Башни Ангкора - Борис Павлович Виноградов

Надо иметь в виду, что успехи в освободительной борьбе кампучийского народа достигались благодаря тесной координации действий с патриотическими движениями во Вьетнаме и Лаосе, укреплению боевой солидарности между революционными силами трех стран Индокитая. В феврале 1951 года, учитывая новые условия, II съезд КПИК принимает решение создать в каждой стране свои марксистско-ленинские партии. Так, 19 февраля 1951 года родилась Народно-революционная партия Кампучии. 28 июня того же года состоялся первый всекампучийский партийный съезд, на котором единогласно был принят устав партии. В нем подчеркивалось, что НРПК является преемником Коммунистической партии Индокитая и принимает ее боевую эстафету в руководстве революционной борьбой кхмерского народа. Генеральным секретарем НРПК был избран Ту Самут, председателем — Сон Нгок Минь. Работая в глубоком подполье, партия ставила задачу расширять базу и для легальной деятельности.

Уже через год закаленные в суровых боях партизанские формирования Кхмер Иссарак представляли собой внушительную силу. Это была уже регулярная армия, имевшая опытных командиров, оснащенная неплохим оружием. Ее решительные действия наводили страх на гарнизоны колонизаторов.

В январе 1953 года Сианук объявляет в стране чрезвычайное положение, распускает Национальное собрание, накладывает запрет на деятельность политических партий. Как раз в это время из Парижа в Пномпень и возвращается группа «молодых интеллектуалов» в составе Салот Сара (будущего Пол Пота), Ху Юна, Сон Сена, Ху Нима, Кхиеу Поннари. После четырех лет пребывания за рубежом все они имели уже довольно крепкую ультрареволюционную закваску и вполне определенное представление о будущем «демократической Кампучии». Многие из них связали себя не только левацкими идеями, но и родственными узами. Сестры Кхиеу Поннари и Кхиеу Тхирит, кстати, ведущие свое происхождение от знатных китайцев, стали женами соответственно Пол Пота и Иенг Сари. В близком родстве с ними состоял и Кхиеу Самфан.

— Таким образом,— говорил Тей Сапфон,— сложился клан людей, обуреваемых жаждой активной политической деятельности, ставящих цель — достижение верховной власти и построение «нового общества». На первом этапе они стремились приспособиться к создавшейся ситуации и по возможности использовать ее в своих интересах.

Вскоре полпотовская группировка, будем ее теперь так называть, целиком вступает в НРПК и внедряется в ее пномпеньскую организацию. Салот Сар становится затем во главе этой организации. В навязываемых партии дискуссиях о методах и формах дальнейшей борьбы он уже тогда пытается протащить свои шовинистические взгляды, бросить тень на окрепшую в боях с общим врагом солидарность патриотов Кампучии и Вьетнама. Через несколько лет эта тактика перерастает в открытый террор по отношению к ветеранам революции.

9 НОЯБРЯ 1953 года из Пномпеня под музыку полковых оркестров уходили французские войска. Верховный комиссар Франции огласил декларацию о прекращении деятельности колониальной администрации в Кампучии. К власти на местах приводилась королевская администрация. В соответствии с соглашением о прекращении огня в Индокитае боевые силы Кхмер Иссарак подлежали демобилизации в течение августа—сентября 1954 года. Покинули территорию Кампучии и вьетнамские добровольцы. Но, предвидя в будущем новые испытания, партия стремилась сохранить структуру и основные базы сопротивления.

Руководство НРПК решило усилить работу в легальных организациях. К этому располагали и внутренние условия: в 1955 году был отменен запрет на деятельность политических партий. Участники движения Кхмер Иссарак создали группу «Прачеачун» («Народ»), выполнявшую роль легальной организации НРПК. Позднее по решению партийного руководства в нее вошли Кхиеу Самфан, Ху Юн и Ху Ним.

Сложные, порой противоречивые процессы проходили в тот период внутри руководства партии, действовавшего в глубоком подполье. На его деятельность накладывала отпечаток политическая ситуация в стране, сказывалась несогласованность в выборе стратегии. Полпотовская группировка имела уже довольно сильные позиции в ЦК. По рассказам очевидцев, все они внешне вели скромный образ жизни. Пол Пот учительствовал в частной школе и занимался журналистикой, выступая в различных демократических изданиях. По некоторым данным, в 1955 году он подвергался аресту за публикацию в журнале «Солидарити» материалов, где содержалась критика правительственного соглашения с США о военной помощи.

Иенг Сари вернулся в Пномпень из-за границы позже — в 1957 году. Работал некоторое время в лицее Сисоват, потом перешел в лицей Кампубот. Его личность тогда уже была достаточно известной. Как председатель Кхмерской студенческой ассоциации он участвовал в молодежном фестивале в Берлине в 1951 году, а четыре года спустя присутствовал на конференции в защиту мира в Хельсинки. Очевидно, это и позволило ему быстро пробраться в самые верхи партийного руководства.

Его жена, Кхиеу Тхирит, преподавала английский язык в пномпеньском лицее имени Сианука, а ее сестра — Кхиеу Поннари, жена Пол Пота, работала в лицее Сисоват. Сон Сен, вернувшийся из Парижа вместе с Пол Потом, как и его друг, без диплома, заведовал учебной частью в педагогическом институте. Ему было поручено вступить в Сангкум и занять позиции в левом крыле этой широкой националистической организации, созданной Сиануком и выступавшей за построение в Кампучии «кхмерского, буддийского, королевского социализма». Его жена — Юнь Ят, будущий министр культуры и просвещения в полпотовском правительстве, тоже в те годы учительствовала вместе с женой Пол Пота. Кхиеу Самфан появился в Пномпене в 1959 году и сразу подключился к партийной работе. Он выступал со статьями в левых органах печати, пропагандируя свою теорию экономического развития Кампучии.

Новая дискуссия, развязанная Пол Потом и Иенг Сари по важнейшим тактическим вопросам, отнюдь не способствовала сплочению партийных рядов. Участники тайных совещаний, проходивших в разных уголках Пномпеня, не находили общего языка при обсуждении многих проблем. Например, какую занять позицию по отношению к Сангкуму? Оставаться в составе единого фронта патриотических сил Индокитая или действовать самостоятельно, исходя из «особых кампучийских условий»?.. Раскольники, обвиняя ЦК в «безынициативности», отстаивали националистическую линию, направленную на разрыв боевого союза с Вьетнамом и Лаосом, на развязывание в стране широкой партизанской войны.

По существу, они вели дело к ослаблению партии и захвату власти в ней. Положение усугублялось предательством. В 1959 году один из приближенных генерального секретаря НРПК Ту Самута выдал сиануковской полиции списки партийного руководства и ряд важных документов. В Пномпене и других городах начались аресты. В тюрьмах оказались сотни активистов. Многие из них были убиты. Объективно это предательство сыграло на руку полпотовской группировке, которая стала настаивать на чистке партии, на искоренении из ее рядов «агентов буржуазии».

Ужесточились репрессии и против «Прачеачун». Малейших подозрений в симпатиях к этой организации было достаточно, чтобы попасть в списки «неблагонадежных». Их имена и адреса публиковались в центральных газетах, где содержался призыв «истреблять врагов кхмеров». Разгул реакции дорого стоил партии. Сотни ее членов, выслеженные полицией, были казнены или