контракта, хористка не пожелает согласовывать свои действия с выгодами хозяйки, то последняя быстро сумеет выбросить за борт такую недотрогу, а на свободную вакансию найдутся десятки менее щепетильных особ»[203].

Любые попытки со стороны властей отдельных городов запретить выступления девушек ночью в кафешантанах натыкались на протест со стороны владельцев заведений. Они ссылались на то, что несправедливо лишать женщину работы, особенно если у неё талант к сцене, хотя, конечно, первостепенным всё же был не альтруизм, а личная выгода. Помимо заработка на ужине гостя, щедро угощавшего свою новую знакомую, хорошую выручку хозяин получал ещё и с гостиничных номеров, которые находились здесь же, при ресторане или трактире. В гостиницы в любой момент могла нагрянуть полиция и проверить, не нарушаются ли правила общественной нравственности. Но чем престижнее было заведение, тем легче ему было откупиться. Знаменитый московский ресторан «Эрмитаж» платил по 5000 рублей за то, чтобы полицейские не проверяли нумера, где господа уединялись с дамами[204]. Представляете, какие у него были доходы с таких свиданий, раз выгоднее было дать столь крупную взятку?

По привычке.

– Почему эта певица так расходится с оркестром?

– А это она по привычке: сегодня с кем сойдутся, а завтра, глядь, и разошлись уже.

Рис. Мельникова. Журнал «Будильник». 1913 год, № 13

Альтернативой места для весёлого времяпрепровождения и ни к чему не обязывающих знакомств были различные танцклассы. По сути, это аналоги современных клубов, но со своими особенностями. На танцевальные вечера собирались мужчины и женщины разного достатка с целью не просто потанцевать, а продолжить дальнейшее общение «за закрытыми дверьми», поэтому данные мероприятия в особенности облюбовали проститутки-одиночки как лёгкий способ найти клиента. Для учреждения такого танцкласса выбиралась квартира с большим залом, несколькими отдельными комнатами, столовой и бильярдной. Заведовали всем, по преимуществу, немцы. За вход брали плату: с дам – 10 копеек, с господ – 1 рубль за разовое посещение и 10–20 копеек для постоянных посетителей. Для того чтобы понять, за что в 1849 году были запрещены подобные увеселения (правда, в 1862 году их вновь разрешили), достаточно прочитать их описание у доктора М. Г. Кузнецова:

«Клубы посещаются мужчинами всех сословий и возрастов; разумеется, кроме детского. Там можно встретить и дряхлого старца; рядом с ним зрелые отцы семейств втихомолку беседуют с женщинами. Неприличный канкан считается молодечеством; женщин также заставляют канканировать и чем размашистей, чем пошлее канкан, тем в больший восторг приходит публика, тем больше женщина имеет поклонников. Нам случалось видеть, что многие женщины-проститутки никогда не пускаются в танцы просто из нежелания потешать собою толпу. Посещая клубы, женщины эти держат себя строго-прилично и отнюдь не уронили бы себя во всяком обществе; одеты бывают они прекрасно, но просто, без пестроты и не носят ярких цветов; по возможности устраняются от бесцеремонного обращения мужчин; но зато обращение последних с женщинами возмутительно. Обнять, поцеловать, ущипнуть, толкнуть незнакомую женщину, подставить ей ногу, чтобы она упала, – дело обыкновенное. Пьянство часто доходит до неистовства и безобразия; если женщины отказываются пить, то им угрожают оставить их и взять других женщин; разумеется, покоряясь необходимости, пьёт и приглашённая женщина. Таким образом, само общество обратило эти танцевальные вечера в притон разврата, а на женщин, посещающих их, смотрят как на проституток»[205].

С незнакомыми не танцует.

– Позвольте вас пригласить на тур вальса?

– Извините, я с незнакомыми не танцую… Вот если бы вы меня угостили ужином, за которым мы и познакомились бы, тогда с удовольствием…

Журнал «Шут». 1892 год, № 10

Вариантов, где найти спутницу на вечер, всегда было в достатке. На бульварах, в парках и городских садах одиноко прогуливающиеся, с виду приличные дамы невзначай роняли перед господами платок, спрашивали дорогу, после чего просили их проводить, или просто подмигивали. На железнодорожных станциях и в поездах к наивному провинциалу вдруг подсаживалась горем убитая вдова или молоденькая девушка, якобы впервые выпорхнувшая из-под родительского крыла и нуждавшаяся в помощи. У витрины модного магазина миловидная особа разыгрывала сцену большой нужды, в которой она, сама будучи из благородных, волей судьбы оказалась. Сценариев великое множество, некоторые из них были настолько искусными, что обман не сразу распознавался. К примеру, богатый мужчина получал интригующее письмо следующего содержания: «Милостивый государь. Случайно узнала, что Вы большой любитель редкостей. Могу Вам сообщить, что у меня имеются редкости разных стилей, оставшиеся после покойного моего мужа, по цене весьма недорогой. Дома бываю ежедневно от 12 до 6 часов вечера, когда можете и осмотреть их. Готова к услугам»[206]. Заинтересованный коллекционер приходил по адресу, где ему действительно демонстрировали пару предметов, а заодно и себя. Чтобы выйти на широкую аудиторию, скрытую рекламу сексуальных услуг размещали в газетах, особенно в брачных. На страницах пестрели объявления следующего содержания: «Девушка без прошлого с безупречной репутацией, но не имеющая никаких средств, хочет отдать всё, что имеет, тому, кто одолжит ей 200 рублей» или «Молодая жизнерадостная девушка хочет поступить в услужение к старику за приличное вознаграждение. Любит жизнь и её утехи». Иногда послания шифровались очень оригинально: «Продаётся светлая, мягкая, красивая и совершенно новая, неподержанная материя, специально для мужского костюма. Цена 5 рублей за аршин»[207].

– Знаешь, Надя, я нашёл средство целоваться с тобой при публике, не возбуждая ни в ком подозрений.

– Какое же?

– Приезжай вечером на Николаевский вокзал, мы сядем в вагон и всё время будем целоваться: нас примут за мужа и жену и подумают, что мы прощаемся.

Журнал «Шут». 1892 год, № 20

После того как сценарий отыгран и приличный кавалер, готовый платить, найден, жрица любви и наслаждений либо приходила в его арендованную квартиру, либо вела к себе. Первый вариант практиковался у приезжих, снимавших апартаменты. Так как их пребывание в городе, как в командировке, было непродолжительным, а семья находилась далеко, то и волнения по поводу того, будут ли они