Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

там объекте для готовки и для поедания, в таком вот случае возникло из земли, воды и при прямом участии в подобном Солнца. Подобное пришло оттуда, из растительной среды, потом прилагаю некие усилия чтобы такое, выросшее, стало после неких пертурбаций пищей. В тот перечень потраченных усилий можно включить и как саму покупку с тем визитом в магазин тогда, когда это случилось, а там был выбор этого, как раз из всего такого, что и использовалось, потом потратились какие-то там деньги, и, кстати, а насколько важно, много или же немного денег там потратилось? В таком вот случае деньги представляют из себя то, что путём каких-нибудь манипуляций перевёл из своего обладания в состояние, когда такого рода средствами начал с некоторых пор владеть некто иной. Количество потраченных средств в данном случае не требует для пополнения затрат физических-сознательных усилий, тут было бы что там потратить, а так, вся ситуация сводится к неким заботящим-руководящим мыслям, по результату приводящим к действиям, потом движениям пальцев, тела для осуществления обдуманных и принятых решений. Количество потраченных при этом средств? В случае сложившейся ситуации такое всё лишь фактор в том, осуществляемом при совершении покупки ритуале, а ритуал тот состоит из, отработанной среди людей, последовательности неких важных и каких-нибудь манипуляций, по факту признаваемых среди участвующих в том, происходящем, для получения желаемого результата, в данном случае покупки, ну, и ещё немаловажно придерживаться всевозможного дешёвого считать первостепенными и необходимыми. Но если так взглянуть на ситуацию, на первый план выходит то количество усилий, которое потратило там, где свершало, озабоченное тело при совершаемых движениях и действиях. Раздумья, мысли, по-своему, как надо понимать, сопровождают всё, что происходит, по сути, и при этом, формируют те движения и действия, которыми то, выполняющее те команды тело и окажется загружено. Но тогда, тут, и на первый план уже выходит обоснованность и правильность там исполненных команд, приводящих к этим самым действиям и получаемому, как последствие свершаемых манипуляций, столь желательному результату. А обоснованность и правильность тех отданных для исполнения команд, с одной стороны находится в зависимости от качества и степени развития того, что данные организующие указания в том, так ли, иначе действующем организме формирует, с другой стороны от тех, обосновывающих всё критериев, которые и используются как организующие для возникновения движущих стремлений и позывов. И всё-таки, при формировании пока что удовлетворяющего представления об уровне затрат усилий, что и расходовались на случившуюся подготовку и приготовление того, что после оказалось съедено, основным прежде всего выглядит мнение, что тут важней всего, каким именно количеством усилий при совершаемых телодвижениях и действиях для организма человека, занимавшегося тем приготовлением и после получившееся съевшего всё это там, по факту, обернулось. Хотя, уже тут, а начало казаться любопытным кое-что ещё, ну, например, возникла мысль задуматься о том, что тут немаловажно понимание случающегося и происходящего хотя бы для того, чтобы даже простейшее из пониманий явилось и сформировалось в нечто, вроде бы вполне доступное для разума, конкретное, а для такого вроде бы необходимо приложить усилия уже не просто некие физические и телесные, как не крути уже, вне всякого сомнения умственные, то есть, усилия разума, сознания. И потому, чем больше пытаешься усилить собственное пониманье о том, чем вдруг собрался в той ли, иной ситуации себя занять, тем основательней, серьёзней, качественней здесь придётся потрудиться, чтобы возможным оказалось более толково разобраться в том, в чем сформировался разобраться интерес. И тут взгляд на то, что в магазин ходил, там выбирал, и затем купил, упаковал, с затратами труда принёс домой, распаковал и разложил, потом, выполняя некие задуманные перед тем манипуляции, достаточно немало времени потратил чтобы приготовить, это, разумеется, одно. Но чтобы, наконец, внутри сознанья организовался взгляд, предполагающий более сложное, по-своему, во всём особенное отношение ко всем такого рода действиям-манипуляциям-телодвижениям, тут прежде надо было более чем много времени потратить на организацию всей соответствующей новизны всех, организующих телодвиженья взглядов в управлявшем всем тем там происходившим в собственном сознании. Ну, а тогда, что за вывод просится вперёд — чем больше потрудился при такого рода совершенствовании собственных взглядов, тем качественней и серьёзней, и весомей будут сказываться тратящиеся на организацию чего-либо усилия. Имеется ввиду, что тело, выполняя разные команды, потратило какие-то усилия, это одно, но степень, качество, весомость положительного действия после таких трудов будет весьма серьезно находиться в непосредственной зависимости от того, насколько более высокосовершенным выглядит тот представитель думающих, кто и занимался организацией всего, чему и получилось обернуться результатом тех потраченных трудов. Действительно, если уж хочешь, чтобы созданное отличалось хоть каким-то совершенством, кастрюля, замок, механизм, не важно, найди для исполнения такого своего желания такого именно специалиста, который прежде совершенствовал себя в данном вопросе. Труды над прежним совершенствованием своего таланта в такого рода предприятиях должны помочь тому, кто будет озабочен тем, для кого-то ценным, важным делом. При этом нет глобальной сложности, чтобы понять и согласиться, что, озаботив себя этими трудами, тот, кто займётся тем, что выглядит в немалой степени уже знакомым, таким только улучшит качество и положительные свойства своих знаний, а это значит, обязательно достигнет больших возможностей при совершении такого рода творческих усилий, действий, что и позволит при такого рода затеянных трудах во многом достигать ещё более качественных, перспективных результатов. То есть, тому, кто хочет радовать себя и остальных, становясь тем, чьё мнение и действия важны, необходимо обязательно учиться, совершенствовать себя, отрабатывая результаты познанного, а для того обязательно и с постоянством применяя то, что удалось узнать, в том либо чём-либо ином.

Теперь опять вернёмся к поеданию чего-либо, как и затратам тех, либо иных трудов, необходимых для приготовления того, что, после всех усилий, и по результату съешь. И так, что на данный момент проступило? Приготовление того, что после ешь, для осуществления такого результата требует предпринять самые разные действия. И тут уже можно с некоторой перспективой в рассуждениях предположить, что сама необходимость насыщения уже влечёт к неким заботам, требующим чем-то заниматься. То есть, если хочешь насыщать организм, донимающий спустя какие-то участки времени, снова и снова возникающим, как будто постоянно требующим думать, чтобы такое съесть, тем самым, с самого детства существующим и потому знакомым чувством голода, необходимо не сидеть в безделье и на одном месте, а действовать, двигаться, о чём-то там постоянно думать, шевелиться. (Кстати, вот и ещё одно случившееся так, по ходу дела, подтверждение того, что, если возрастает качественность взгляда на задачу и проблему, растёт и возникающая перспективная