Апгрейд головного мозга - Игорь Олегович Вагин

Две главные из них звучат так: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию, и всем разумением твоим» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». И еще читаем в Евангелии от Иоанна (Ин 13, 34): «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».

Два с лишним тысячелетия истинные последователи Христа не боятся богооставленности и смерти, и это вселяет в их души радость, делает спокойными и счастливыми.

Отец Александр Мень писал: «Каждая душа, обретшая Иисуса Христа, отныне знает, что человек – не одинокий скиталец, которого некому окликнуть в черной космической пустыне, а – дитя Божие, соучастник божественных замыслов. Воплотившийся на земле указал людям на их высшее предназначение, освятил и одухотворил человеческую природу, посеяв в ней семена бессмертия.

В Его лице сокровенный и непостижимый Творец стал близок нам, и это наполняет жизнь радостью, красотой, смыслом». Радость от единства с Богом рождает в душе христианина и радость единства с другими людьми, которые становятся братьями и сестрами во Христе.

Согласно христианскому вероучению, зацикленность на себе, эгоизм и стяжательство приносят человеку лишь временное – довольно краткосрочное удовольствие, а познать истинное счастье можно только в служении Богу и другим людям. Не случайно, один из семи смертных грехов для христианина – уныние, потому как Господь создал все, что необходимо человеку в его земной жизни. Более того, он даровал ему свою любовь и покровительство, а значит впадать в уныние – не верить в силу и промысел Божий.

Слово «радость» – одно из самых упоминаемых в Библии и Евангелии, а также в православных молитвах. Оно часто встречается в литургических текстах, гимнах, в названиях наиболее почитаемых в православии иконах Божьей Матери – «Всех скорбящих радость», «Нечаянная радость», «Трех радостей», «О Тебе радуется», Серафим Саровский обращался к любому незнакомому человеку «радость моя».

Действительно, радость в христианстве – категория в большей степени духовная, нежели материальная, но все прекрасное в окружающем мире, в том числе и сделанное человеком, – создано волей Господа, при его помощи и по его благословению, а значит, не может не радовать христианина.

Протопресвитер Александр Шмеман, один из ведущих христианских богословов XX века, писал: «Начало ложной религии – неумение радоваться, вернее, отказ от радости. Между тем, радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться.

Первое, главное, источник всего. Да возрадуется душа моя о Господе. Страх греха не спасает от греха, радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не освобождают от меры его соблазнов, радость – основа свободы, в которой мы призваны стоять».

Притча о трех стариках.

Женщина вышла из дома и увидела во дворе трех незнакомых стариков с длинными белыми бородами. Добрая женщина сказала: «Я не знаю вас, но вижу, что вы голодны. Пожалуйста, видите в дом и поешьте». «Мы не можем войти в дом вместе», – ответили они. «Почему же?», – удивилась женщина. Один из стариков, указывая на своих спутников, объяснил: «Его зовут Богатство, его – Удача, а меня зовут Любовь. Иди, женщина, домой и посоветуйся с мужем, кого из нас вы хотите видеть в своем доме». Она так и сделал, муж очень обрадовался ее словам: «Если уж надо сделать выбор, давай пригласим Богатство. Пусть войдет и наполнит наш дом богатством!» Его жена возразила: «А почему бы нам не пригласить Удачу? С удачей жить веселей».

Их дочь слушала разговор родителей, сидя в углу, а потом предложила: «Давайте пригласим Любовь – тогда наш дом наполнится любовью, лучше этого ничего и быть не может!». Родители подумали-подумали и решили, что девочка права. Женщина вышла и спросила стариков: «Кто из вас Любовь?

Заходи в дом – будь нашим гостем». Старик по имени Любовь пошел в направлении дома, и другие два старика последовали за ним. Удивленная, леди спросила Богатство и Удачу: «Я же пригласила только Любовь, почему же идете и вы?» Старики ответили: «Если бы вы пригласили Богатство или Удачу, другие два из нас остались бы на улице. Но вы захотели в доме увидеть Любовь, а куда она идет, туда и мы за ней. Там, где есть Любовь, всегда есть и Богатство, и Удача!»

Глава 2. Иудаизм

Согласно иудейскому мировоззрению, отчаяние прямо противоположно вере. Ведь отчаявшийся человек отрицает реальность – существование Бога, который все управляет и каждому помогает.

Депрессия, конечно, не преступление – но способна ввергнуть человека в страшную пропасть, сделать его ни на что не годным. Отчаяние – крайняя форма само обожествления. Ведь отчаявшийся смеет решать за Творца, словно бы он способен перевернуть мир и вырвать свою судьбу из рук Бога!

Кстати, и причиной депрессии нередко становится обычное человеческое высокомерие: тот, кто понимает, чего стоит на самом деле, не станет так разочаровываться в себе, как тот, кто вообразил себя центром Вселенной.

Если целыми днями размышлять о себе, депрессия гарантирована. Не лучше ли подумать о том, как помочь другим?

На деле даже то, что кажется движением назад, ведет нас вперед. Ведь и пружина, сокращаясь перед толчком, сначала уходит назад… Главное, упорно работать – и в итоге ты все равно окажешься на шаг впереди.

Еврейские богословы также утверждают, что существуют разные преграды – преграды внутри и преграды снаружи, преграды между людьми, преграды, мешающие творить добро, преграды внутренние, происходящие из личных сомнений. Радость и только радость способна ломать такие преграды! И потому не следует зацикливаться на своих несчастьях.

Конечно, сердцу не прикажешь, невозможно радоваться по чьему-то указанию. Однако наши мысли и дела подконтрольны нам. Знатоки Торы советуют: «Сделайте что-то простое, дайте волю хорошим мыслям, говорите добрые слова, держитесь так, будто вы счастливы, даже если внутреннего ощущения счастья у вас нет.

И постепенно внутренняя радость души победит, пробьется наружу». Радость – естественное состояние человека. Достаточно посмотреть на детей, чтобы в этом убедится. И потому умному человеку все приносит радость: даже каяться ему радостно.

Многие люди представляют себе божество как нечто серьезное, внушающее благоговение и робость. На самом же деле там, где Бог, царит радость. Вот почему каждое мгновение – это мгновение празднества, наполненного счастьем.

Ведь каждый выполняет свою миссию