Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

наполнить организовавшийся образ достаточным Светом попросту не получить? Подобную тропой дальше можно идти сформировавшимся образом, полным Света, как надо понимать, даже и улучшаясь и далее насколько только возможно. Но что же те, кто до такой вот точки так и не добрался? Это же выглядит как истинно неисчислимое количество, по ходу дела так и недоведённых до ума, и брошенных, самых различных образов? Как с ними поступать? Об этом надо хорошенечко подумать! Пока видится следующее: понятно, что уже существуют те, пусть вот таких и мало, кого привлекала сторона Света, и которых, именно спасая, одарила-наделила должным эта самая сторона Света. Конечно, не было ли в том числе и выставление в виде изображений где-либо по храмам тем способом наделить должным, выглядит здесь как вопрос уж точно не лишённый больше чем существенной значимости. Существует ли внимание со стороны таких, направленное в сторону тех, кому и своим Светом одарить то, что в течение жизни внутри тела создал, (удалось — не удалось), или такие если и предпочитают себя озабочивать, то именно контактами с теми, кто ещё пока что жив? Пока здесь сплошь вопрос на вопросе. Однако, что можно было бы сразу и без промедленья отметить? Свет тут скорее всего именно дар. Чтоб наградить себя тут собственным, требуется как-нибудь добраться в осмыслении до уровня, когда перед сознанием откроется какое-никакое понимание ситуации хотя бы в базовых азах. И многие тут до такого вот дошли? В том-то и неприятность, что пока хвастаться на подобном поприще повода нет. Было бы просто необходимо, чтобы впредь по этой дороге пошло много больше таких, кому обязательно будет удаваться доходить до надлежащего уровня, позволяющего наделять себя должным развитием понимания и надлежащим, радующим Светом духовным. Пока же те, кто выделен стороной Света, воистину единично редки, увидеть в таких редчайших личностях тех, кто ринется дарить спасение воистину необъятному количеству образов прошлого, делясь тем, что к вот таким самим пришло со стороны и как надо понять самих спасло от вот такого точно пребывания не ясно в виде чего и непонятно где, всё-таки несколько сложновато. В данном вопросе обычные люди выглядят попривлекательней, моление со стороны таких вполне обычных индивидуумов может одаривать вполне реальным отблеском внутреннего Света, которым наделены такие люди сами благодаря тому, чему пришлось над каждым человеческим возникновением при зачатии потрудиться. И тут на ум уже в который раз приходит вроде бы одно и тоже. Уж если для того, чтоб должным образом оформить весь процесс от зачатия, через развитие плода и до рождения, такой, уже когда-то живший в своём теле, пусть и не доведённый до должного уровня результат выглядит, похоже, даже недостаточным, если необходимым кажется некто гораздо более развитый, то почему? Отсутствие собственного внутреннего Света вина здесь всему? Нет должного Света и потянуться не к чему, начиная свой очередной путь к вот такому вот сооруженью Совершенства? И, вместе с тем, раз существует изобилие подобных образов и отпечатков так когда-то прожитых каких-то жизней, в результате которых так и не было достигнуто достойное, должное совершенство духовное, пусть то, что и организуется по результату вот такого, далеко не самого удавшегося жизненного цикла получает возможность после завершения своего очередного начавшегося-кончившегося жизненного сосуществования вновь становиться образом-началом для того, чему и предстоит после организации подобного рождения вновь появиться среди в это время как-либо живущих. Пусть будет вот таким дарована, чей образ после начатого-завершившегося выглядит после прожитого как далеко не самый из удавшихся, возможность стать организующей и оформляющей началом-предпосылкой для нового рождения своего, пусть всё выглядит так, как будто тот, кто получается в результате прожитой подобной жизни, получает возможность появиться в мире живых вновь в своём новом рождении дабы улучшиться духовно. Да будет вот такое вот духовное начало, организующее, получающееся после прожитого, использоваться в качестве организующей формы всегда, когда речь заходит о появлении-рождении кого-либо подходящего-нового, дабы, как тело генетически от рождения к рождению улучшается, так и духовного свойства результат жизни, получая вот такую вот возможность вновь и вновь проходить дорогой очередного сосуществования, от рождения к рождению тоже могло снова и снова улучшаться. Говоря просто, духовный результат прожитой жизни, если демонстрирует, что всё-таки не смог достичь должного само совершенства, пусть получает новую возможность, сохраняя результаты, достигнутые и оформившиеся в результате и по окончании минувшей жизни, родиться среди тех, рождающихся и живущих вновь. И пусть такое улучшение от рождения к рождению продолжается столь долго, сколько необходимо, но пусть духовный образ, так идущий той дорогой самосовершенствования от рождения к рождению имеет ту возможность всё-таки достичь достойного, должного результата, когда станет доступен в том числе и внутренний Свет, и пусть всё в усовершенствовании самого себя станет такому, вновь и вновь проживающему жизнь за жизнью, пусть не сразу, но по силам.

Следует подарить каждому, сохранившемуся из минувшего прошлого, достойному отпечатку-следу до того случившейся и прожитой когда-то жизни возможность стать организующим началом для того, чему в надлежащий срок настанет пора покидать рожающую новое утробу. Кстати, как можно понимать, уже что-то такое вроде бы и происходит, раз в большинстве своём дети, и ещё не успев толком и пожить после рождения, уже несут на своей внешности отблески какого-то, определённо некого иного, полного всяческих эмоциональных тех или иных порывов-проявлений, имевшего место когда-то до того существования. При этом, раз люди так старательно молятся о возрождении и вечной жизни, пусть тот, кому предстоит вновь появиться так среди живых, благодаря копированью до того достигнутого в прежнем рождение своём, до наступления совершеннолетия такого появления своего постепенно вспоминает о себе былом былое разное и вспомнит всё, что только так окажется способен из былого-прошлого существования вспомнить. При этом, необходимо тут учитывать — по сути, качественно мир меняется довольно быстро, а потому и знания из прошлого не должны мешать ввиду своей ничтожности знаниям новым, так как переучиваться вновь появившемуся, это точно, тут сомнений нет, придётся. Меж тем, если в процессе более раннего существованья того, кому настала пора вновь через рождение появиться средь живущих и на свет, смогло оформиться во что-то дарование, в отношении чего былые современники испытывали явное благое восхищение, и чему только лишь в радость будет вновь среди живущих проявиться, осчастливливая, и вновь родившегося, и иных, с таким совместно где-либо живущих, пусть же появится и проявится. Начальные, базовые знания не помешают, и потому, как только физические возможности начнут позволять подобное, пусть только-только родившиеся сразу начинают в своём новом теле вновь